由比隆名字的含义

读音：yóu

繁体：由

笔画：5

部首：田

由字是什么意思：由：原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。

由字详解：【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切，?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也，言所經從。【禮·內則】由衣服飮食，由執事。【註】由，自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣，以自達也。　又【博雅】由，行也。【書·微子之命】率由典常，以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮，謂之有方之士。【疏】由，行也。　又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由，於也。　又【博雅】由，用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀，弔由靈。【註】弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由，用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞，不能由吾子。【註】由，用也。　又【博雅】式也。　又【揚子·方言】胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥，相也。由，正皆謂輔持也。　又【揚子·方言】由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。　又所由，州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。　又【孟子】由由然與之偕，而不自失焉。【註】由由，自得之貌。【管子·小問篇】至其成也，由由兹免。【註】由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。　又由庚，由儀，?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。　又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。【註】厹由，國名。【釋文】漢志由作猶。　又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。　又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。　又由吾，複姓。　又由胡，草名。【爾雅·釋草】繁，由胡。　又夷由，鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。　又雔由，蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。　又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。　又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇，適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。　又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。　又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。　又借作㽕。【類篇】按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。　又【韻補】叶延知切，音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。　又叶羊諸切，音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。　又【正字通】音妖。冶由，女子笑貌。

由字来源解释：出自唐代李颀的《古意》：赌胜马蹄下，由来轻七尺
出自唐代顾况的《宫词》：君门一入无由出，唯有宫莺得见人
出自两汉扬雄的《逐贫赋》：进不由德，退不受呵
出自宋代道潜的《临平道中》：风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由

读音：bǐ

繁体：比

笔画：4

部首：比

比字是什么意思：比意为比例，连接，接近，比较，考校，核对等。

比字详解：〔古文〕夶?【廣韻】?履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切，?音匕。校也，?也。【周禮·天官】凡禮事，贊小宰，比官府之具。【註】比，校次之，使知善惡足否也。【儀禮·大射儀】遂比三耦。【註】比，校也。【齊語】比校民之有道者。　又類也，方也。【禮·學記】比物醜類。【疏】謂以同類之事相比方，則學乃易成。【韓詩外傳】高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。　又《詩》有比體。【毛詩序】詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。　又比例。【禮·王制】必察小大之比以成之。【鄭註】已行故事曰比。比，例也。【後漢·陳忠傳】父寵在廷尉，上除漢法溢於甫?者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。【註】比，例也。　又綴輯書史曰比。【前漢·儒林傳】公孫弘比輯其義。【唐藝文志】?宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。　又諡法之一。【左傳·昭二十八年】擇善而從之曰比。【詩·大雅】王此大邦，克順克比。【註】比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。　又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今?部。【正韻】音皮，誤。　又水名。【前漢·地理志】南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。　又【集韻】【正韻】?普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。【周禮·春官】大胥比樂官。【註】錄具樂官也。與庀通。　又【廣韻】【韻會】毗至切【集韻】毗義切【正韻】毗意切，?音避。【爾雅·釋詁】比，俌也。【郭註】俌，猶輔。【易·比卦·彖辭】比，輔也，下順從也。【卜氏傳】地得水而柔，故曰比。　又親也，近也。【周禮·夏官】形方氏使小國事大國，大國比小國。【註】比，猶親也。　又和也。【周禮·春官】?人辨九?之名，六曰巫比。【註】巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。　又近鄰之稱。【周禮·地官】五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。　又案比。【周禮·地官】小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。【又】鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。【疏】三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。　又及也。【詩·大雅】比于文王，其德靡悔。【註】比于，至于也。【前漢·高帝紀】自度比至皆亡之。　又頻也。【禮·王制】比年一小聘。【漢志】比年，猶頻年也。又比比，猶言頻頻。【前漢·成帝紀】郡國比比地動。　又?也。【書·牧誓】比爾干。【正義】楯則?以扞敵，故言比。【史記·蘇秦傳】騎不得比行。　又齊也。【詩·小雅】比物四驪。【註】比物，齊其力也。　又偏也，黨也。【書·洪範】人無有比德。【正義】人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。【論語】君子周而不比。【鄭註】忠信爲周，阿黨爲比。　又從也。【論語】義之與比。【朱註】比，從也。【晉語】事君者比而不黨。【註】比謂比義。　又合也。【禮·射儀】其容體比於禮，其節比於樂。【註】比，親合也。【漢·劉歆·移太常博士書】比意同力，冀得廢遺。【師古註】訓合。　又密也。【詩·周頌】其比如櫛。　又比余，櫛髮具。【史記·匈奴傳】漢文帝遺單于比余。【漢書】作比疎。【廣雅】比，櫛也。【蒼頡篇】靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。【顏師古·急就篇註】櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。　又矢括曰比。【周禮·考工記】矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。【鄭司農註】比，謂括也。　又【揚子·方言】比。代也。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。　又【正韻】兵媚切，音祕。先也。【禮·祭義】比時具物，不可以不備。【鄭註】比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。　又【廣韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切【正韻】蒲麋切，?音毗。和也。一曰次也，?也。比鄰，猶?鄰。【杜甫詩】不敎鵝鴨惱比鄰。　又比蒲，地名。【春秋·昭十一年】大蒐于比蒲。　又臯比，虎皮也。【左傳·莊十年】蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。【戴叔倫詩】臯比喜接連。【朱子·張載銘】勇撤臯比。　又師比，胡革帶鉤也。【戰國策】胡服黃金師比。通作毗紕。　又【唐韻】毗必切【集韻】【韻會】簿必切【正韻】簿密切，?音邲。比次也。【增韻】比比，猶總總也。【張九齡荔枝賦】皮龍鱗而騈比。【顧况·持斧章】榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。又【莊子·齊物論】人籟則比竹是矣。李軌讀。　【說文】二人爲从，反从爲比。

比字来源解释：出自宋代姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》：梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
出自清代袁枚的《马嵬》：石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》：(蒙通：濛)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
出自唐代李白的《于阗采花》：乃知汉地多名姝，胡中无花可方比

读音：lónɡ

繁体：隆

笔画：11

部首：阝

隆字是什么意思：隆：指盛大，兴盛，尊崇。

隆字详解：【唐韻】力中切【集韻】【韻會】【正韻】良中切，?音癃。【說文】豐大也。　又【玉篇】中央高也。【爾雅·釋山】宛中隆。【疏】山形中央蘊聚而高者名隆。　又【戰國策】雖隆薛之城到於天，猶之無益也。　又與窿通。【正韻】穹窿，天勢。本作隆。【司馬相如·上林賦】穹隆雲橈。　又【玉篇】盛也。【禮·檀弓】道隆則從而隆，道汙則從而汙。【史記·封禪書】文王攺制，爰周郅隆。【前漢·武帝紀】迫隆冬至。【註】隆冬，猶言盛冬也。　又【禮·祭義】頒禽隆諸長者。【註】隆，猶多也。　又【荀子·致士篇】君者，國之隆也。【註】隆，猶尊也。【史記·平準書】方隆貴用事。　又【前漢·王莽傳】臣莽夙夜隆就孺子。【註】隆，長也。言成就之，使其長大也。　又厚也。【後漢·皇后傳】使後世不見隆薄進退之隙。　又【前漢·五行志】沛城鐵官鑄鐵，鐵不下，隆隆如雷聲。　又地名。【史記·晉世家】齊伐魯，取隆。【註】隆，卽龍也。魯地有隆山。　又州名。後周陵州，宋升隆州。　又豐隆，雷師。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求宓妃之所在。【正韻】靊霳，本作豐隆。　又與南通。【淮南子·俶眞訓】終南作終隆。　又叶盧王切，音郞。【道藏歌】但聞仙道貴，不聞鬼道隆。謠歌參天氣，賈生元正章。　又叶閭承切，音棱。【陸雲·贈孫世顯詩】制動以靜，祕景在隆。雲根可棲，樂此隈岑。

隆字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：坳隆胜势，遗意尚存
出自清代袁枚的《随园记》：随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
出自两汉班固的《封燕然山铭》：夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！