端木圣齐名字的含义
端木圣齐的名字打分测试结果
端 木 圣 齐
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 5日 | 15点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 初五日 | 申时 |
生辰八字 | 甲辰 | 甲戌 | 癸酉 | 庚申 |
五行属相 | 木土 | 木土 | 水金 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【端】端这个字有着正直、完整、优美、开端、端庄和接近等美好寓意,是一个适合用于起名字的字。
【木】木这个字象征着生命力、团结力、生长力、坚韧力、清新力以及文化力,因此在起名时使用木这个字,可以寓意着孕育生命、凝聚团结、繁荣生长、坚定不移、保持清新、追求和谐共生的美好品质。
【圣】圣这个字意味着精神高尚,道德纯洁,充满庄严威严,是一个富有神圣色彩的字。当作名字时,能够增强个人的气度和魅力,让人们对自己产生崇敬之情。
【齐】齐这个字有很多美好的寓意,可以表达高贵的门第、一统天下的雄心壮志、平等相处、整洁有序、和谐共处以及追求完美的意愿。起名时候可以根据自己的需求和期望,选取其中合适的寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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端 | 端 | 14 | 火 |
木 | 木 | 4 | 木 |
圣 | 聖 | 5 | 土 |
齐 | 齊 | 6 | 金 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【17】 | 【27】 | 【28】 | 【45】 |
【金】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
端木圣齐 天格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
端木圣齐 天格解析
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
端木圣齐 地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
端木圣齐 地格解析
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
端木圣齐 人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
端木圣齐 人格解析
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
端木圣齐 外格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
端木圣齐 外格解析
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
端木圣齐 总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。 (凶)
端木圣齐 总格解析
2、性格:为人孤高又固执,耐久力强,不顾受到别人的牵制,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤别人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。
3、意志:意志尚称坚定,但不与人商量妥协,处事又容易冲动,常破坏美好的气氛。
4、事业:高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。
5、家庭:六亲缘薄,家庭和睦,夫妻多争执,子女不受教。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。
7、子女:子女个性顽强,容易和父母顶嘴,应注意成长期流于问题少年。
8、社交:为人风流好斗,不与人妥协,无形中常得罪人,人缘虽好,人际关系欠妥圆满。
9、精神:表面很坚强,内心则空虚不安,内外不和睦,精神烦闷劳苦。
10、财运:财运不佳,应注重精神修养,培养人际平和保持心情愉快。
11、健康:易患肝胆、呼吸系统、外伤等症。
12、老运:终身顽性不改,老景仍孤独不安,心情多苦闷,又缺乏天伦之乐。
读音:duān |
繁体:端 |
笔画:14 |
部首:立 |
端字是什么意思:端一般指品性,端正,端庄,如为人正直。指真实,确实,果真,如端切。 |
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端字详解:〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有?端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端,?端之服。【疏】其色?,而制正幅無殺,故謂之?端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭,天子?端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不?不僉,造此異端。 |
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端字来源解释:出自两汉的《客从远方来》:客从远方来,遗我一端绮 |
读音:mù |
繁体:木 |
笔画:4 |
部首:木 |
木字是什么意思:木:指质朴,木头、木材。 |
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木字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直,卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。 |
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木字来源解释:出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:何处征帆木末去,有时野鸟沙边落 |
读音:shènɡ |
繁体:聖 |
笔画:5 |
部首:土 |
圣字是什么意思:圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 |
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圣字详解:【廣韻】【集韻】?苦骨切,音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作?。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作?而誤。 |
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圣字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》: 惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙 |
读音:qí |
繁体:齊 |
笔画:6 |
部首:齐 |
齐字是什么意思:齐:意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。 |
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齐字详解:〔古文〕亝【唐韻】徂兮切【集韻】【韻會】【正韻】前西切,?音臍。【說文】禾麥吐穗上平也。【註】徐鍇曰:生而齊者,莫如禾麥。 又【玉篇】整也。【正韻】無偏頗也。【荀子·富國篇】必將修禮以齊朝,正法以齊官,平政以齊民。【註】齊,整也。 又等也。【前漢·食貨志】世家子弟富人,或鬭雞走狗馬,弋獵博戲,亂齊民。【註】如淳曰:齊,等也。無有貴賤,謂之齊民。 又【正韻】莊也,肅也。【左傳·文二年】子雖齊聖,不先父食。【註】齊,肅也。 又正也。【詩·小雅】人之齊聖。【註】中正通知之人也。【朱傳】齊,肅也。 又【爾雅·釋言】殷齊,中也。【註】釋地曰:岠齊州以南。【疏】齊,中也。中州爲齊州。中州猶言中國也。【列子·黃帝篇】華胥氏之國,不知斯齊國幾千萬里。【註】斯,離也。齊,中也。 又【廣韻】好也。 又辨也。【易·繫辭】小大者存乎卦。【註】齊,猶言辨也。 又速也。【爾雅·釋言】疾齊,壯也。【註】謂速也。【史記·五帝紀】幼而徇齊。【註】徇疾,齊速,言聖人幼而疾速。 又國名。武王封太公之地,今山東靑州濟南濰縣安樂等處是也。又乾齊,縣名。屬酒泉郡。見【後漢·郡國志】。 又姓。【風俗通·氏姓篇序】四氏,於國齊魯宋衞,是也。 又放齊,堯臣名。 又【諡法】執心克莊曰齊。資輔就共曰齊。 又與臍通。【左傳·莊六年】後君噬齊。 又【集韻】【韻會】【正韻】?在禮切,音薺。【集韻】齊齊,恭慤貌。【禮·玉藻】廟中齊齊。 又【廣韻】在詣切【集韻】【正韻】才詣切,?音劑。【禮·內則】凡食齊,視春時。【周禮·天官·醬人註】食有和齊,藥之類也。又酒以度量節作者謂之齊。【周禮·天官·酒正】五齊三酒,亦作齌。 又火齊,珠名。一曰似雲母。重疊而開,色黃赤如金。 又【集韻】子計切,音霽。和也。【周禮·天官·食醫】八珍之齊。 又【正韻】津私切,音貲。【論語】攝齊升堂。孔安國曰:衣下曰齊。【禮曲禮】兩手摳衣去齊尺。【註】齊,謂裳下緝也。 又莊皆切。與齋同。【禮·祭統】齊之爲言齊也,齊不齊以致齊者也。 又牋西切,音齏。與齏同。【周禮·天官·醢人五齊註】齊,當爲齏。五齊,昌本?析蜃豚拍深蒲也。【疏】齏葅菜肉之通稱。 又與躋同。【禮·樂記】地氣上齊。 又【廣韻】疾私切,與薺通。【禮·玉藻】趨中采齊。【鄭註】齊,當爲楚薺之薺。【釋文】齊,依註作薺,疾私反。 又【正韻】才資切,音疵。引玉藻采齊當讀疵音。 又【正韻】齋字,古單作齊。詳齋字註。 又【集韻】子淺切,音翦。同剪。【說文】斷也。剪取其齊,故謂齊爲剪。【儀禮·旣夕】馬下齊髦。【註】齊,剪也。 |
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齐字来源解释:出自魏晋张载的《剑阁铭》:齐得十二,田生献筹 |