皋维民名字的含义

读音：ɡāo

繁体：皐

笔画：10

部首：白

皋字是什么意思：皋沼泽，湖泊；水边的高地。

皋字详解：【唐韻】古勞切【集韻】【韻會】居勞切【正韻】姑勞切，?音高。【說文】从本从白。禮祝曰皋，登謌曰奏，故皋奏皆从本。本，進趣也。【周禮·春官·樂師】詔來?皋舞。【註】皋，告之也，告國子當舞者舞也。　又長聲也。【禮·禮運】升屋而號告曰：皋某復。【註】皋者，引聲之言也。　又緩也。【左傳·哀二十一年】齊人歌曰：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。【疏】緩聲而長引之，是皋爲緩也。　又【玉篇】澤也。【韻府】岸也。【詩·小雅】鶴鳴于九皋。【傳】九折之澤。【左傳·襄二十五年】牧隰皋。【疏】皋爲澤之坎，是水岸也。【前漢·賈山傳】江皋河瀕。【註】皋，水邊淤地也。　又【集韻】局也。【張衡·西京賦】實惟地之奧區神皋。【註】謂神明之界局也。　又【廣韻】高也。【禮·明堂位】天子皋門。【註】皋之言高也。　又【釋名】高祖，高，皋也。最在上皋，鞱諸下也。　又【爾雅·釋訓】皋皋，刺素食也。【疏】皋皋，不治之貌。【詩·大雅】皋皋訿訿。【傳】皋皋，頑不知道也。　又月名。【爾雅·釋天】五月爲皋。　又神名。【史記·武帝紀】紀皋山用牛。【封禪書】一作澤山。　又禽名。【汲冢周書】文翰者若皋雞。【註】皋雞似鳧，冀州謂之澤特。又乾皋，鸚䳇別名。【埤雅】乾皋斷舌，則坐歌。孔雀拍尾，則立舞。又寒皋，鸜鵒別名。【本草綱目】皋，告也。天寒欲雪，羣飛如告。故名寒皋。　又皋比，虎皮也。【左傳·莊十年】蒙皋比而先犯之。　又皋蘭，山名。【前漢·武帝紀】西至皋蘭。　又水名。【山海經】皋水出章山。　又皋舟，吳地。【左傳·襄十四年】吳人自皋舟之隘要而擊之。　又姓。皋陶之後。【左傳】越大夫皋如。又複姓。東山皋落氏，赤狄別種。　又同鼛。【周禮·冬官考工記】䩵人爲皋鼓。【註】大鼓也。【又】爲皋陶。【註】鼓木也。　又一作睾。【荀子·大略篇】望其壙皋如也。【註】高貌。【莊子·危言篇】【列子·天瑞篇】俱作睾如。又【後漢·馬融傳】皋牢陵山。【註】皋牢，猶牢籠也。【荀子·王霸篇】作睾牢。　又或作滜。【史記·歷書】百艸奮興，秭鴂先滜。【註】子規先出，野澤而鳴也。　又與羔通。【禮·檀弓】高子皋。【註】孔子弟子，名柴。【論語】作子羔。皋羔古字通用。　又【集韻】乎刀切【正韻】胡刀切，?音嗥。呼也。【周禮·春官·大祝】來瞽令皋舞。【註】皋，讀爲嗥。謂呼之入也。與號号唬通。　又【集韻】後到切【韻會】胡到切，?音號。周禮皋舞。劉昌宗讀。或作譹。　又【集韻】攻乎切，音姑。橐皋，地名。在壽春。【前漢·孟康註】橐皋，音拓姑。　【類篇】隸作臯。【經傳】作臯。 考證：〔【左傳·哀二十一年】齊人歌曰，魯侯之皋。〕　謹照原文魯侯改魯人。〔【左傳·襄二十五年】牧隰皋。【註】皋爲澤之坎，是水岸也。〕　謹照原文註改疏。〔【汲冢周書】文翰者若皋雞。【註】皋雞似鳧，翼州謂之澤特。〕　謹照原文翼州改冀州。

皋字来源解释：出自两汉王粲的《登楼赋》：背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流
出自魏晋曹植的《洛神赋》：尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
出自两汉东方朔的《答客难》：’‘鹤鸣九皋，声闻于天’
出自两汉班昭的《东征赋》：望河洛之交流兮，看成皋之旋门

读音：wéi

繁体：維

笔画：11

部首：纟

维字详解：【廣韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切，?音惟。【說文】車蓋維也。　又【博雅】係也。【詩·小雅】縶之維之。【傳】維，繫也。【公羊傳·昭二十四年】且夫牛馬維婁。【註】繫馬曰維，繫牛曰婁。　又【詩·小雅】四方是維。【周禮·夏官·大司馬】以維邦國。【註】維，猶連結也。　又【儀禮·太射禮】中離維綱。【註】侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。　又【爾雅·釋天】太歲在巳曰屠維。　又【前漢·賈誼傳】是猶度江河亡維楫。【註】維，所以繫船。　又【管子·牧民篇】國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。　又【淮南子·天文訓】帝張四維，運之以斗。　又【楚辭·天問】幹維焉繫。【註】維，綱也。　又【爾雅·釋詁】伊維侯也。【註】發語辭。【韻會】案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。　又地名。【史記·管晏列傳】晏平仲嬰者，萊之夷維人也。【註】應劭曰：故萊夷維邑。　又姓。【姓氏急就篇】漢維汜，妖巫，卷縣人。　又於恭切，音雍。【周禮·夏官·職方氏】其浸盧維。【釋文】盧音雷。維，於恭反。

维字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：　　惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：虽纲维之备设，终一目之所加
出自宋代李好古的《江城子·平沙浅草接天长》：欲上治安双阙远，空怅望，过维扬
出自唐代韩愈的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户