瞿宾文名字的含义

读音：qú

繁体：瞿

笔画：18

部首：目

瞿字是什么意思：瞿：意指惊视的样子。

瞿字详解：【唐韻】九遇切【集韻】【韻會】俱遇切，?音句。【說文】鷹隼之視也。【徐曰】驚視貌，會意。又【禽經】雀以猜瞿視也。【埤雅】雀俯而啄，仰而四顧，所謂瞿也。　又【廣韻】視貌。【集韻】心驚貌。【禮·檀弓】曾子聞之瞿然。又【雜記】見似目瞿，聞名心瞿。【註】瞿然驚變也。　又瞿瞿，驚遽不審貌。【禮·玉藻】視容瞿瞿。　又瞪視貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬瞿瞿然。　又無守貌。【詩·齊風】狂夫瞿瞿。【註】謂精神不立，志無所守。　又【爾雅·釋訓】儉也。【詩·唐風】良士瞿瞿。【疏】李巡曰：良士顧禮節之儉也。　又【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切，?音衢。義同。　又騤瞿，走貌。【張衡·西京賦】百禽㥄遽，騤瞿奔觸。　又句瞿，斗也。【山海經】陽山有獸，其頸?狀如句瞿，名曰領胡。【註】言頸上有肉?如斗也。　又鳥名。【山海經】禱過山，鳥名瞿，如其鳴自號也。　又山名。【山海經】瞿父之山，無草木，多金玉。　又灘名。【寰宇記】瞿塘在?州東一里，古西陵峽也。　又人名。【竹書紀年】殷武乙，名瞿。　又姓。漢有漢南太守瞿茂。又複姓。【前漢·儒林傳】魯商瞿子木，受易孔子。【註】商瞿，姓也。【遼史·禮志】西域淨梵王子姓瞿曇氏。　又與戵通。【書·顧命】一人冕執瞿。【註】戟屬。　又與衢通。【韓詩外傳】直曰車前，瞿曰芣苢，蓋生於兩旁謂之瞿。【丹鉛錄】楚辭天問，靡萍九衢。衢，本作瞿。　又與蘧通。【爾雅·釋草】大菊，蘧麥。【註】卽瞿麥，藥草也。【集韻】亦作?。　又【集韻】衢遇切【正韻】忌遇切，?衢去聲。與懼通。恐也。【禮·檀弓】瞿然失席。【註】瞿，本又作懼。【前漢·東方朔傳】吳王懼然易容。　又【集韻】訖力切，音亟。瞿瞿，居喪視不審貌。【禮·檀弓】瞿瞿如有求而弗得。徐邈讀。

瞿字来源解释：出自明代何景明的《竹枝词》：十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘
出自唐代李白的《荆州歌》：白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过
出自唐代李益的《江南曲》：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
出自宋代黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山》：投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关

读音：bīn

繁体：賓

笔画：10

部首：宀

宾字是什么意思：宾：多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。

宾字详解：〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。　又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。

宾字来源解释：出自唐代李白的《门有车马客行》：门有车马宾，金鞍曜朱轮
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨