端木靡静名字的含义

读音：duān

繁体：端

笔画：14

部首：立

端字是什么意思：端一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。

端字详解：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。　又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。　又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有?端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，?端之服。【疏】其色?，而制正幅無殺，故謂之?端。　又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。　又姓。孔子弟子端木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮?傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯?端以祭，天子?端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。　又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。　又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不?不僉，造此異端。

端字来源解释：出自两汉的《客从远方来》：客从远方来，遗我一端绮
出自唐代祖咏的《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端
出自唐代孟浩然的《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》：我家襄水曲，遥隔楚云端
出自南北朝谢庄的《月赋》：　　陈王初丧应、刘，端忧多暇

读音：mù

繁体：木

笔画：4

部首：木

木字是什么意思：木：指质朴，木头、木材。

木字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】?爲木。【疏】木可以揉曲直，卽?順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

木字来源解释：出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》：何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》：至今草木忆英雄
出自宋代黄庭坚的《登快阁》：落木千山天远大，澄江一道月分明

读音：mí

繁体：靡

笔画：19

部首：非

靡字详解：〔古文〕?【唐韻】文彼切【廣韻】文被切【集韻】母被切【韻會】母彼切，?音骳。【說文】披靡也。【廣韻】偃也。【左傳·莊十年】望其旗靡。【史記·項羽紀】項王大呼馳下，漢軍皆披靡。【註】正義曰：靡，言精體低垂。　又【玉篇】侈靡，奢侈也。【周禮·地官·司市】以政令禁物靡而均市。【註】靡，謂侈靡也。【禮·檀弓】若是其靡也。【戰國策】專淫逸侈靡。　又【揚子·方言】私小也。秦晉曰靡。【註】靡，細好也。【司馬相如·上林賦】靡曼美色於後。【註】張揖曰：靡，細也。　又【爾雅·釋言】靡，無也。【書·咸有一德】命靡常。【詩·邶風】靡日不思。【揚雄·解嘲】胥靡爲宰。【註】張晏曰：靡，無也。言相師以無爲作宰者也。　又【玉篇】罪累也。【詩·周頌】無封靡于爾邦。【傳】封，大也。靡，累也。【疏】奢侈淫靡，是罪累也。　又【書·畢命】商俗靡靡。【疏】韓宣子稱紂使師延作靡靡之樂。靡靡者，相隨順之意。【史記·淮隂侯傳】燕從風而靡。又【儒林傳】靡然鄕風。　又【史記·殷本紀】說爲胥靡。【註】靡，隨也。古者相隨坐，輕?之名。　又【詩·王風】行邁靡靡。【傳】靡靡，猶遲遲也。　又【史記·司馬相如傳】敞望靡徙。【註】靡徙，失正也。　又【司馬相如·上林賦】登降施靡。【註】施靡，猶連延。　又【司馬相如·上林賦】明月珠子，玓瓅江靡。【註】靡，崖也。　又胥靡，周地。見【左傳·定六年】。　又【禮·月令】孟夏之月，靡草死。【註】靡草，薺葶藶之屬。　又【集韻】【韻會】【正韻】?忙皮切，音麋。分也。【易·中孚】我有好爵，吾與爾靡之。【註】靡，散也。分散而共之。【集韻】通作縻。　又【揚子·方言】靡，滅也。【孟子】靡爛其民而戰之。【前漢·景十三王傳】日夜靡?。　又【越語】靡王躬身。【註】靡，損也。【戰國策】寡人屈於內，而四國靡於外。【荀子·君道篇】無靡費之用。　又與?通。【揚雄·反離騷】精瓊靡與秋菊。◎按離騷本作?。　又【集韻】眉波切，音摩。散也。　又【左傳·成二年】師至於靡筓之下。【註】山名。【釋文】靡，如字，又音摩。　又【莊子·齊物論】與物相刃相靡。【荀子·性惡篇】身日進於仁義，而不自知也者，靡使然也。【註】磨，切也。【史記·淮南王衡山王傳贊】亦其俗薄臣下漸靡使然也。　又【集韻】莫加切，音麻。收麻，縣名，在益州，外靡藥草所出。【前漢·地理志】益州郡收麻縣。【註】李奇曰：靡音麻，卽升麻，殺毒藥所出也。　又【集韻】【韻會】?縻詖切，音媚。【集韻】偃也，曳也，散也。【前漢·郊祀歌】衆嫭?綽奇麗，顔如荼兆逐靡。又【揚雄·甘泉賦】今朝廷純仁，遵道顯義。幷包書林，聖風雲靡。【註】師古曰：靡，?武義反。

靡字来源解释：出自两汉班彪的《北征赋》：彼何生之优渥，我独罹此百殃？故时会之变化兮，非天命之靡常
出自明代高启的《游灵岩记》：　　吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
出自清代梁启超的《读陆放翁集》：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中

读音：jìnɡ

繁体：静

笔画：14

部首：青

静字是什么意思：静：停止，不运动的，静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。

静字详解：〔古文〕㣏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?疾郢切，音穽。【說文】審也。从靑，爭聲。【註】徐鍇曰：丹靑明審也。　又【增韻】動之對也。【易·坤卦】至靜而德方。　又【書·堯典】靜言庸違。【傳】靜，謀也。　又【詩·邶風】靜言思之。【傳】靜，安也。又【鄭風】琴瑟在御，莫不靜好。　又【詩·邶風】靜女其姝。【傳】靜，貞靜也。　又【廣韻】息也。【禮·月令】百官靜事毋?。　又【韻會】澄也。　又【廣韻】和也。　又【韻會】通作靖。亦通作靚。亦通作竫。　又【韻會】【正韻】?疾正切，音淨。義同。【前漢·揚雄傳】京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。　又【詩·大雅】籩豆靜嘉。【箋】潔淸而美。【釋文】淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。　又叶千廷切，音淸。【六韜】秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。

静字来源解释：出自唐代刘长卿的《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》：白云依静渚，春草闭闲门
出自唐代王维的《酬张少府》：晚年唯好静，万事不关心
出自唐代杜牧的《将赴吴兴登乐游原一绝》：清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧
出自唐代李白的《从军行》：愿斩单于首，长驱静铁关