百里士纯名字的含义

读音：bǎi

繁体：百

笔画：6

部首：白

百字是什么意思：百一般指很多，如百炼成钢；指数名，如百里挑一。

百字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?博陌切，音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。【徐曰】章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。　又眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。　又百里，劒名。百錬，刀名。見【古今注】。　又百鷯。鳥名。見【大戴禮】。　又百足，蟲名。【博物志】百足，一名馬蚿。　又百合，草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。　又國名。【北史·百濟傳】百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。　又姓。百豐，列子弟子。又複姓。【風俗通】秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。　又【韻會】【正韻】?莫白切，音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百，曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。　又唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。　又叶伯各切，音博。【前漢·季布傳】得黃金百，不如得季布諾。【易林】營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。　又叶畢吉切，音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。

百字来源解释：出自明代文嘉的《今日诗》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何其了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事
出自两汉曹操的《步出夏门行·观沧海》：树木丛生，百草丰茂
出自宋代郑思肖的《寒菊 / 画菊》：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》：相见时难别亦难，东风无力百花残

读音：lǐ

繁体：裏

笔画：7

部首：里

里字是什么意思：里通“理”，指治理；一般指里程牌，表示数量，量词，如里数，里程，引申为快，像千里马一样。

里字详解：【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，?音裏。【爾雅·釋言】里，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我里。【傳】里，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲里。【前漢·?法志】在壄曰廬，在邑曰里。【風俗通】五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。　又【正韻】路程，今以三百六十步爲一里。　又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，云如何里。【箋】里，憂也。　又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，里析告子產。【註】里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。　又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。【註】南里，鄭地。　又山名。【史記·封禪書註】高里山，在泰山下。　又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者，河也。　又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里，詎堪持作夫。　又【正韻】漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。　又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式，然後可以傳衆方。【註】里，讀爲已，聲之誤也。【釋文】里，音以。

里字来源解释：出自南北朝江淹的《古离别》：不惜蕙草晚，所悲道里寒
出自宋代徐玑的《新凉》：黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼
出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》：一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂
出自宋代的《八声甘州·摘青梅荐酒》：销魂远，千山啼祢，十里荼种

读音：shì

繁体：士

笔画：3

部首：士

士字是什么意思：士优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。

士字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。　又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。　又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。　又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。　又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。　又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。　又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。　又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。　又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。　又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。　又【管子·牧民篇】有士經。【註】士，事也。經，常也。　又【梵書】釋子勤佛行者曰德士，無上士。　又俗塐神像曰木居士。【韓愈詩】偶然題作木居士，便有無窮求福人。　又【山海經】大荒西有國，名淑士。　又士鄕。【後漢·鄭?傳】昔齊置士鄕。【註】管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見【後漢·西羌傳】。　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見【統譜】。　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。　又與事通。【書·洛誥】見士于周。【註】悉來赴役也。【詩·豳風】勿士銜枚。【註】自今可勿爲行?銜枚之事。　又叶主矩切，音雨。【詩·大雅】赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。　【說文】士，事也。數始于一，終于十，从一从十。　【集韻】本作?。又與仕通。

士字来源解释：出自南北朝鲍照的《芜城赋》：孳货盐田，铲利铜山，才力雄富，士马精妍
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》：正壮士、悲歌未彻
出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自宋代王安石的《叠题乌江亭》：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回

读音：chún

繁体：純

笔画：7

部首：纟

纯字是什么意思：纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。

纯字详解：〔古文〕?㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切，?音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。　又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。　又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。　又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。　又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。　又【周禮·冬官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。　又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。　又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。　又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。　又【淮南子·地形訓】里閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。　又【集韻】主尹切【韻會】之尹切，?音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。　又【集韻】規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義?同。　又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。　又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。　又【集韻】杜本切，音盾。義同。　又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。　又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，?皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】朱倫切，音諄。諄或作純。　又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。

纯字来源解释：出自两汉班固的《幽通赋》：懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济