睢中一名字的含义

睢中一五行解析
90

睢中一的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 30日 18点
农历生日 甲辰年 十月 三十日 酉时
生辰八字 甲辰 乙亥 戊戌 辛酉
五行属相 木土 木水 土土 金金
睢中一名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【睢】睢字寓意丰富,可以代表忠诚、勤奋、智慧、守信等美好品质,是一个非常好的起名字。

【中】中这个字有着平衡、中心、稳定、节制、重要等美好寓意,用于起名时能够体现人生的平稳和积极向上。

【一】万物同一,华丽而简洁,首要的至高无上,不可分割的整体,完美的一体,不息的奋斗。

睢中一这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
13
4
1
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【17】 【5】 【2】 【18】
【火】 【金】 【土】 【木】 【金】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【大凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

睢中一 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

睢中一 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格5的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

睢中一 地格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

睢中一 地格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

睢中一 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

睢中一 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

睢中一 外格象素

(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)

睢中一 外格解析

未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

睢中一 总格象素

命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。   (凶)

睢中一 总格解析

1、总论:做事欠考虑,所做所为不检讨,有聪明反被聪明误之情事,如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及,天运五行属土,一生成功机会较多。
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
睢中一名字的寓意

读音:suī

繁体:

笔画:13

部首:

睢字是什么意思:睢:仰视的样子。

睢字详解:【唐韻】許惟切【集韻】呼維切,?音倠。【說文】仰目也。【聲類】大視也。【前漢·五行志】萬眾睢睢,驚怪連日。【註】仰目視貌。又睢盱,詳盱字註。 又恣睢,恣意怒視也。【史記·伯夷傳】暴戾恣睢。【註】睢,仰目怒貌。又【禮書】暴慢恣睢。【註】恣睢,猶毀訾也。【後漢·崔駰傳】羿浞狂以恣睢。【註】自用之貌。又【韻會小補】睢音雖。 又【廣韻】許規切【集韻】【韻會】翾規切【正韻】翾圭切,?音?。又【廣韻】香季切【集韻】【韻會】【正韻】香萃切,?倠去聲。義?同。 又【集韻】翾畦切,音近醯。睢睢,元氣貌。 又【廣韻】息遺切【集韻】【韻會】【正韻】宣佳切,?音綏。水名。在梁郡,受汴入泗。或作濉。【左傳·成十五年】出舍于睢上。 又睢陽、睢陵,?縣名。又睢州,今屬歸德府。 又姓。趙大夫食采于睢邑,因以爲氏。明有睢稼,洪武初請立臥?。 又【字彙補】曰唯切,音偉。星名。【史記·天官書】歲星與翼軫,晨出曰天睢。 【集韻】或作眭。 【說文】从目隹聲。與隹部从且不同。

睢字来源解释:来自唐诗:柳宗元所著《乐府杂曲。鼓吹铙歌。东蛮》睢盱万状乖,咿嗢九译重。
来自宋词:张先所著《感皇恩》睢陵千里远,约过从。

读音:zhōnɡ

繁体:

笔画:4

部首:

中字是什么意思:中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。

中字详解:〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】?直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲?。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭?】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。


考證:〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔【左傳·定元年】季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。

中字来源解释:出自宋代赵溍的《吴山青·金璞明》:雪月花中过洞庭
出自唐代李白的《中山孺子妾歌》:中山孺子妾,特以色见珍
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》:只在此山中,云深不知处
出自元代虞集的《院中独坐》:何处它年寄此生,山中江上总关情

读音:

繁体:

笔画:1

部首:

一字是什么意思:一数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。

一字详解:〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,?漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂?政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。 又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。 又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。 又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。 又誠也。【中庸】所以行之者,一也。 又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。 又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。 又【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。 又太一,山名,卽終南山。一名太乙。 又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。 又尺一,詔版也。【後漢·?蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。 又百一,詩篇名,魏應璩著。 又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。 又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。 又【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。 又叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

一字来源解释:出自南北朝萧衍的《芳树》:一叶度春风,芳芳自相接
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:金风玉露一相逢,便胜却人间无数
出自宋代陆游的《梅花绝句·其一》:何方可化身千亿,一树梅花一放翁
出自先秦的《荆轲歌 / 渡易水歌》:(复还一作:复反)探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹