甘祖传名字的含义
甘祖传的名字打分测试结果
甘 祖 传
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 29日 | 18点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿九日 | 酉时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁酉 | 己酉 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火金 | 土金 |
解析每个字用于名字中的含义
【甘】甘这个字起名时有许多美好寓意,包括甜蜜、美好滋味、温和、丰收、好运、思念等,是一种祈求美好、吉祥如意的表达方式。
【祖】祖这个字寓意着传承和荣耀,代表着珍视前人智慧和家族传统的精神。在起名时,可以表达对先辈的尊敬和对家族兴旺的渴望。
【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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甘 | 甘 | 5 | 木 |
祖 | 祖 | 9 | 金 |
传 | 傳 | 6 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【15】 | 【23】 | 【14】 | 【28】 |
【土】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
甘祖传 天格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
甘祖传 天格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
甘祖传 地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
甘祖传 地格解析
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
甘祖传 人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
甘祖传 人格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
甘祖传 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
甘祖传 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
甘祖传 总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
甘祖传 总格解析
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫
缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
读音:ɡān |
繁体:甘 |
笔画:5 |
部首:甘 |
甘字是什么意思:甘本义味美,后用来表示美好、乐意。 |
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甘字详解:〔古文〕??【唐韻】古三切【集韻】【韻會】【正韻】沽三切,?感平聲。【說文】美也。【徐曰】物之甘美者也。【韻會】五味之一。【正韻】甜也。【書·洪範】稼穡作甘。【傳】甘味生于百穀。【詩·衞風】誰謂荼苦,其甘如薺。【禮·月令】中央土,其味甘。 又言之悅耳。亦曰甘。【左傳·昭十一年】幣重而言甘。 又【詩·衞風】願言思伯,甘心首疾。【傳】甘,厭也。【疏】謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。 又【左傳·莊九年】管召,讎也。請受而甘心焉。【註】甘心,言欲快意戮殺之。 又【易·臨卦】六三甘臨,无攸利。【註】甘者,佞邪說。媚不正之名也。 又【玉篇】樂也。【淮南子·繆稱訓】故人之甘甘非正爲蹠也。【註】人之甘甘,猶樂樂而爲之。 又【淮南子·道應訓】大疾則苦而不入,大徐則甘而不固。【註】甘,緩意也。 又姓。【書·說命】台小子舊學于甘盤。【註】甘盤,殷賢臣。又甘茂甘羅,?秦人。又【抱朴子辯問卷】子韋甘均,占?之聖也。又漢複姓有甘莊甘土甘先三氏。 又地名。【書·甘誓】大戰于甘。【傳】甘,有扈郊地名。【左傳·僖二十四年】初,甘昭公有寵於惠后。【註】甘昭公,王子帶也,食邑於甘。又【昭十七年】陸渾子奔楚,其衆奔甘鹿。【註】甘鹿,周地。 又山名。【山海經】中山經,薄山之首曰甘棗之山。 又水名。【山海經】鹿蹄之山,甘水出焉。【註】按水經:甘水出南山甘谷。 又州名。【五音集韻】元魏西涼州攺甘州。 又【前漢·郊祀志】武帝作甘泉宮。 又木名。【詩·召南】蔽芾甘棠。【傳】甘棠,杜也。【疏】郭璞曰:今之杜梨。【山海經】有不死之國,阿姓,甘木是食。【註】甘木卽不死樹。 又【正韻】果名,俗作柑。【風土記】甘橘之屬,滋味甘美。又【古今注】甘實形如石榴者,謂之壷甘。 又草名。【博雅】陵澤,甘遂也。【又】美丹,甘草也。 又【集韻】古暗切,音紺。土之味也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?胡甘切,音酣。【書·五子之歌】甘酒嗜音。 又熟也。【莊子·徐無鬼】甘寢。○按《正韻》別作戸甘切,胡、戸同母。不宜分列。 |
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甘字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》: 然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若 |
读音:zǔ |
繁体:祖 |
笔画:9 |
部首:礻 |
祖字是什么意思:祖指崇尚、熟悉、祖师。 |
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祖字详解:〔古文〕?【唐韻】則古切【集韻】【韻會】總古切【正韻】總五切,?音組。【玉篇】父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。【詩·小雅】似續妣祖。【禮·喪服小記】別子爲祖。 又【說文】始廟也。【周禮·冬官考工記·匠人】左祖右社。 又【廣韻】始也,上也,本也。【禮·中庸】祖述堯舜。【仲尼燕居】如此則無以祖洽於衆。【前漢·食貨志】舜命后稷,以黎民祖饑。【孟康註】謂黎民始饑也。 又法也。【禮·鄕飮酒義】亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。 又習也。【魯語】祖識地德。 又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。【詩·大雅】仲山甫出祖。【註】祖,將行犯軷之祭也。【左傳·昭七年】公將往,夢襄公祖。 又姓。祖已之後,出范陽。 又【集韻】咨邪切,音?。【前漢·地理志】安定郡有祖厲縣。 又神名。【山海經】祖狀之尸。【註】音如柤棃之柤。 又叶阻渚切,音樹。【張衡·東京賦】敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。 |
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祖字来源解释:出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》: 时黄祖太子射,宾客大会 |
读音:chuán |
繁体:傳 |
笔画:6 |
部首:亻 |
传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。 |
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传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。 |
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传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣 |