种衢讳名字的含义

种衢讳五行解析
71

种衢讳的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 21日 20点
农历生日 甲辰年 冬月 廿一日 戌时
生辰八字 甲辰 丙子 己未 甲戌
五行属相 木土 火水 土土 木土
种衢讳名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【种】种这个字寓意着生命充实、收获丰硕、多样性、滋养、希望未来和生生不息的复苏力量。适合给孩子或创业项目取名。

【衢】衢这个字有连接纽带、通达路程、繁华热闹、守望相助、文化传承和寓意多样等美好寓意,适用于各种职业和年龄段的取名。

【讳】讳这个字用于起名时,可以表达尊重、忌讳、谦虚、保护等美好寓意。

种衢讳这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
24
6
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【38】 【40】 【17】 【54】
【土】 【金】 【水】 【金】 【火】
【大吉】 【半吉】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格38的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

种衢讳 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

种衢讳 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格40的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

种衢讳 地格象素

(退安) 智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。 (凶)

种衢讳 地格解析

富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
人格38的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

种衢讳 人格象素

(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)

种衢讳 人格解析

意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
外格38的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

种衢讳 外格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

种衢讳 外格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

种衢讳 总格象素

有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。   (凶)

种衢讳 总格解析

1、总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
种衢讳名字的寓意

读音:zhǒnɡ

繁体:

笔画:9

部首:

种字是什么意思:种1、植物的部分,种子;2、指人的胆量或骨气

种字详解:【廣韻】直弓切【集韻】【韻會】【正韻】持中切,?音蟲。稚也。 又姓。後漢司徒种暠。


(種)〔古文〕??【廣韻】之隴切【集韻】【韻會】主勇切,?音腫。穀種也。【詩·大雅】誕降嘉種。【周禮·地官·草人】以物地相其宜,而爲之種。又【夏官·職方氏】豫州,其穀宜五種。【註】黍稷菽麥稻。 又種類。【書·盤庚】無俾易種于兹新邑。【史記·高帝紀】恐事不就後,秦種族其家。【後漢·竇融傳】此遺種處也。 又地名。【史記·貨殖傳】楊平陽?西賈秦翟,北賈種代。【註】種在恆州石邑縣,北蓋蔚州也。 又外域國名。【後漢·任延傳】武威郡,北當匈奴,南接種羌,民畏宼抄,多棄田業。 又【莊子·胠篋篇】舍夫種種之機。【註】種種,謹慤貌。 又【增韻】種種,猶物物也。 又髮短貌。【左傳·昭三年】余髮如此種種。 又【廣韻】之用切【集韻】朱用切,?音偅。蓺植也,布也。【書·大禹謨】臯陶邁種德。【註】種,布也。種物必布於地,故爲布也。【史記·李斯傳】所不去者,醫藥卜筮種樹之書。【前漢·律歷志】鶉首初井十六度,芒種。 【正字通】說文種,先穜後孰也。从禾,重聲,直容切。穜,蓺也,从禾童聲,之用切,分穜種爲二。按,詩重穋借用重字,說文似與詩異。又童聲,與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同,當从經傳爲正。舊音同,音蟲,皆非。

种字来源解释:出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地
出自唐代皎然的《寻陆鸿渐不遇》:近种篱边菊,秋来未著花
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》:鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树听鹈鴂
出自宋代李清照的《念奴娇·春情》:宠柳娇花寒食近,种种恼人天气

读音:

繁体:

笔画:24

部首:

衢字是什么意思:衢:四通八达的道路。

衢字详解:【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切,?音劬。【玉篇】四達道也。【爾雅·釋宮】四達謂之衢。【易·大畜】何天之衢。【左傳·昭二年】尸諸周氏之衢。【註】衢,道也。【楚辭·天問】靡蓱九衢。【註】九交之道曰衢。 又岐路也。【荀子·勸學篇】行衢道者不至。 又天衢,星名。【晉書·天文志】中閒爲天衢,黃道之所經也。 又檀衢,齊市名。【戰國策】有孤孤咺者,正議閔王斮之檀衢。 又州名。【一統志】越西鄙姑蔑之地,唐置衢州。 又姓。【通志·氏族略】衢氏,江陵人,見《姓苑》。 又【類篇】俱遇切,音屨。行也。○按去聲衢字,《集韻》作忂。 又【韻補】叶音求。【陳琳詩】春天潤九野,卉木渙油油。紅華紛皣皣,發秀曜中衢。

衢字来源解释:出自唐代李白的《君子有所思行》:万井惊画出,九衢如弦直
出自明代袁宏道的《虎丘记》:衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间
出自两汉班昭的《东征赋》:遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂!  历七邑而观览兮,遭巩县之多艰

读音:huì

繁体:

笔画:6

部首:

讳字是什么意思:讳:有顾忌而躲开某些事或不说某些话。

讳字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?許貴切,音卉。【說文】誋也。【廣韻】避也。【玉篇】隱也,忌也。【春秋序】隱諱以辟患。【公羊傳·閔元年】春秋爲尊者諱,爲親者諱,爲賢者諱。【戰國策】罰不諱强大。【註】諱,猶避也。【史記·秦始皇紀】秦俗多忌諱之禁。 又畏也。【史記·商君傳】華陽、涇陽等擊斷無諱。 又【增韻】護短曰諱。 又生曰名,死曰諱。【左傳·桓六年】周人以諱事神,名終將諱之。【疏】自殷以往,未有諱法,諱始於周。【禮·檀弓】卒哭而諱。【疏】古者生不相諱,卒哭,乃有神諱也。 又不諱,謂死也。【史記·商君傳】公叔病,如有不可諱,將奈社稷何。【後漢·桓榮傳】如有不諱,無憂家室也。【註】死者人之常,故言不諱也。 又叶呼韋切,音揮。【東方朔·七諫】願乗閒而效志兮,恐犯忌而干諱。卒撫情以寂漠兮,然怊悵而自悲。

讳字来源解释:出自唐代韩愈的《送穷文》:”  主人应之曰:“予以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也