皇甫宝一名字的含义

皇甫宝一五行解析
93

皇甫宝一的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 24日 14点
农历生日 甲辰年 冬月 廿四日 未时
生辰八字 甲辰 丙子 壬戌 丁未
五行属相 木土 火水 水土 火土
皇甫宝一名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【皇】“皇”字寓意权威、高贵、荣耀、正义、公平、福气等,是一个充满力量的象征,适合用于起一个充满荣耀与权威的名字。

【甫】甫字意味着才华横溢、平步青云、文武双全、清雅高尚、逢凶化吉和美好前程,是一个具有美好寓意的字。适合用于取名,寄托美好祝愿和愿景。

【宝】宝有着多种多样的含义,包括财富、宝宝、保护、宝石、吉祥等等,为起名提供了丰富的想象空间。

【一】万物同一,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的一体,不息的奋斗。

皇甫宝一这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
7
8
1
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【27】 【21】 【10】 【37】
【土】 【金】 【木】 【水】 【金】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格27的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

皇甫宝一 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

皇甫宝一 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

皇甫宝一 地格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

皇甫宝一 地格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

皇甫宝一 人格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

皇甫宝一 人格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

皇甫宝一 外格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

皇甫宝一 外格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

皇甫宝一 总格象素

虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)

皇甫宝一 总格解析

1、总论:有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。有外伤、灾病之兆。天运五行为火,中年前有意外之灾。
2、性格:为人主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中,但有误打误撞而得到事业财产之兆。
3、意志:意志不坚定,有与身份不相应之企图,但有耐性,有忍受坚苦,突破困难之魄力。
4、事业:青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
5、家庭:父母虽有荫,但夫妻、子女都不能和睦。
6、姓名测试爱情:男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
8、社交:人缘社交均不错,对外乐观,内有空虚之感,有言过其实之倾向,常在不知不觉中刺伤他人。
9、精神:外表乐观,其实内心不安定,有后顾之忧。
10、财运:六运五行变化大,一生之中时富时贫不太稳定,应慎重行事,以保财运,
11、健康:易患神经衰弱、泌尿系统、脚伤、妇科病等。
12、老运:晚景虽有财运,但缺乏天伦之乐,有孤独之兆。
皇甫宝一名字的寓意

读音:huánɡ

繁体:

笔画:9

部首:

皇字是什么意思:皇:君主,亦指神话传说中的神;对先代的敬称;闲遐。

皇字详解:〔古文〕?????【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?胡光切,音黃。【說文】大也。【風俗通】天也。【爾雅·釋天疏】尊而君之,則稱皇天。【書·大禹謨】皇天眷命。又【湯誥】惟皇上帝。【傳】皇,大。上帝,天也。 又三皇,伏犧,神農,黃帝是也。【尚書·序疏】稱皇者,以皇是美大之名。言大於帝也。【風俗通】三皇道德元泊,有似皇天,故稱曰皇。皇者,中也,光也,弘也。 又有天下者之通稱。【爾雅·釋詁】君也。【白虎通】號也。號之爲皇者,煌煌人莫違也。【書·呂?】皇帝淸問下民。【詩·大雅】皇王維辟。【春秋·繁露】德侔天地者稱皇帝。【蔡邕·獨斷】皇帝,至尊之稱也。上古天子庖犧氏,神農氏稱皇。堯,舜稱帝。夏,殷,周稱王。秦幷以爲號,漢因之不改。【前漢·高帝紀】漢王卽皇帝位,尊王后曰皇后,太子曰皇太子,又尊太公爲太上皇。【註】太上,極尊之稱。天子之父,故號曰皇。不預冶國,故不言帝。【明制】太子稱皇,諸王以下不稱皇,皇族各戚屬宗人府掌之。 又【禮·曲禮】祭王父曰皇祖考,王母曰皇祖妣,父曰皇考,母曰皇妣,夫曰皇辟。【註】更設稱號,尊神異于人也。 又【宋史·眞宗紀】祥符五年,親祀玉皇於朝元殿。【註】玉皇,天帝聖號。又【鴻苞博蒐】佛一稱覺皇。 又【博雅】美也。【詩·大雅】思皇多士。 又【爾雅·釋言】皇正也。【詩·豳風】四國是皇。 又莊盛也。【儀禮·聘禮】賔入門皇。 又美盛貌。【詩·大雅】穆穆皇皇。 又猶煌煌也。【詩·小雅】皇皇者華。【爾雅·釋言】皇,華也。【疏】草木之華一名皇。 又猶熒熒也。【揚子·太?經】物登明堂,矞矞皇皇。 又猶栖栖也。【禮·檀弓】皇皇如有,望而弗至。 又於皇,歎美辭。【詩·周頌】於皇來牟。【註】於,音烏。 又聿皇,疾貌。【前漢·揚雄·校獵賦】武騎聿皇。 又遹皇,往來貌。【張衡·思?賦】察二紀五緯之綢繆遹皇。 又冠名。上畫羽飾也。【禮·王制】有虞氏皇而祭。 又屏風名。王坐所置也。【周禮·天官】掌次設皇邸。 又舞名。析五采羽,持以舞也。【周禮·地官】舞師掌敎皇舞。帥而舞旱暵之事。【註】皇或爲䍿。 又鳳皇,靈鳥也。【書·益稷】鳳皇來儀。【傳】雄曰鳳,雌曰皇。皇,通作凰。【集韻】亦作䳨。 又【爾雅·釋鳥疏】皇,一名黃鳥。俗呼爲黃離留。 又【爾雅·釋草疏】皇,一名守田。似燕麥子,如彫胡米,生廢田中。 又【埤雅】驪馬黃白曰皇。【詩·豳風】皇駁其馬。 又星名。【前漢·天文志】歲星,十月出,名天皇。又國皇星,大而赤。 又餘皇,舟名。【左傳·昭十七年】楚敗吳師,獲其乘舟餘皇。俗作艅艎。 又矞皇,神名。【前漢·司馬相如傳】前長離而後矞皇。【史記】作潏湟。 又冢前闕曰皇。【左傳·莊十九年】葬于絰皇。 又寢門闕曰皇。【左傳·宣十三年】屨及于窒皇。 又室無四壁曰皇。【前漢·胡建傳】列坐堂皇上。【博雅】作堭,非。 又㵎名。【詩·大雅】夾其皇㵎。 又山水名。【山海經】皇人之山,皇水出焉。 又地名。【春秋·昭二十二年】劉子單子以王猛居于皇。 又姓。【左傳疏】宋戴公子皇父,其子孫以皇爲氏。又皇甫,複姓。 又【諡法】靖民則法曰皇。 又與遑偟徨?通。【左傳·昭三十二年】不皇啓處。【詩·小雅】作遑。【爾雅·釋訓】作偟,暇也。【前漢·揚雄甘泉賦】溶方皇于西淸。【註】猶仿偟也。一作彷徨。 又【正韻】戸廣切,黃上聲。【禮·少儀】祭祀之美,齊齊皇皇。陸德明讀。 又【正韻】于放切,黃去聲。義同。徐邈讀。 又【集韻】羽兩切,音往。皇皇,祭祀之儀。【禮·少儀註】皇,讀如歸往之往。【疏】謂心所繫往,孝子祭祀,威儀嚴正,必有繼屬,故齊齊皇皇也。【詩·魯頌】烝烝皇皇。【箋】皇皇,當作暀暀。猶往往也。 【說文】本从自,始也。【徐曰】自,從也。故爲始也。今省作白。


考證:〔【爾雅·釋天疏】尊而君子,則稱皇天。〕 謹照原文君子改君之。〔【爾雅·釋言】匡正也。〕 謹照原文文義匡改爲皇。〔【前漢·天文志】太歲,十月出,名天皇。〕 謹照原文太歲改歲星。

皇字来源解释:出自唐代李白的《阳春歌》:飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌
出自唐代李白的《远别离》:我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒
出自清代袁枚的《随园记》:  康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
出自唐代王昌龄的《青楼曲二首》:白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

甫字是什么意思:甫1、古代在男子名字下加的美称,后指人的表字(亦作“父”);2、刚刚,才。

甫字详解:【唐韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切【正韻】斐古切,?音斧。【說文】男子美稱也。【禮·檀弓】臨諸侯畛於鬼神曰:有天王某甫。【疏】某是天子之字,甫是男子美稱也。【儀禮·士冠禮】永受保之,曰伯某甫仲叔季,唯其所當。【註】甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫,周大夫有嘉甫,宋大夫有孔甫。【雜記疏】甫,且也。五十以伯仲,是正字。二十之時曰某甫,是且字。言且爲之立字也。 又【爾雅·釋詁】甫,大也。【詩·小雅】倬彼甫田。傳甫田謂天下田。【箋】甫之言丈夫也。明乎彼太古之時,以丈夫稅田也。 又【玉篇】始也。 又【廣韻】衆也。【博雅】甫甫,衆也。【詩·大雅】魴鱮甫甫。 又【爾雅·釋詁】甫,我也。 又國名。【詩·大雅】維申及甫,維周之翰。【箋】甫甫,侯也。 又地名。【詩·小雅】東有甫草,駕言行狩。【箋】甫草者,甫田之草也。鄭有圃田,今開封府中牟縣西圃田澤是也。【春秋·定十年】冬,齊侯衞侯鄭游速,會于安甫。【穀梁傳·昭二十三年】吳敗頓胡沈蔡?許之師于雞甫。【註】雞甫,楚地。 又山名。【詩·魯頌】徂來之松,新甫之栢。【傳】新甫,山也。 又章甫,冠名。【禮·郊特牲】章甫,殷道也。 又姓。【風俗通】甫侯之後,周甫瑕,明甫轍,甫輊。又皇甫,複姓。宋戴公之子曰皇父,因命族曰皇父。至秦攺爲皇甫。 又【集韻】彼五切,音補。種菜曰圃,或省作甫。


考證:〔【釋文】甫之言大也。〕 謹按釋文甫之言大也卽鄭箋,别本已引鄭箋可以不引别本,謹改爲傳甫田謂天下田。

甫字来源解释:出自宋代秦观的《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》:甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:岁在壬戌,甫临长至,张总侍御邀饮
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮

读音:bǎo

繁体:

笔画:8

部首:

宝字是什么意思:宝:宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;

宝字详解:〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切,?音保。【說文】珍也。从宀玉貝,缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也,符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道,地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢,則邇人安。 又【增韻】符璽也,重也,貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮,大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切,音補。【詩·大雅】錫爾介圭,以作爾寶。叶上土。 又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康,皇鑒元輔。顧以多福,康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石,取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。


考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所寶,以聘可也。〕 謹按禮記聘義無此文,查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。

宝字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》:且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃
出自唐代李商隐的《风雨》:凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年
出自魏晋曹植的《名都篇》:宝剑值千金,被服丽且鲜

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字是什么意思:一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字详解:〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,?漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

一字来源解释:出自南北朝萧衍的《芳树》:一叶度春风,芳芳自相接
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:金风玉露一相逢,便胜却人间无数
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》:何方可化身千亿,一树梅花一放翁
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》:(复还一作:复反)探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹