秋竟乘名字的含义
秋竟乘的名字打分测试结果
秋
竟
乘
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 17日 | 16点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十七日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙酉 | 甲申 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木金 | 木金 |
解析每个字用于名字中的含义
【秋】秋天是丰收的季节，也是变幻多端的季节，而秋字则寓意着收获、变换、温馨、成熟、坚韧和思念。起名为秋，意味着未来会有很好的发展，同时也给人以温暖和思念。
【竟】竟这个字意味着成功、惊喜、佳话、超越、进取和团结，是一个寓意丰富、积极向上的字眼，适合用于起名。
【乘】乘这个字通常被用于赋予名字美好寓意，代表掌控局势、进步提升、获得支持并抵达目的地。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 秋 | 鞦 | 9 | 金 |
| 竟 | 竟 | 11 | 木 |
| 乘 | 乗 | 10 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【20】 | 【21】 | 【11】 | 【30】 |
| 【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
秋竟乘 天格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
秋竟乘 天格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
秋竟乘 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
秋竟乘 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
秋竟乘 人格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
秋竟乘 人格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
秋竟乘 外格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
秋竟乘 外格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
秋竟乘 总格象素
有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。 (凶)
秋竟乘 总格解析
2、性格:具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
3、意志:意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
4、事业:如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
5、家庭:如能改进任性的性格,家庭可得圆满。女命者,夫妻有争执现象,喜欢掌理家中大权。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
8、社交:待人坦诚易怒,守信且乐天助人,外缘及交际能力皆佳,无论从事任何行业都能得到支持。
9、精神:物质生活再好,终因理想过于高远,而使精神生活常在不安定中。
10、财运:财运佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。
11、健康:易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。
12、老运:晚景财源不缺,但心情欠开朗,天运五行属水时,乃是人间一富翁。
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读音：qiū |
繁体：鞦 |
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笔画：9 |
部首：禾 |
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秋字是什么意思：秋：秋字的本义是一年的第三季,指庄稼成熟收获的时期。 |
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秋字详解：〔古文〕??龝?【唐韻】七由切【集韻】【韻會】雌由切【正韻】此由切，?音鰌。金行之時。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【註】氣白而收藏也。【釋名】秋，就也，言萬物就成也。又繒也，繒迫品物使時成也。 又【說文】禾穀熟也。【禮·月令】孟夏麥秋至。【?澔曰】秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。【書·盤庚】乃亦有秋。 又【禮·鄕飮酒義】西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。【註】愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。【春秋·繁露】秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。 又九月爲三秋。【詩·王風】一日不見，如三秋兮。 又四秋。【管子·輕重乙篇】歲有四秋，而分有四時。故曰：農事且作，請以什伍農夫賦耜鐵。此謂春之秋。大夏且至，絲纊之所作，此謂夏之秋。大秋成，五穀之所會，此謂秋之秋。大冬營室中，女事紡績緝縷之所作，此謂冬之秋。 又【廣韻藻】竹秋，三月也。蘭秋，七月也。 又秋秋，馬騰驤貌。【前漢·禮樂志】飛龍秋游上天。又【揚雄·羽獵賦】秋秋蹌蹌入西園。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋。【註】秋秋，猶蹌蹌。謂舞也。 又春秋，魯史名。 又大長秋，皇后官名。【前漢·百官表】景帝更將行爲大長秋。【師古註】將行，秦官名。秋者，收成之時，長者，恆久之義。 又姓。 又七遙切，音鍫。【揚雄賦】秋秋蹌蹌。蕭該讀。又【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其音若簫。秋與簫爲韻。 又楚俱切，音蒭。【水南翰記】北方老嫗八九十歲，齒落更生者，能於夜出，食人嬰兒，名秋姑。秋讀如蒭酒之蒭。 |
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秋字来源解释：出自宋代李清照的《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》：今年瘦，非干病酒，不是悲秋 |
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读音：jìnɡ |
繁体：竟 |
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笔画：11 |
部首：立 |
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竟字是什么意思：竟：整，从头到尾；到底，终于；终了，完毕；居然，表示出乎意料。 |
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竟字详解：【廣韻】【韻會】【正韻】?居慶切，音敬。窮也，終也。【史記·項羽紀】籍大喜，略知其意，又不肯竟學。【高祖紀】歲竟，兩家常折券棄責。【前漢·元帝紀】竟寧元年。【師古註】竟者，終極之言，言永安寧也。【霍光傳】縣官重太后，故不竟。【師古註】竟，窮竟其事也。 又【說文】樂曲盡爲竟。 又地名。【史記·白起傳】遂東至竟陵。【註】在郢州長壽縣南百五十里。 又姓。出【何氏姓苑】。 又【集韻】舉影切，音景。與境同，界也。【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟，界首也。【左傳·莊二十七年】卿非君命不越竟。【字彙補】按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。 又【韻補】叶居亮切【郭璞·不死圖讚】有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。 |
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竟字来源解释：出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》：执手相看泪眼，竟无语凝噎 |
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读音：chénɡ |
繁体：乗 |
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笔画：10 |
部首：丿 |
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乘字是什么意思：乘本义为登，升；引申为趁着，骑，坐。 |
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乘字详解：〔古文〕??【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切，?音繩。【廣韻】駕也，登也。【易•乾卦】時乘六龍以御天。 又因也。【孟子】不如乘勢。【老子•道德經】乗乗兮若無所歸。 又治也。【詩•豳風】亟其乘屋。 又勝也。【周語】乘人不義陵也。 又計也。【周禮•夏官•槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切，?音剩。車也。【詩•小雅】元戎十乘，以先啓行。 又物雙曰乘。【左傳•僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子•方言】雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。【禮•少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。 又乗丘，地名。【爾雅•釋地註】乗丘，形似車乘也。 又草名。【爾雅•釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。 又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。 又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩•原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。 又【集韻】諸應切，音證。姓也。 【說文】本作椉。 |
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乘字来源解释：出自唐代杜甫的《韦讽录事宅观曹将军画马图》：将军得名三十载，人间又见真乘黄 |
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