由良正名字的含义

读音：yóu

繁体：由

笔画：5

部首：田

由字是什么意思：由：原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。

由字详解：【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切，?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也，言所經從。【禮·內則】由衣服飮食，由執事。【註】由，自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣，以自達也。　又【博雅】由，行也。【書·微子之命】率由典常，以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮，謂之有方之士。【疏】由，行也。　又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由，於也。　又【博雅】由，用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀，弔由靈。【註】弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由，用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞，不能由吾子。【註】由，用也。　又【博雅】式也。　又【揚子·方言】胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥，相也。由，正皆謂輔持也。　又【揚子·方言】由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。　又所由，州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。　又【孟子】由由然與之偕，而不自失焉。【註】由由，自得之貌。【管子·小問篇】至其成也，由由兹免。【註】由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。　又由庚，由儀，?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。　又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。【註】厹由，國名。【釋文】漢志由作猶。　又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。　又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。　又由吾，複姓。　又由胡，草名。【爾雅·釋草】繁，由胡。　又夷由，鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。　又雔由，蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。　又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。　又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇，適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。　又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。　又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。　又借作㽕。【類篇】按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。　又【韻補】叶延知切，音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。　又叶羊諸切，音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。　又【正字通】音妖。冶由，女子笑貌。

由字来源解释：出自唐代李颀的《古意》：赌胜马蹄下，由来轻七尺
出自唐代顾况的《宫词》：君门一入无由出，唯有宫莺得见人
出自两汉扬雄的《逐贫赋》：进不由德，退不受呵
出自宋代道潜的《临平道中》：风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由

读音：liánɡ

繁体：良

笔画：7

部首：艮

良字是什么意思：良：一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

良字详解：〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切，?音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良，量也。量力而動，不敢越限也。【書·益稷】元首明哉，股肱良哉。又【太甲】一人元良，萬邦以貞。【註】元，大。良，善也。　又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良，易直也。又【爾雅·釋詁】良，首也。　又【博雅】良，長也。　又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器，以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者，其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。　又【博雅】良，牢，?也。　又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良，猶深也。　又良人，夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧，媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者，所仰望而終身也。　又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕，見此良人。【毛傳】良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。　又良久，頗久也。【列子·仲尼篇】公子牟默然良久，告退。【正韻】或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。　又病愈曰良愈。　又能也。【左傳·昭十八年】弗良及也。【疏】正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。　又【左傳·莊十六年】良月。【註】十月也。　又【禮·少儀】僕者右帶劒，負良綏，申之面。【註】良綏，君綏也。　又【莊子·危言篇】嘗視其良。【註】墓也。　又【諡法】溫良好善曰良。　又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。　又王良，星名。　又大良造，秦官名。　又地名。【左傳·昭十三年】秋，晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。　又山名。【山海經】良餘之山，其上多穀柞，無石。　又草名。【博雅】黃良，大黃也。　又彊良，獸名。見【山海經】。　又吉良，良馬名。見【唐書·兵志】。　又【古今注】螢火，一名丹良。　又【韻會】里養切，音兩。【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅，毆方良。【註】方良，罔兩也。【釋文】方言：罔良，音兩。　又【正字通】音亮。【古詩】良無盤石固。【李白·宴桃李園序】良有以也。

良字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：招集百夫良，岁暮得荆卿
出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》：良宵谁与共，赖有窗间梦
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水

读音：zhènɡ

繁体：正

笔画：5

部首：止

正字是什么意思：正指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。

正字详解：〔古文〕㱏???【唐韻】【韻會】【正韻】?之盛切，音政。【說文】是也。从止一以止。【註】守一以止也。【新書·道術篇】方直不曲謂之正。【易·乾卦】剛健中正。【公羊傳·隱三年】君子大居正。　又備也，足也。【易·乾·文言】各正性命。【書·君牙】咸以正罔缺。　又【爾雅·釋詁】正，長也。【郭註】謂官長。【左傳·隱六年】翼九宗五正。【杜註】五正，五官之長。又【昭二十九年】木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰?冥，土正曰后土。　又官名。【禮·王制】史以獄成告於正。【鄭註】正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。　又朼載也。【周禮·夏官】諸子大祭祀，正六牲之體。【註】正謂朼載之。朼，亦作匕。　又常也。朱子云：物以正爲常。又正人，尋常之人也。【書·洪範】凡厥正人。【朱子·語錄】是平平底人。　又定也。【周禮·天官】宰夫令羣吏，正歲會，正月要。【註】正，猶定。　又決也。【詩·大雅】維龜正之。　又治其罪亦曰正。【周禮·夏官】大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。【註】正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。　又直也。【易·坤·文言】直其正也。【爾雅·釋泉】濫泉正出。正出，直出也。　又平質也。【論語】就有道而正焉。【屈原·離騷】指九天以爲正。【註】謂質正其是非也。　又以物爲憑曰正。【儀禮·士昏禮】父戒女，必有正焉，若衣若筓。【註】有正者，以託戒使不忘。　又釐辨也。【論語】必也正名乎。　又四月亦曰正月。【詩·小雅】正月繁霜。【箋】夏之四月，建巳之月。【疏】謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。又【杜預·左傳·昭十七年註】謂建巳正陽之月也。正，音政。　又預期也。【孟子】必有事焉而勿正。【公羊傳·僖二十六年】師不正反，戰不正勝。　又三正。【史記·歷書】夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。【後漢·章帝紀】王者重三正，愼三微。【註】三正，天地人之正。　又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見【說苑】。　又七正，日月五星也。【書·舜典】作七政。【史記·律書】作七正。　又八正，謂八節之氣，以應八方之風。【史記·律書】律歷，天所以通五行八正之氣。又【大品經說】八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。【王屮·頭陀寺?文】憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。　又先正，先賢也。【書·說命】昔先正保衡。　又諡法。【汲冢周書】內外賔服曰正。　又與政通。【詩·小雅】今兹之正。【禮·月令】仲春班馬正。皆與政同。　又朝覲曰朝正。【左傳·文三年】昔諸侯朝正於王。【杜註】朝而受其政敎也。亦讀平聲。【杜甫詩】不見朝正使。　又姓。【廣韻】宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。又複姓，漢有正令官。　又宗正，星名。【甘氏星經】在帝座東南，主宗正卿大夫。　又【廣韻】之盈切。【集韻】【韻會】諸盈切【正韻】諸成切，?音征。歲之首月也。【春秋】春王正月。【公羊·穀梁傳註】音征。或如字。今多讀征。　又室之向明處曰正。【詩·小雅】噲噲其正。　又射侯中曰正。【周禮·夏官】射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。【詩·齊風】終日射侯，不出正兮。【毛傳】二尺曰正。【疏】正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。又【儀禮·大射儀鄭註】正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。　又與征通。【周禮·夏官】諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。【疏】正，音征。謂賦稅也。唐武后作?。

正字来源解释：出自宋代韩元吉的《霜天晓角·题采石蛾眉亭》：怒潮风正急
出自宋代李清照的《声声慢·寻寻觅觅》：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识
出自唐代王湾的《次北固山下》：(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬
出自唐代韩愈的《送穷文》：　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯