益观文名字的含义

读音：yì

繁体：益

笔画：10

部首：皿

益字是什么意思：益好处，有好处；增加；更加；同“溢”，水漫出来；富裕。

益字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】?伊昔切，嬰入聲。饒也，加也。【廣韻】增也，進也。【書·大禹謨】滿招損，謙受益。【詩·邶風】政事一?益我。【左傳·昭七年】三命茲益共。【禮·曲禮】請益則起。【論語】益者與。【註】疑童子學有進益也。【春秋·繁露】有益者謂之公，無益者謂之私。　又多也。【史記·酷吏傳】上問張湯曰：吾所謂，賈人輒先知之，益居其物。　又盈溢也。【莊子·列禦?】有貌愿而益。　又易卦名。【釋文】益，增長之名。又以弘裕爲義。　又【金史·國語解】益都，次第之通稱。　又【六書正譌】二十四兩爲益，假借別作鎰溢。　又草名。【詩·王風疏】蓷卽茺蔚。一名益母。又【爾雅·釋草疏】蛇牀，一名思益。　又果名。【博雅】益智，龍眼也。　又州名。古蜀國，漢武帝置益州。【釋名】益，阨也。所在之地險阨也。　又姓。【印藪】漢有益强，益壽。宋有益暢，紹興進士。　【六書正譌】益，器滿也。故从水从皿。會意。

益字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：命虞人于陇坻，诏伯益于流沙
出自唐代刘长卿的《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》：汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
出自唐代刘禹锡的《西塞山怀古》：王濬楼船下益州，金陵王气黯然收
出自唐代白居易的《冷泉亭记》：潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

读音：ɡuān

繁体：觀

笔画：6

部首：见

观字是什么意思：观一般指看到的景物和景象，观察，观看等，也指对事物的认识或看法，观念，世界观。

观字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古玩切，官去聲。【說文】諦視也。【韻會】所觀也，示也。【易·觀卦】大觀在上，順而巽，中正以觀天下。【朱註】觀者，有以中正示人而爲人所仰也。【書·益稷】予欲觀古人之象。【傳】欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。【周禮·冬官考工記】㮚氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。【註】以觀示四方，使放象之。【前漢·宣帝紀】觀以珍寶。【師古曰】觀，示也。　又容觀，容貌儀觀也。【禮·玉藻】旣服習容觀玉聲乃出。　又【爾雅·釋詁】多也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【箋】奄，久。觀，多也。一音官。　又【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【註】宮門雙闕。【疏】雉門之旁名觀。又名闕。【白虎通】上懸法象，其狀巍巍然高大，謂之象魏。使人觀之，謂之觀也。【三輔黃圖】周置兩觀，以表宮門。登之可以遠觀，故謂之觀。【左傳·僖五年】公旣視朔，遂登觀臺，以望而書，禮也。【註】臺上構屋，可以遠觀者也。　又【廣韻】樓觀。【韻會】道宮謂之觀。【史記·封禪書】仙人好樓居，上令長安作蜚廉桂觀，甘泉作益延壽觀。　又太子宮有甲觀。【前漢·成帝紀】元帝在太子宮，生甲觀畫堂。　又東觀，漢祕書監。【後漢·安帝紀】詔五經博士，校定東觀五經傳記。【註】洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。　又京觀，積尸封土其上也。【左傳·宣十二年】潘黨曰：君盍築武軍而收晉尸，以爲京觀。　又【韻會】壯觀，奇觀，謂景趣壯麗，事端奇偉有可觀者。　又【字彙補】?也。【周禮·夏官·司爟註】今燕俗名湯?爲觀。　又人名，國名。【竹書紀年】帝啓十年，放季子武觀于西河。【註】武觀，卽楚語五觀也。觀國，今頓丘衞縣。　又縣名，水名。【前漢·地理志】東郡有畔觀縣，膠東國有觀陽縣。【應劭曰】在觀水之陽。　又姓。【楚語】楚之所寶者，曰觀射父。　又通作館。【文選·司馬相如·上林賦】靈圉燕於閒館。【又】虛宮館而勿仞。【史記】【漢書】俱作觀。　又與鸛通。【莊子·寓言篇】如觀雀、蚊虻相過乎前也。　又【廣韻】【集韻】古丸切【韻會】【正韻】沽歡切，?音官。【博雅】視也。【正字通】遠視、上視曰觀，近視、下視曰臨。【易·觀卦】初六童觀。【朱子曰】卦以觀示爲義，爻以觀瞻爲義。【書·盤庚】予若觀火。【傳】我視汝情，如視火。鄭康成讀去聲。【穀梁傳·隱五年】公觀魚于棠。【傳】常事曰視，非常曰觀。【關尹子·二柱篇】愛者我之精，觀者我之神。愛爲水，觀爲火。愛執而觀，因之爲木。觀存而愛，攝之爲金。　又遊也。【孟子】吾何修而可以比於先王觀也。　又占也。【史記·天官書】觀成潢。【晉灼曰】觀，占也，潢，五帝車舍。　又猶顯也。【前漢·嚴安傳】以觀欲天下。【師古曰】顯示之，使其慕欲也。　又【韻會小補】區願切，音勸。【禮·緇衣】在昔上帝，周田觀文王之德。【註】周田觀，古文爲割申勸。【陸德明·釋文】觀。依註讀爲勸。　又叶古黃切，音光。【汲冢周書】師曠歌無射曰：國誠寧矣，遠人來觀。修義經矣，好樂無荒。　又叶規倫切，音均。【前漢·高彪詩】枉道依合，復無所觀。先公高節，越可永遵。　又叶居員切，音涓。【傅毅·七激】推深窮類，靡不博觀。光潤嘉美，世宗其言。　又叶扃縣切，涓去聲。【揚雄·甘泉賦】大厦雲譎波詭，摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮，目冥眴而無見。　又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。【箋】觀，多也。【韓詩】作覩。

观字来源解释：出自南北朝鲍照的《芜城赋》：观基扃之固护，将万祀而一君
出自两汉王褒的《洞箫赋》：徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也
出自两汉的《日出入》：泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若
出自魏晋左思的《三都赋》：先王采焉，以观土风

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨