皋童惜名字的含义
皋童惜的名字打分测试结果
皋
童
惜
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 3日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 初三日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 辛丑 | 辛卯 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 金土 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【皋】皋这个字寓意丰富，可用于形容一个人的志向远大、纯净善良、和谐包容，也可用于形容大自然的壮观和自然纯真之美。是一个优秀的起名字选项。
【童】童字寓意純真可愛、保持年輕心態，充滿希望和未來，散發快樂、好奇和主動學習的青春活力。
【惜】惜这个字寓意着爱惜、珍视等美好含义，同时也代表冷静、自律、心境平和和追求高品质等美好的品质，是一个很好的名字选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 皋 | 皐 | 10 | 木 |
| 童 | 童 | 12 | 金 |
| 惜 | 惜 | 11 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【22】 | 【24】 | 【13】 | 【34】 |
| 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
皋童惜 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
皋童惜 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
皋童惜 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
皋童惜 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
皋童惜 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
皋童惜 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
皋童惜 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
皋童惜 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
皋童惜 总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。 (吉)
皋童惜 总格解析
2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
5、家庭:圆满之象,子女贤孝。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。
9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。
10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。
11、健康:身心健康,唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。
12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。
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读音：ɡāo |
繁体：皐 |
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笔画：10 |
部首：白 |
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皋字是什么意思：皋沼泽，湖泊；水边的高地。 |
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皋字详解：【唐韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切，?音高。【說文】从本从白。禮祝曰皋，登謌曰奏，故皋奏皆从本。本，進趣也。【周禮·春官·樂師】詔來?皋舞。【註】皋，告之也，告國子當舞者舞也。 又長聲也。【禮·禮運】升屋而號告曰：皋某復。【註】皋者，引聲之言也。 又緩也。【左傳·哀二十一年】齊人歌曰：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。【疏】緩聲而長引之，是皋爲緩也。 又【玉篇】澤也。【韻府】岸也。【詩·小雅】鶴鳴于九皋。【傳】九折之澤。【左傳·襄二十五年】牧隰皋。【疏】皋爲澤之坎，是水岸也。【前漢·賈山傳】江皋河瀕。【註】皋，水邊淤地也。 又【集韻】局也。【張衡·西京賦】實惟地之奧區神皋。【註】謂神明之界局也。 又【廣韻】高也。【禮·明堂位】天子皋門。【註】皋之言高也。 又【釋名】高祖，高，皋也。最在上皋，鞱諸下也。 又【爾雅·釋訓】皋皋，刺素食也。【疏】皋皋，不治之貌。【詩·大雅】皋皋訿訿。【傳】皋皋，頑不知道也。 又月名。【爾雅·釋天】五月爲皋。 又神名。【史記·武帝紀】紀皋山用牛。【封禪書】一作澤山。 又禽名。【汲冢周書】文翰者若皋雞。【註】皋雞似鳧，冀州謂之澤特。又乾皋，鸚䳇別名。【埤雅】乾皋斷舌，則坐歌。孔雀拍尾，則立舞。又寒皋，鸜鵒別名。【本草綱目】皋，告也。天寒欲雪，羣飛如告。故名寒皋。 又皋比，虎皮也。【左傳·莊十年】蒙皋比而先犯之。 又皋蘭，山名。【前漢·武帝紀】西至皋蘭。 又水名。【山海經】皋水出章山。 又皋舟，吳地。【左傳·襄十四年】吳人自皋舟之隘要而擊之。 又姓。皋陶之後。【左傳】越大夫皋如。又複姓。東山皋落氏，赤狄別種。 又同鼛。【周禮·冬官考工記】䩵人爲皋鼓。【註】大鼓也。【又】爲皋陶。【註】鼓木也。 又一作睾。【荀子·大略篇】望其壙皋如也。【註】高貌。【莊子·危言篇】【列子·天瑞篇】俱作睾如。又【後漢·馬融傳】皋牢陵山。【註】皋牢，猶牢籠也。【荀子·王霸篇】作睾牢。 又或作滜。【史記·歷書】百艸奮興，秭鴂先滜。【註】子規先出，野澤而鳴也。 又與羔通。【禮·檀弓】高子皋。【註】孔子弟子，名柴。【論語】作子羔。皋羔古字通用。 又【集韻】乎刀切【正韻】胡刀切，?音嗥。呼也。【周禮·春官·大祝】來瞽令皋舞。【註】皋，讀爲嗥。謂呼之入也。與號号唬通。 又【集韻】後到切【韻會】胡到切，?音號。周禮皋舞。劉昌宗讀。或作譹。 又【集韻】攻乎切，音姑。橐皋，地名。在壽春。【前漢·孟康註】橐皋，音拓姑。 【類篇】隸作臯。【經傳】作臯。 考證：〔【左傳·哀二十一年】齊人歌曰，魯侯之皋。〕 謹照原文魯侯改魯人。〔【左傳·襄二十五年】牧隰皋。【註】皋爲澤之坎，是水岸也。〕 謹照原文註改疏。〔【汲冢周書】文翰者若皋雞。【註】皋雞似鳧，翼州謂之澤特。〕 謹照原文翼州改冀州。 |
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皋字来源解释：出自两汉王粲的《登楼赋》：背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流 |
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读音：tónɡ |
繁体：童 |
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笔画：12 |
部首：立 |
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童字是什么意思：童一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。 |
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童字详解：【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童，八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室，亦童子也。 又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。 又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。 又【釋名】山無草木曰童，若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢，舉之童土之地。【註】童土，無草木地。 又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。 又草名。【爾雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。 又童童，盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。 又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童，奴婢也。【韻會補】童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。 又姓。【急就篇註】顓頊子號老童，其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切，音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。【註】童，同也。聲之譌也。 又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。 |
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童字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：xī |
繁体：惜 |
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笔画：11 |
部首：忄 |
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惜字是什么意思：惜：舍不得；重视；珍惜，爱惜。 |
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惜字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?思積切，音昔。【說文】痛也。从心昔聲。【廣韻】悋也。【增韻】憐也，愛也。一曰貪也。 又叶息約切，音削。【曹植·贈丁儀詩】思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。 |
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惜字来源解释：出自明代文嘉的《今日诗》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何其了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事 |
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