瞿心儿名字的含义
瞿心儿的名字打分测试结果
瞿 心 儿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 1日 | 12点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 初一日 | 午时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 己亥 | 庚午 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 土水 | 金火 |
解析每个字用于名字中的含义
【瞿】瞿这个字有多种美好寓意,包括聪明智慧、才华出众、勇敢坚定等等,寓意着具备强大的能力和精神品质,是起名时的一个非常好的选择。
【心】心这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。
【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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瞿 | 瞿 | 18 | 木 |
心 | 心 | 4 | 金 |
儿 | 兒 | 2 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【22】 | 【12】 | 【9】 | 【30】 |
【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【水】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【吉】 |
瞿心儿 天格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
瞿心儿 天格解析
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
瞿心儿 地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
瞿心儿 地格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
瞿心儿 人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
瞿心儿 人格解析
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
瞿心儿 外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
瞿心儿 外格解析
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
瞿心儿 总格象素
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。 (吉)
瞿心儿 总格解析
2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。
10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
11、健康:易患胃肠、血管之疾。
12、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
读音:qú |
繁体:瞿 |
笔画:18 |
部首:目 |
瞿字是什么意思:瞿:意指惊视的样子。 |
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瞿字详解:【唐韻】九遇切【集韻】【韻會】俱遇切,?音句。【說文】鷹隼之視也。【徐曰】驚視貌,會意。又【禽經】雀以猜瞿視也。【埤雅】雀俯而啄,仰而四顧,所謂瞿也。 又【廣韻】視貌。【集韻】心驚貌。【禮·檀弓】曾子聞之瞿然。又【雜記】見似目瞿,聞名心瞿。【註】瞿然驚變也。 又瞿瞿,驚遽不審貌。【禮·玉藻】視容瞿瞿。 又瞪視貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬瞿瞿然。 又無守貌。【詩·齊風】狂夫瞿瞿。【註】謂精神不立,志無所守。 又【爾雅·釋訓】儉也。【詩·唐風】良士瞿瞿。【疏】李巡曰:良士顧禮節之儉也。 又【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切,?音衢。義同。 又騤瞿,走貌。【張衡·西京賦】百禽㥄遽,騤瞿奔觸。 又句瞿,斗也。【山海經】陽山有獸,其頸?狀如句瞿,名曰領胡。【註】言頸上有肉?如斗也。 又鳥名。【山海經】禱過山,鳥名瞿,如其鳴自號也。 又山名。【山海經】瞿父之山,無草木,多金玉。 又灘名。【寰宇記】瞿塘在?州東一里,古西陵峽也。 又人名。【竹書紀年】殷武乙,名瞿。 又姓。漢有漢南太守瞿茂。又複姓。【前漢·儒林傳】魯商瞿子木,受易孔子。【註】商瞿,姓也。【遼史·禮志】西域淨梵王子姓瞿曇氏。 又與戵通。【書·顧命】一人冕執瞿。【註】戟屬。 又與衢通。【韓詩外傳】直曰車前,瞿曰芣苢,蓋生於兩旁謂之瞿。【丹鉛錄】楚辭天問,靡萍九衢。衢,本作瞿。 又與蘧通。【爾雅·釋草】大菊,蘧麥。【註】卽瞿麥,藥草也。【集韻】亦作?。 又【集韻】衢遇切【正韻】忌遇切,?衢去聲。與懼通。恐也。【禮·檀弓】瞿然失席。【註】瞿,本又作懼。【前漢·東方朔傳】吳王懼然易容。 又【集韻】訖力切,音亟。瞿瞿,居喪視不審貌。【禮·檀弓】瞿瞿如有求而弗得。徐邈讀。 |
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瞿字来源解释:出自明代何景明的《竹枝词》:十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘 |
读音:xīn |
繁体:心 |
笔画:4 |
部首:心 |
心字是什么意思:心指心意、心思、内部、中心等。 |
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心字详解:【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌,?如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太?經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。 |
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心字来源解释:出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》:爱子心无尽,归家喜及辰 |
读音:ér |
繁体:兒 |
笔画:2 |
部首:儿 |
儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。 |
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儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。 |
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儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色 |