甫曼莹名字的含义
甫曼莹的名字打分测试结果
甫 曼 莹
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 28日 | 5点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿八日 | 卯时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙申 | 辛卯 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火金 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【甫】甫字意味着才华横溢、平步青云、文武双全、清雅高尚、逢凶化吉和美好前程,是一个具有美好寓意的字。适合用于取名,寄托美好祝愿和愿景。
【曼】曼这个字可以有很多美好的寓意,如柔美、耐心、清雅、温柔、缓慢、秀丽等,适合用于取名,带有一种清新、文静、优美的感觉。
【莹】莹这个字有着光彩照人、晶莹剔透、神秘莹悦等美好寓意,适合用于起名,寓意美好,充满希望和祝福。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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甫 | 甫 | 7 | 水 |
曼 | 曼 | 11 | 水 |
莹 | 瑩 | 10 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【18】 | 【26】 | 【16】 | 【33】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
甫曼莹 天格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
甫曼莹 天格解析
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
甫曼莹 地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。 (半吉)
甫曼莹 地格解析
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
甫曼莹 人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
甫曼莹 人格解析
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
甫曼莹 外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
甫曼莹 外格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
甫曼莹 总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)
甫曼莹 总格解析
2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。
3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。
10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。
12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。
读音:fǔ |
繁体:甫 |
笔画:7 |
部首:用 |
甫字是什么意思:甫1、古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”);2、刚刚,才。 |
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甫字详解:【唐韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切【正韻】斐古切,?音斧。【說文】男子美稱也。【禮·檀弓】臨諸侯畛於鬼神曰:有天王某甫。【疏】某是天子之字,甫是男子美稱也。【儀禮·士冠禮】永受保之,曰伯某甫仲叔季,唯其所當。【註】甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫,周大夫有嘉甫,宋大夫有孔甫。【雜記疏】甫,且也。五十以伯仲,是正字。二十之時曰某甫,是且字。言且爲之立字也。 又【爾雅·釋詁】甫,大也。【詩·小雅】倬彼甫田。傳甫田謂天下田。【箋】甫之言丈夫也。明乎彼太古之時,以丈夫稅田也。 又【玉篇】始也。 又【廣韻】衆也。【博雅】甫甫,衆也。【詩·大雅】魴鱮甫甫。 又【爾雅·釋詁】甫,我也。 又國名。【詩·大雅】維申及甫,維周之翰。【箋】甫甫,侯也。 又地名。【詩·小雅】東有甫草,駕言行狩。【箋】甫草者,甫田之草也。鄭有圃田,今開封府中牟縣西圃田澤是也。【春秋·定十年】冬,齊侯衞侯鄭游速,會于安甫。【穀梁傳·昭二十三年】吳敗頓胡沈蔡?許之師于雞甫。【註】雞甫,楚地。 又山名。【詩·魯頌】徂來之松,新甫之栢。【傳】新甫,山也。 又章甫,冠名。【禮·郊特牲】章甫,殷道也。 又姓。【風俗通】甫侯之後,周甫瑕,明甫轍,甫輊。又皇甫,複姓。宋戴公之子曰皇父,因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。 又【集韻】彼五切,音補。種菜曰圃,或省作甫。 |
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甫字来源解释:出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》:甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门 |
读音:màn |
繁体:曼 |
笔画:11 |
部首:曰 |
曼字是什么意思:曼:曼字的本义是指长度,有延长、拉长、苗条;引申为美丽、高傲、温柔、柔和。 |
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曼字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?無販切,音萬。【說文】作曼。引也。从又冒聲。【玉篇】長也。【詩·魯頌】孔曼且碩。【傳】曼,長也。【箋】脩也,廣也。 又【前漢·司馬相如傳】鄭女曼姬。【註】曼者,言其色理曼澤也。【楚辭·天問】平脅曼膚。【註】曼,輕細也。 又【前漢·司馬遷傳】曼辭以自解。【註】如淳曰:曼,美也。 又【莊子·馬蹄篇】馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。【註】曼,突也,言曲頸於扼以抵突也。 又【揚子·法言】周之人多行,秦之人多病。行有之也,病曼之也。【註】曼,無也。 又姓。【前漢·五行志】曼滿。【註】鄭大夫。 又【廣韻】母官切【集韻】【韻會】謨官切,?音瞞。【博雅】曼曼,長也。【屈原·離騷】路曼曼其修遠兮。【註】曼,或作漫。 又【集韻】【韻會】?莫半切,音幔。曼衍,無極也。【莊子·寓言篇】因以曼衍,所以窮年。 又【集韻】母伴切,音滿。曼漶,不分別貌。 又與蠻同。【公羊傳·昭十六年】楚子誘戎曼子殺之。【釋文】曼音蠻。二傳作戎蠻。 又【正韻】微夫切,音無。《揚子》聖人曼云。註:曼音無。○按《法言·重黎篇》曼訓無,不音無。 又【韻補】叶無沿切。【楚辭·大招】嫮目宜笑,蛾眉曼只。容則秀雅,稚朱顏只。魂兮歸來,靜以安只。顏,倪堅切。安,於虔切。 |
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曼字来源解释:出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中 |
读音:yínɡ |
繁体:瑩 |
笔画:10 |
部首:艹 |
莹字详解:【廣韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】于營切,?音榮。【廣韻】玉色。 又【集韻】石似玉。【詩·衞風】充耳琇瑩。【傳】琇瑩,美石也。【詩·齊風】尚之以瓊瑩乎而。【傳】瓊瑩,石似玉。【韻會】詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。 又明也。【揚子·太?經】一生一死,性命瑩矣。【註】瑩,明也。 又六瑩,樂名。【列子·周穆王篇】奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。 又人名。【前漢·功臣表】祝兹侯呂瑩。【註】師古曰:瑩,音榮。又烏暝反。 又凋也。【楚辭·九思】堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。 又【集韻】【韻會】?維傾切,音營。玉似石。 又【唐韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切,?音瀅。玉色光潔也。【逸論語】如玉之瑩。 又【正字通】鏡瑩。【晉書·樂廣傳】此人水鏡,見之瑩然。【隋書·高熲傳】獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。 又心精明亦曰瑩。【江淹·雜體詩】開袠瑩所疑。【韓愈·寄孟?詩】抱照瑩疑怪。 又【集韻】【韻會】【正韻】?烏迥切,音濙。【集韻】聽瑩,惑也。【正韻】引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。 |