登辰仪名字的含义
登辰仪的名字打分测试结果
登
辰
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 14日 | 7点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十四日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 壬子 | 甲辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【登】在起名时使用登这个字，寓意可以是不断向上追逐进取，追求卓越的精神，也可以代表战胜困难、迎接挑战，拥有无限潜力和勇气的精神。
【辰】辰这个字蕴含着长生不老、行运亨通、瑞兽祥瑞、升官发财、祈求平安以及勇往直前的美好寓意。在起名时可以根据不同寓意来选择。
【仪】仪这个字寓意丰富，既有庄重、准确和礼仪的寓意，又有和谐、典雅和高贵的寓意，还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 登 | 登 | 12 | 火 |
| 辰 | 辰 | 7 | 土 |
| 仪 | 儀 | 5 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【19】 | 【22】 | 【16】 | 【34】 |
| 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
登辰仪 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
登辰仪 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
登辰仪 地格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
登辰仪 地格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
登辰仪 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
登辰仪 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
登辰仪 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
登辰仪 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
登辰仪 总格象素
命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。不过,偶尔有异常成功者。 (凶)
登辰仪 总格解析
2、性格:难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中(人格29、39数者较好些),且个性较任性,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
4、事业:在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业,
5、家庭:与父母意见不和,夫妻感情大致圆满,女性者夫妻多争执。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
7、子女:子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
8、社交:人缘不错,但过于任性,容易引起别人误会,若待人圆滑点,兄弟朋友会更和睦。
9、精神:事事不太如意,精神多苦闷,中年后转入佳境。
10、财运:财运很好,但是在接受种种困难及考验之后才能得到。
11、健康:易患头痛、脑疾、胃肠、精神过劳等症,应注意意外之灾祸。
12、老运:晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
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读音：dēnɡ |
繁体：登 |
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笔画：12 |
部首：癶 |
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登字是什么意思：登：指上升，记载，谷物成熟的意思。 |
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登字详解：〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都騰切，等平聲。【爾雅·釋詁】陞也。【玉篇】上也。進也。【易·明夷】初登于天。【書·堯典】疇咨若時登庸。【左傳·僖九年】王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。【禮·月令】農乃登麥。【周禮·秋官】司民，掌登萬民之數。【前漢·食貨志】進業曰登。【註】進上百工之業也。 又【爾雅·釋詁】成也。【增韻】熟也。【書·泰誓】以登乃辟。【詩·大雅】誕先登于岸。【周禮·地官·小司徒】頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。【註】登，成也。成猶定也。【孟子】五穀不登。【註】登，成熟也。 又尊之曰登。【禮·月令】登龜。【註】龜言登者，尊之也。 又【博雅】登登，眾也。又築牆用力相應聲。【詩·大雅】築之登登。 又登聞鼓院。【宋史·職官志】隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。 又榻登。【釋名】施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。【說文】作毾㲪。 又星名。【晉書·天文志】歲星之精流，爲及登。 又鳳皇朝鳴曰登晨。見【軒轅黃帝記】。 又州名。古萊子國，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。 又姓。出南陽，蜀有關中流人，始平登定。 又【集韻】丁鄧切，等去聲。履也。或作蹬。 又【字彙補】東職切，等入聲。【公羊傳·隱五年】公曷爲遠而觀魚，登來之也。【註】登讀言得。齊人名求得爲得來。作登來者，其言大而急，由口授也。 又叶都籠切，音東。【前漢·宣元敘傳】元之二王，孫後大宗。昭而不穆，大命更登。 又叶都郎切，音當。【易林】南山高岡，回隤難登。道里遼遠，行者無糧。 【說文】上車也。从癶豆，象登車形。【集韻】或作僜。【字彙】登與豆豋之豋，从月从又者別。 |
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登字来源解释：出自宋代郑文妻的《忆秦娥·花深深》：愁登临 |
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读音：chén |
繁体：辰 |
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笔画：7 |
部首：辰 |
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辰字是什么意思：辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。 |
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辰字详解：〔古文〕???【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】【正韻】丞眞切，?音晨。【說文】辰，震也。三月陽氣動，雷?振，民農時也。【釋名】辰，伸也。物皆伸舒而出也。 又時也。【書·臯陶謨】撫于五辰。【註】謂五行之時也。 又日也。【左傳·成九年】浹辰之閒。【註】自子至亥，十二日也。 又歲名。【爾雅·釋天】太歲在辰曰執徐。 又三辰，日月星也。【左傳·桓二年】三辰旂旗。【疏】日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝，民得取其時節，故三者皆爲辰也。 又日月合宿謂之辰。【書·堯典】曆象，日月星辰。【註】辰，日月所交會之地也。 又北辰，天樞也。【爾雅·釋天】北極謂之北辰。【註】北極，天之中，以正四時。 又大辰，星名。【春秋·昭十七年】有星孛于大辰。【公羊傳】大辰者何，大火也。大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。【註】大火謂心星，伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚，天下所取正。北辰，北極天之中也，故皆謂之大辰。 又【爾雅·釋訓】不辰，不時也。【詩·大雅】我生不辰。又【小雅】我辰安在。 又叢辰，術家名。【史記·日者傳·叢辰註】猶今之以五行生尅擇日也。 又【韻會】州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。 又叶時連切，音禪。【韓愈詩】吾懸日與月，吾繫星與辰。叶先韻。 |
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辰字来源解释：出自宋代晏几道的《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》：可恨良辰天不与 |
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读音：yí |
繁体：儀 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。 |
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仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。 又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功 |
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