皇甫中予名字的含义

读音：huánɡ

繁体：皇

笔画：9

部首：白

皇字是什么意思：皇：君主，亦指神话传说中的神；对先代的敬称；闲遐。

皇字详解：〔古文〕?????【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡光切，音黃。【說文】大也。【風俗通】天也。【爾雅·釋天疏】尊而君之，則稱皇天。【書·大禹謨】皇天眷命。又【湯誥】惟皇上帝。【傳】皇，大。上帝，天也。　又三皇，伏犧，神農，黃帝是也。【尚書·序疏】稱皇者，以皇是美大之名。言大於帝也。【風俗通】三皇道德元泊，有似皇天，故稱曰皇。皇者，中也，光也，弘也。　又有天下者之通稱。【爾雅·釋詁】君也。【白虎通】號也。號之爲皇者，煌煌人莫違也。【書·呂?】皇帝淸問下民。【詩·大雅】皇王維辟。【春秋·繁露】德侔天地者稱皇帝。【蔡邕·獨斷】皇帝，至尊之稱也。上古天子庖犧氏，神農氏稱皇。堯，舜稱帝。夏，殷，周稱王。秦幷以爲號，漢因之不改。【前漢·高帝紀】漢王卽皇帝位，尊王后曰皇后，太子曰皇太子，又尊太公爲太上皇。【註】太上，極尊之稱。天子之父，故號曰皇。不預冶國，故不言帝。【明制】太子稱皇，諸王以下不稱皇，皇族各戚屬宗人府掌之。　又【禮·曲禮】祭王父曰皇祖考，王母曰皇祖妣，父曰皇考，母曰皇妣，夫曰皇辟。【註】更設稱號，尊神異于人也。　又【宋史·眞宗紀】祥符五年，親祀玉皇於朝元殿。【註】玉皇，天帝聖號。又【鴻苞博蒐】佛一稱覺皇。　又【博雅】美也。【詩·大雅】思皇多士。　又【爾雅·釋言】皇正也。【詩·豳風】四國是皇。　又莊盛也。【儀禮·聘禮】賔入門皇。　又美盛貌。【詩·大雅】穆穆皇皇。　又猶煌煌也。【詩·小雅】皇皇者華。【爾雅·釋言】皇，華也。【疏】草木之華一名皇。　又猶熒熒也。【揚子·太?經】物登明堂，矞矞皇皇。　又猶栖栖也。【禮·檀弓】皇皇如有，望而弗至。　又於皇，歎美辭。【詩·周頌】於皇來牟。【註】於，音烏。　又聿皇，疾貌。【前漢·揚雄·校獵賦】武騎聿皇。　又遹皇，往來貌。【張衡·思?賦】察二紀五緯之綢繆遹皇。　又冠名。上畫羽飾也。【禮·王制】有虞氏皇而祭。　又屏風名。王坐所置也。【周禮·天官】掌次設皇邸。　又舞名。析五采羽，持以舞也。【周禮·地官】舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。【註】皇或爲䍿。　又鳳皇，靈鳥也。【書·益稷】鳳皇來儀。【傳】雄曰鳳，雌曰皇。皇，通作凰。【集韻】亦作䳨。　又【爾雅·釋鳥疏】皇，一名黃鳥。俗呼爲黃離留。　又【爾雅·釋草疏】皇，一名守田。似燕麥子，如彫胡米，生廢田中。　又【埤雅】驪馬黃白曰皇。【詩·豳風】皇駁其馬。　又星名。【前漢·天文志】歲星，十月出，名天皇。又國皇星，大而赤。　又餘皇，舟名。【左傳·昭十七年】楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。　又矞皇，神名。【前漢·司馬相如傳】前長離而後矞皇。【史記】作潏湟。　又冢前闕曰皇。【左傳·莊十九年】葬于絰皇。　又寢門闕曰皇。【左傳·宣十三年】屨及于窒皇。　又室無四壁曰皇。【前漢·胡建傳】列坐堂皇上。【博雅】作堭，非。　又㵎名。【詩·大雅】夾其皇㵎。　又山水名。【山海經】皇人之山，皇水出焉。　又地名。【春秋·昭二十二年】劉子單子以王猛居于皇。　又姓。【左傳疏】宋戴公子皇父，其子孫以皇爲氏。又皇甫，複姓。　又【諡法】靖民則法曰皇。　又與遑偟徨?通。【左傳·昭三十二年】不皇啓處。【詩·小雅】作遑。【爾雅·釋訓】作偟，暇也。【前漢·揚雄甘泉賦】溶方皇于西淸。【註】猶仿偟也。一作彷徨。　又【正韻】戸廣切，黃上聲。【禮·少儀】祭祀之美，齊齊皇皇。陸德明讀。　又【正韻】于放切，黃去聲。義同。徐邈讀。　又【集韻】羽兩切，音往。皇皇，祭祀之儀。【禮·少儀註】皇，讀如歸往之往。【疏】謂心所繫往，孝子祭祀，威儀嚴正，必有繼屬，故齊齊皇皇也。【詩·魯頌】烝烝皇皇。【箋】皇皇，當作暀暀。猶往往也。　【說文】本从自，始也。【徐曰】自，從也。故爲始也。今省作白。

皇字来源解释：出自唐代李白的《阳春歌》：飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌
出自唐代李白的《远别离》：我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒
出自清代袁枚的《随园记》：　　康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园
出自唐代王昌龄的《青楼曲二首》：白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨

读音：fǔ

繁体：甫

笔画：7

部首：用

甫字是什么意思：甫1、古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）；2、刚刚，才。

甫字详解：【唐韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切【正韻】斐古切，?音斧。【說文】男子美稱也。【禮·檀弓】臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。【疏】某是天子之字，甫是男子美稱也。【儀禮·士冠禮】永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。【註】甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。【雜記疏】甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。　又【爾雅·釋詁】甫，大也。【詩·小雅】倬彼甫田。傳甫田謂天下田。【箋】甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。　又【玉篇】始也。　又【廣韻】衆也。【博雅】甫甫，衆也。【詩·大雅】魴鱮甫甫。　又【爾雅·釋詁】甫，我也。　又國名。【詩·大雅】維申及甫，維周之翰。【箋】甫甫，侯也。　又地名。【詩·小雅】東有甫草，駕言行狩。【箋】甫草者，甫田之草也。鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也。【春秋·定十年】冬，齊侯衞侯鄭游速，會于安甫。【穀梁傳·昭二十三年】吳敗頓胡沈蔡?許之師于雞甫。【註】雞甫，楚地。　又山名。【詩·魯頌】徂來之松，新甫之栢。【傳】新甫，山也。　又章甫，冠名。【禮·郊特牲】章甫，殷道也。　又姓。【風俗通】甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊。又皇甫，複姓。宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。　又【集韻】彼五切，音補。種菜曰圃，或省作甫。

甫字来源解释：出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》：甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮

读音：zhōnɡ

繁体：中

笔画：4

部首：丨

中字是什么意思：中本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。

中字详解：〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。　又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。　又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。　又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。　又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。　又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。　又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。　又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。　又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。　又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。　又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。　又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。　又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。　又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。　又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。　又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。　又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。　又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。　又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。　又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。　又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。　又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。　又【類篇】【正韻】?直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，　又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。　又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。　又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲?。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭?】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。　俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

中字来源解释：出自宋代赵溍的《吴山青·金璞明》：雪月花中过洞庭
出自唐代李白的《中山孺子妾歌》：中山孺子妾，特以色见珍
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》：只在此山中，云深不知处
出自元代虞集的《院中独坐》：何处它年寄此生，山中江上总关情

读音：yǔ

繁体：予

笔画：4

部首：亅

予字是什么意思：予指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。

予字详解：【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切，?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

予字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
出自明代高启的《游灵岩记》：　　启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
出自两汉刘彻的《天马二首·其二》：天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑