田凡强名字的含义

田凡强五行解析
72

田凡强的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 5日 21点
农历生日 甲辰年 冬月 初五日 亥时
生辰八字 甲辰 乙亥 癸卯 癸亥
五行属相 木土 木水 水木 水水
田凡强名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【田】从丰收到平静,从育人到承载希望,从洞明事理到美好未来,田字都代表着一种美好、和谐和积极的寓意,是取名的好选择。

【凡】凡意味着平凡、努力和真诚,鼓励人们珍惜自己所拥有的,尊重他人,超越欲望,预见未来。

【强】强这个字含义丰富,象征着力量、勇气、竞争和胜利。起名时,可以体现积极向上、自信自强和精益求精的美好寓意。

田凡强这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
3
12
天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【8】 【14】 【12】 【19】
【土】 【金】 【火】 【木】 【水】
【半吉】 【吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

田凡强 天格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

田凡强 天格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

田凡强 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

田凡强 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

田凡强 人格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

田凡强 人格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

田凡强 外格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

田凡强 外格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格8的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

田凡强 总格象素

虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。   (凶)

田凡强 总格解析

1、总论:理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,有陷入失败,财务困难、外伤、灾病之恶意。
2、性格:主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快,注意成长时期流于问题少年。
3、意志:意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
4、事业:您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
5、家庭:父母少荫,夫妻无法和睦,子女反抗心也甚强。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
7、子女:子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
8、社交:外缘虽佳,但人际关系欠圆满,容易与人发生吵嘴或斗殴之事而受伤,慎防卷入财务或法律纠纷。
9、精神:内外难和睦,内心常在苦闷中,精神生活不安定。
10、财运:纵有财运也难保,多防意外、拖累或损失,以求老运安祥。
11、健康:易患痔疮、肝炎、肺部、腰酸、脚痛,妇人病等。
12、老运:晚景似乎孤独,心情苦闷难安,事业陷入困境。
田凡强名字的寓意

读音:tián

繁体:

笔画:5

部首:

田字是什么意思:田指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。

田字详解:【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切,?音闐。【說文】?也。樹穀曰田,象四口。十,阡陌之制也。【玉篇】土也,地也。【正韻】土已耕曰田。【釋名】塡也。五稼塡滿其中也。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古有井田,畫九區如井字形,八家耕之,中爲公田,乃公家所藉。圭田者,祿外之田,以供祭祀。加田者旣賞之,又重賜之田也。 又爰田,卽轅田。【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅,應入公者,爰之於所賞之衆。【晉語】作轅田。【前漢·食貨志】歲耕種者爲不易上田,休一歲者爲一易中田,休二歲者爲再易下田,三歲更耕之,自爰其處。農民戸人已受田,其家衆男爲餘夫,以口受田如比。【註】師古曰:爰,更互也,比例也。 又名田。【前漢·董仲舒傳】古井田法,雖難卒行,宜少近古。限民名田,以贍不足。【通典】名田,占田也。各爲立限,不使富者過制,則貧弱之。家可足也。 又代田。【通典】漢武征和三年,以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田,一畮三甽,歲代其處,每耨必附根,根深能水旱。一歲之收常過縵田,一斛以上,用力少而得穀多。 又屯田。【正字通】漢晉率兵屯,領以帥,唐率民屯,領以官。宋率營田,以民。漢趙充國於金城,留步士萬人屯田,擊先零,條上屯田十二事,宣帝從之。明初兼行官屯,民屯,兵屯,商屯,腹屯,邊屯諸法。永樂時著令,每一都司另撥旗軍十一,名耕種,號樣田。據所收子粒多寡,以辨別歲之豐凶,軍之勤惰。雖養軍百萬,不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石,可當轉輸二十石也。 又營田。【通典】宇文融括隱田曰:浮戸十共作一坊,官立廬舍,謂之營田戸。言爲官營田,非屯田戸也。 又職田,職分田也。【文獻通考】隋開皇中,始給職田,又給公廨田。唐貞觀,以職田給逃還貧戸,每畞給粟二斗,謂之地子。十八年復給職田。永泰元年,百官請納職田,充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田,復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。 又方田,卽均田。【通典】宋熙寧五年重修方田法,元豐罷之。郭諮攝肥鄕令,以千步方田法。四出量括,遂得其數,收逋賦八十萬。 又區田。【氾勝之書】湯有七年之旱,伊尹作爲區田法,敎民糞種,負水澆稼。賈思勰曰:區田,以糞氣爲美,不必皆良田。又不耕旁地,庶盡地力。 又籍田,天子親耕之田也。【禮·月令】孟春,天子帥三公九卿,躬耕帝籍。 又弄田。【前漢·昭帝紀】上耕於鉤盾弄田。【師古註】謂宴游之田,天子所戲弄。 又一井爲田。【魯語】季康子欲以田賦。【註】田,一井也。【管子·乗馬篇】五制爲一田,二田爲一夫。 又【書·無逸】文王?服,卽康功田功。【註】康者,安民之功。田者,養民之功。言文王不侈服飾,專安養斯民也。 又獵也,與畋佃通。俗作?。【易·恆卦】田无禽。【疏】田者,田獵也。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田,取禽也。 又姓。【五音集韻】出北平,敬仲自?適齊,後攺田氏。【史記·田敬仲完世家註】敬仲奔齊,以?田二字聲相近,遂爲田氏。 又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【註】尺宅,面也。寸田,兩眉閒爲上丹田,心爲絳宮田,臍下三寸爲下丹田。 又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯,田大夫也。【左傳·昭二十九年】稷,田正也。【疏】稷爲田官之長。【周禮·夏官】田僕上士十有二人。 又星名。蒼龍之宿。【石氏星傳】龍左角曰天田。 又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖,先嗇也。【周禮·地官·大司徒】設其社稷之壝,而樹之田主。【註】田主,田神,后土田正之所依也。 又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田,大鼓也。【釋文】田如字,鄭作?,音胤。 又車名。【周禮·夏官】田僕掌馭田路。【註】田路,木路也。 又地名。【爾雅·釋地】鄭有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請釋泰山之祀而祀,周公以泰山之祊易許田。【疏】許田,魯國朝宿之邑。又【僖二年】虢公敗戎于桑田。【註】桑田,虢地,在弘農陝縣東北。又【成六年】晉遷于新田。【註】今平陽絳邑縣是也。【後漢·郡國志】京兆藍田出美玉。 又州名。【韻會】廣南化外,唐開蠻洞置。 又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【註】似燕麥,子如彫胡米,可食,生廢田中,一名守氣。 又【何晏·景福殿賦】騈田胥附。【註】騈田胥附,羅列相著也。 又【禮·奔喪】殷殷田田,如壞牆然。【疏】言將欲倒也。 又蓮葉貌。【江南曲】江南可採蓮,蓮葉何田田。 又【集韻】地因切,樹穀曰田。 又【正韻】蕩練切,音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱註】田,謂耕治之也。【釋文】無田,音佃。 又【字彙補】池鄰切,音?。【晉語】佞之見佞,果喪其田。【釋文】田音,與?同。 又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門,孰治于田,四海旣均,越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節,志願菩提音。御鶴翔伊水,策馬出王田。又【易林】邪徑賊田,惡政傷民。夫婦呪詛,太山覆顚。顚,音丁。

田字来源解释:出自唐代元稹的《田家词 / 田家行》:牛靿咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵
出自唐代孟浩然的《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家
出自宋代徐玑的《新凉》:水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低
出自宋代翁卷的《乡村四月》:乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田

读音:fán

繁体:

笔画:3

部首:

凡字是什么意思:凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。

凡字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。


考證:〔【周禮·天官·司會註】謂簿書,挈其最凡也。〕 謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

凡字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
出自明代袁宏道的《虎丘记》:凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》:不是凡花数

读音:qiánɡ

繁体:

笔画:12

部首:

强字是什么意思:强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。

强字详解:【說文徐註】同强。秦刻石文从口。同強。


(強)【唐韻】巨良切【集韻】【韻會】【正韻】渠良切,?音彊。【玉篇】米中蠹。【爾雅·釋蟲】蛄䗐,強䖹。【註】今米榖中小黑蟲是也。建平人呼爲䖹子。【揚子·方言】蛄䗐謂之強䖹。江東人謂之?。 又【爾雅·釋蟲】強蚚。【疏】強,蟲名也。一名蚚,好自摩捋者,蓋蠅類。【又】強醜捋。【註】以脚自摩捋。 又與彊通。【廣韻】剛強也,健也。【禮·曲禮】四十曰強而仕。【疏】強有二義,一則四十不惑,是智慮強。二則氣力強也。【中庸】雖愚必明,雖柔必強。 又【集韻】勝也。【禮·中庸註】南方以舒緩爲強,北方以剛猛爲強。 又【廣韻】暴也。【史記·田延年傳】誅鉏豪強。 又算家以有餘爲強。【古木蘭詩】策勳十二轉,賞賜百千強。 又歲名。【爾雅·釋天】太歲在丁曰強圉。 又姓。【左傳·莊十六年】刖強鉏。【廣韻】後漢有強華奉赤伏符。 又【廣韻】【集韻】【正韻】?其兩切,彊上聲。【集韻】勉也。【爾雅·釋詁】勤也。【禮·中庸】或勉強而行之。 又【韻會】矯強。【左傳·莊十九年】鬻拳強諫楚子。【荀子·臣道篇】率羣臣百吏,而相與強君曰橋君。【註】橋音矯。 又勸也。【周禮·地官】正其行,而強之道藝。【註】強,猶勸也。【禮·樂記】強而弗抑則易。【疏】師但勸強其神識,而不抑之令曉,則受者和易。 又姓。【廣韻】《前秦錄》有將軍強求。◎按《後漢》強華,《前秦》強求同姓,《廣韻》分二音,不知何據。 又【集韻】【韻會】【正韻】?其亮切,彊去聲。【韻會】木強,不和柔貌。【前漢·周昌傳贊】周昌,木強人也。【註】言其強質如木石然。 又【正韻】自是也,㑃也。【前漢·陸賈傳】乃欲以新造未集之越,屈強於此。【註】屈強,不柔服也。【史記】作屈彊。 又與襁通。【類篇】強,負兒衣。【史記·魯周公世家】成王少在強葆之中。【註】索隱曰:強葆卽襁褓。正義曰:強闊八寸,長八尺,用約小兒於背而負行。
(強)考證:〔【周禮·地官】止其行,而強之道藝。〕 謹照原文止改正。

强字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:妪名势,抚拍豪强
出自两汉东方朔的《答客难》:得士者强,失士者亡,故说得行焉
出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:儿女不知来避地,强言风物胜江南
出自宋代曾巩的《墨池记》:羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?  方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也