端木道易名字的含义

读音：duān

繁体：端

笔画：14

部首：立

端字是什么意思：端一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。

端字详解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。　又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。　又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，?端之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?端。　又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。　又姓。孔子弟子端木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭，天子?端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。　又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。　又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異端。

端字来源解释：出自两汉的《客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代孟浩然的《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》：我家襄水曲，遥隔楚云端
出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇

读音：mù

繁体：木

笔画：4

部首：木

木字是什么意思：木：指质朴，木头、木材。

木字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直，卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

木字来源解释：出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》：何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》：至今草木忆英雄
出自宋代黄庭坚的《登快阁》：落木千山天远大，澄江一道月分明

读音：dào

繁体：道

笔画：12

部首：辶

道字是什么意思：道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。

道字详解：〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。　又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。　又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。　又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。　又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。　又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。　又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。　又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。　又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。　又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。　又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。　又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。　又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。

道字来源解释：出自宋代吴文英的《夜游宫·人去西楼雁杳》：说与萧娘未知道
出自两汉张衡的《归田赋》：谅天道之微昧，追渔父以同嬉
出自宋代柳永的《安公子·远岸收残雨》：道去程今夜，遥指前村烟树
出自唐代王维的《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》：中岁颇好道，晚家南山陲

读音：yì

繁体：易

笔画：8

部首：日

易字是什么意思：易1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。

易字详解：【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切，?音亦。【說文】蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。祕書說：日月爲易，象隂陽也。【易·繫辭】《易》者，象也。【疏】《易》卦者，爲萬物之形象。【又】生生之謂易。【註】隂陽轉易，以成化生。【疏】隂陽變轉。【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋：一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。【註】易者，揲蓍變易之數，可占者也。【孔穎達·周易正義】夫易者，變化之總名，改換之殊稱。【朱子·周易本義】《易》，書名也。其卦本伏羲所畫，有交易、變易之義，故謂之《易》。　又【易·乾卦】不易乎世。【註】不爲世所移易也。　又【易·繫辭】日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退。【公羊傳·宣十二年】交易爲言。【註】交易，猶往來也。　又【書·堯典】平在朔易。【傳】謂歲改易。　又【禮·祭義】易抱龜南面。【疏】占易之官也。　又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。【註】正義曰：開張易舊處。　又姓。【姓氏急就篇】易氏，易牙之後。　又水名。【水經】易水出涿郡故安縣閻鄕西山。　又州名。【廣韻】趙分晉得中山，秦爲上谷郡，漢置涿郡，隋爲易州，因水名之。　又【廣韻】【集韻】【韻會】以豉切【正韻】以智切，?音異。【易·繫辭】乾以易知。【疏】《易》謂《易略》。　又【易·繫辭】辭有險易。【註】之泰則其辭易，之否則其辭險。【疏】易，說易也。　又【禮·檀弓】易墓非古也。【註】易謂芟治草木。【孟子】易其田疇。【註】易，治也。　又【禮·祭義】外貌斯須不莊不敬，而慢易之心入之矣。　又【公羊傳·文十二年】俾君子易怠。【註】易怠，猶輕惰也。　又【公羊傳·宣六年】是子之易也。【註】易，猶省也。　又【論語】喪，與其易也，寧戚。【何晏註】和易也。【朱傳】易，治也。　又【爾雅·釋詁】平、均、夷、弟，易也。【註】皆謂易直。【疏】易者，不難也。又【莊子·刻意篇】聖人休休焉，則平易矣。　又【史記·禮書】能慮勿易。【註】易，謂輕易也。　又【韻補】叶余支切。【詩·小雅】爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。

易字来源解释：出自魏晋曹植的《怨歌行》：为君既不易，为臣良独难
出自清代袁枚的《随园记》：或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》：易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪
出自两汉的《相逢行》：君家诚易知，易知复难忘；黄金为君门，白玉为君堂