由言宣名字的含义

由言宣五行解析
88

由言宣的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 12日 2点
农历生日 甲辰年 十月 十二日 丑时
生辰八字 甲辰 乙亥 庚辰 丁丑
五行属相 木土 木水 金土 火土
由言宣名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【由】由这个字意味着事物的源头、原因和历史背景,同时也包含了人的自由和自主,以及胸怀豁达和物质充裕的美好寓意。

【言】言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达,用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。

【宣】宣这个字有着多种美好含义,除了传达信息、公开透明等现代社会的含义外,它还可以象征爱情、个人魅力,更可表达对于美德正义的肯定与宣扬。数种寓意的结合使得宣成为一个优秀的名字选择。

由言宣这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
7
9
天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【12】 【16】 【10】 【21】
【土】 【木】 【土】 【水】 【木】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

由言宣 天格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

由言宣 天格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

由言宣 地格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

由言宣 地格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格12的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

由言宣 人格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

由言宣 人格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

由言宣 外格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

由言宣 外格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格12的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

由言宣 总格象素

成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。   (凶)

由言宣 总格解析

1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
6、姓名测试爱情:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。
12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。
由言宣名字的寓意

读音:yóu

繁体:

笔画:5

部首:

由字是什么意思:由:原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。

由字详解:【廣韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切,?音猷。【廣韻】从也。【韻會】因也。【爾雅·釋詁】自也。【註】猶从也。【論語】觀其所由。【註】經也,言所經從。【禮·內則】由衣服飮食,由執事。【註】由,自也。【儀禮·士相見禮】願見無由達。【註】言久無因緣,以自達也。 又【博雅】由,行也。【書·微子之命】率由典常,以蕃王室。【禮·經解】是故隆禮由禮,謂之有方之士。【疏】由,行也。 又於也。【詩·大雅】無易由言。【箋】由,於也。 又【博雅】由,用也。【書·盤庚】冲人非廢厥謀,弔由靈。【註】弔,至,由,用,靈,善也。言我非廢衆謀,乃至用爾衆謀之善者,指臣民以爲當遷者言也。【詩·小雅】君子無易由言。【箋】由,用也。【左傳·襄三十年】以晉國之多虞,不能由吾子。【註】由,用也。 又【博雅】式也。 又【揚子·方言】胥由,正輔也。燕之北鄙曰由。【註】胥,相也。由,正皆謂輔持也。 又【揚子·方言】由迪,正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。 又所由,州郡官也。【唐書·崔成傳】舉觴罰裴度曰:丞相不宜與所由呫囁耳語,度笑受之。 又【孟子】由由然與之偕,而不自失焉。【註】由由,自得之貌。【管子·小問篇】至其成也,由由兹免。【註】由由,悗懌實貌。兹免,謂益有謹厲。 又由庚,由儀,?笙詩也。見【束晳·補亡詩】。 又國名。【戰國策】昔智伯欲伐厹由,遺之大鐘。【註】厹由,國名。【釋文】漢志由作猶。 又縣名。【後漢·郡國志】吳郡由拳。【搜神記】秦始皇東巡,望氣者云:五百年後,江東有天子氣。始皇至,令囚徒十萬人掘汙其地,表以惡名,曰由拳縣。 又姓。【史記·秦本紀】戎王使由余於秦。 又由吾,複姓。 又由胡,草名。【爾雅·釋草】繁,由胡。 又夷由,鳥名。【爾雅·釋鳥】鼯䑕夷由。 又雔由,蟲名。【爾雅·釋蟲】雔由樗繭。【註】食樗葉。 又與猶通。尚可之辭。【孟子】王由足用爲善。 又通作繇。【董仲舒·賢良策】道者所繇,適於治之路。【註】與由同。又許由。【前漢·古今人表】作許繇。 又通作䌛。【前漢·宣帝紀】上亦無䌛知。 又【楊愼·丹鉛錄】由與農通。韓詩外傳,東西耕曰橫,南北耕曰由。呂氏春秋,管子曆紀皆云:堯使后稷爲大由。註大由,大農也。錢譜,神農幣文,農作由。 又借作㽕。【類篇】按說文徐曰:說文無由字,惟㽕字註:木生條也,古文省弓,而後人因省之,通用爲因由等字。【書·盤庚】若顚木之有由蘖。【註】古作㽕,顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註:古文省弓,則㽕係正字,由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文,似誤。 又【韻補】叶延知切,音夷。【馮衍·顯志賦】往者不可攀援兮,來者不可與期。病歿世之不稱兮,願橫逝而無由。 又叶羊諸切,音余。【古詩·爲焦仲卿妻作】阿母謂府吏,何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。 又【正字通】音妖。冶由,女子笑貌。


考證:〔【禮·祭統】是故隆禮由禮,謂之有方之士。〕 謹照原 書祭統改經解。〔【孟子】由由焉與之偕,而不自失焉。〕 謹照原文由由焉改由由然。

由字来源解释:出自唐代李颀的《古意》:赌胜马蹄下,由来轻七尺
出自唐代顾况的《宫词》:君门一入无由出,唯有宫莺得见人
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:进不由德,退不受呵
出自宋代道潜的《临平道中》:风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由

读音:yán

繁体:

笔画:7

部首:

言字是什么意思:言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。

言字详解:〔古文〕??【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切,??平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八?糾萬民,七曰造言之?。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙?子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作䇾。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音?。訟也。 又【集韻】【正韻】?魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作?。从口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。【釋名】言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从?。?,古上字,言出於舌上也。


考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。

言字来源解释:出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》:登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
出自唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》:含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言
出自两汉的《上陵》:问客从何来,言从水中央

读音:xuān

繁体:

笔画:9

部首:

宣字是什么意思:宣:指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。

宣字详解:〔古文〕?【唐韻】須緣切【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切,?音瑄。【說文】天子宣室也。从宀?聲。【徐鉉曰】从回,風回轉,所以宣隂陽也。 又【爾雅·釋言】徧也。【詩·大雅】旣順廼宣。【註】順,安。宣,徧也。 又【左傳·賈註】通也。【詩·周頌】宣哲維人。【註】宣,通。哲,智也。 又布也,散也。【書·臯陶謨】日宣三德。【禮·月令】季秋,會天地之藏,無有宣出。【註】物皆收斂,無有宣露出散也。 又【增韻】召也。【包佶詩】隔屛初聽玉音宣。 又【爾雅·釋言】緩也。 又盡也,明也,示也。【周語】爲川者,決之使導。爲民者,宣之使言。又【左傳·成十三年】是用宣之,以懲不壹。 又【詔書別錄】唐故事,中書舍人掌詔誥,皆寫兩本,一爲底,一爲宣,在中書可檢覆,謂之正宣。 又【諡法】善聞周達曰宣。一曰聖善周聞曰宣。 又【周禮·冬官考工記】車人之事,半矩謂之宣。 又【爾雅·釋器】璧大六寸,謂之宣。【郭璞註】漢書瑄玉是也。瑄宣同。 又州名。吳宣城郡,唐改宣州。 又姓。【正字通】東漢人宣秉。 又頭髮皓落也。【易·說卦】巽爲宣髮。【註】髮早白也。今文譌作寡髮。【釋文】寡本作宣。 又叶相倫切,音荀。【徐幹·齊都賦】日不遷晷,?澤普宣。鶉火南飛,我后來巡。 【集韻】本作?。


考證:〔【爾雅·釋訓】通也。〕 謹按爾雅無此文。謹改左傳賈註。賈註見史記四十二。

宣字来源解释:出自两汉班彪的《北征赋》:忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞
出自南北朝谢庄的《月赋》:  仲宣跪而称曰:臣东鄙幽介,长自丘樊
出自唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
出自两汉蔡邕的《述行赋》:聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词