由子同名字的含义

由子同五行解析
74

由子同的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 27日 21点
农历生日 甲辰年 八月 廿五日 亥时
生辰八字 甲辰 癸酉 甲午 乙亥
五行属相 木土 水金 木火 木水
由子同名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【由】由这个字意味着事物的源头、原因和历史背景,同时也包含了人的自由和自主,以及胸怀豁达和物质充裕的美好寓意。

【子】子这个字有着丰富的寓意,代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义,在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。

【同】同这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

由子同这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
3
6
天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【8】 【9】 【7】 【14】
【土】 【金】 【水】 【金】 【火】
【半吉】 【吉】 【凶】 【吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

由子同 天格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

由子同 天格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

由子同 地格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

由子同 地格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

由子同 人格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

由子同 人格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

由子同 外格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

由子同 外格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格8的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

由子同 总格象素

有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)

由子同 总格解析

1、总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
由子同名字的寓意

读音:yóu

繁体:

笔画:5

部首:

由字是什么意思:由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。

由字详解:【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切,?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也,言所經從。【禮·內則】由衣服飮食,由執事。【註】由,自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣,以自達也。 又【博雅】由,行也。【書·微子之命】率由典常,以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮,謂之有方之士。【疏】由,行也。 又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由,於也。 又【博雅】由,用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀,弔由靈。【註】弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由,用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞,不能由吾子。【註】由,用也。 又【博雅】式也。 又【揚子·方言】胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥,相也。由,正皆謂輔持也。 又【揚子·方言】由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。 又所由,州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。 又【孟子】由由然與之偕,而不自失焉。【註】由由,自得之貌。【管子·小問篇】至其成也,由由兹免。【註】由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。 又由庚,由儀,?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。 又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。【註】厹由,國名。【釋文】漢志由作猶。 又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。 又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。 又由吾,複姓。 又由胡,草名。【爾雅·釋草】繁,由胡。 又夷由,鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。 又雔由,蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。 又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。 又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇,適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。 又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。 又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。 又借作㽕。【類篇】按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。 又【韻補】叶延知切,音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。 又叶羊諸切,音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。 又【正字通】音妖。冶由,女子笑貌。


考證:〔【禮·祭統】是故隆禮由禮,謂之有方之士。〕 謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕,而不自失焉。〕 謹照原文由由焉改由由然。

由字来源解释:出自唐代李颀的《古意》:赌胜马蹄下,由来轻七尺
出自唐代顾况的《宫词》:君门一入无由出,唯有宫莺得见人
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:进不由德,退不受呵
出自宋代道潜的《临平道中》:风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

子字是什么意思:子本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。

子字详解:〔古文〕㜽????【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切,?音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】子者,奉恩宣德。 又左庶子,中庶子,官名。 又國名。【括地志】子城,在渭州莘城縣。 又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。 又子細,猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱,何必太子細也。【正字通】子讀若薺,方語別也。俗作仔細。 又去聲,才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心,油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切,音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切,音則。【詩·豳風】旣取我子,無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。


考證:〔女子亦稱子。【禮·曲禮】夫人自稱曰婢子。〕 謹按自稱曰婢子乃世婦以下之稱,非夫人也。夫人自稱曰小童,不曰婢子。据改自世婦以下自稱曰婢子,見禮記曲禮。〔【爾雅·釋歲】太歲在子曰困敦。〕 謹照原書釋歲改釋天。

子字来源解释:出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》:爱子心无尽,归家喜及辰
出自明代方孝孺的《蚊对》:”  生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”  童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分
出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色
出自两汉宋子侯的《董娇饶》:不知谁家子,提笼行采桑

读音:tónɡ

繁体:

笔画:6

部首:

同字是什么意思:同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字详解:【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切,?音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易·同人】天與火同人,君子以類族辨物。【書·益稷】敷同日奏罔功。 又【廣韻】齊也。【書·舜典】同律度量衡。【詩·小雅】我馬旣同。 又聚也。【詩·小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。 又和也。【禮·禮運】是謂大同。【註】猶和也,平也。 又【周禮·春官·大司樂】六律六同。【註】六律合陽聲者,六同合隂聲者。又【典同】掌六律,六同之和。【註】律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。 又【周禮·春官·大宗伯】時見曰會,殷見曰同。【詩·小雅】赤芾金舄,會同有繹。 又【周禮·地官·小司徒·井牧其田野註】司馬法曰:十成爲終,十終爲同,同方百里。【疏】謂之爲同者,取象震雷百里所聞同,故名百里爲同也。又爵名。【書·顧命】上宗奉同瑁。【註】同,爵。瑁,圭也。 又州名。【廣韻】漢馮翊地有九龍泉,泉有九源,同爲一流,因以名之。【韻會】後魏以灃水攸同名州。 又【正韻】通也。【莊子·在宥篇】聞廣成子在于空同之上。【註】呂吉甫曰:空同之上,無物而大通之處也。 又姓。【正字通】唐有同谷。 又【盧仝詩】仝不仝,異不異,是謂大仝而小異。 又通作童。【列子·黃帝篇】狀與我童者,近而愛之。狀與我異者,疏而畏之。 又【釋文】徒貢切,音洞。與詷同。【禮·祭統】鋪筵設同几,爲依神也。【註】同之言詷也。【疏】同之言詷也者,若單作同字,是齊同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,則言旁作同。漢魏之時,字義如此,今則總爲一字。 又叶徒黃切,音唐。【?琳·答客難】六合咸熙,九州來同。倒載干戈,放馬華陽。①字作北下?。


考證:〔司馬法曰,成爲終,終十爲同。〕 謹照周禮註原文終十改十終。

同字来源解释:出自唐代杜甫的《悲陈陶》:野旷天清无战声,四万义军同日死
出自南北朝庾信的《小园赋》:  尔乃窟室徘徊,聊同凿坯
出自清代丘逢甲的《春愁》:四百万人同一哭,去年今日割台湾
出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功