竹陪禧名字的含义
竹陪禧的名字打分测试结果
竹
陪
禧
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 12日 | 8点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十二日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 庚戌 | 庚辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 金土 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【竹】竹子是一种高雅坚韧的植物，象征着人要有坚强的意志，依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长，同时还能在生活中保持清雅和纯净。
【陪】陪这个字给起名提供了很多美好的寓意，可以代表着关爱，保护，陪伴，友情等等，希望这个名字能够让你的生活更加充实，更加丰富。
【禧】禧这个字代表着喜庆、吉祥、好运、希望、安宁、人缘和幸福美满。起名时可以用禧这个字寄托对美好未来的期盼和祝愿。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 竹 | 竹 | 6 | 木 |
| 陪 | 陪 | 10 | 水 |
| 禧 | 禧 | 16 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【22】 | 【33】 | 【18】 | 【39】 |
| 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
竹陪禧 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
竹陪禧 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
竹陪禧 地格象素
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
竹陪禧 地格解析
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
竹陪禧 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
竹陪禧 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
竹陪禧 外格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
竹陪禧 外格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
竹陪禧 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
竹陪禧 总格解析
2、性格:有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。
3、意志:意志坚定,能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,创立一番事业。
4、事业:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。
5、家庭:有父母缘薄或早亡之兆,靠自力更生。男命夫妻较安定,女命恐有反目。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执,恐有仳离。
7、子女:女孩较多于男孩,活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
8、社交:人缘社交都很好,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,但也有卷入朋友是非之灵意。
9、精神:表面乐观,内心操劳,精神不安定,为事业劳碌不休。
10、财运:财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。
12、老运:晚景苦中带乐,喜忧参半,精神不安之兆,物质不缺。
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读音：zhú |
繁体：竹 |
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笔画：6 |
部首：竹 |
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竹字是什么意思：竹：本义是指竹子，或者是一种竹制品。 |
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竹字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切，?音竺。【說文】冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。【竹譜】植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。【又】竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。【詩·衞風】綠竹猗猗。【禮·月令】日短至，則伐木取竹箭。【周禮·夏官】東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。【史記·貨殖傳】渭川千畝竹，其人與千戸侯等。【釋名】竹曰个。【淮南子·俶眞訓】竹以水生。 又八音之一。【周禮·春官】播之以八音：金石土革絲木?竹。【禮·樂記】竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。【史記·律書註】古律用竹。【前漢·律歷志】黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮。【釋名】竹曰吹。吹，推也，以氣推發其聲也。 又竹?。【左傳註】造?書于竹?。 又竹帛。【史記·孝文紀】請著之竹帛，宣布天下。【說文】著之竹帛謂之書。又竹花，竹實。【謝靈運·晉書】元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實。【本草】竹花一名草華。【莊子·秋水篇】鵷雛非練實不食。【註】練實，竹實也。 又竹醉日。【岳陽風土記】五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。 又地名。【爾雅·釋地】觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。【史記】伯夷、叔齊，孤竹君之二子。【前漢·地理志】孤竹在遼西令支縣。【又】沛郡有竹縣。【註】今竹邑。【又】廣漢郡屬縣有綿竹。【又】零陵郡竹山縣。【水經注】藉水東南流，與竹嶺水合。【穆天子傳】我徂黃竹。【零陵記】桂竹之野。【楊愼集】桂竹，後稱貴竹，今貴州。【福建志】南安縣有苦竹山。 又官名。【唐書·百官志】司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬。 又書名：【竹書紀年】【戴凱之·竹譜】【劉美之·續竹譜】。 又姓。【廣韻】伯夷、叔齊之後，以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。 又草名。【永嘉郡志】靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑。【宛陵詩註】錦竹，草名，似竹而斑。 又木名。【益部方物略】竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹。 又花藥名。【本草】石竹，瞿麥也。鹿竹、菟竹，黃精也。玉竹，葳蕤也。 又菜名。【齊民要術】竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食。【羣芳譜】淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食。 又果名。【桂海虞衡志】木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實。 又䑕名。【贊寧·筍志】竹根有䑕，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也。 又魚名。【桂海虞衡志】竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖。 又酒名。【張協·七命】豫北竹葉。【張華詩】蒼梧竹葉淸。 又【集韻】敕六切，音畜。萹竹，草名。 又與屬玉之屬通，鴨也。【揚雄·蜀都賦】獨竹孤鶬。 又叶職律切。【謝惠連·雪賦】雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。【註】曲，區聿切。竹，職律切。 |
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竹字来源解释：出自宋代王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 |
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读音：péi |
繁体：陪 |
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笔画：10 |
部首：阝 |
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陪字是什么意思：陪：伴随。 |
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陪字详解：【唐韻】薄回切【集韻】【韻會】【正韻】蒲枚切，?音裴。【說文】重土也。 又【說文】一曰滿也。 又【玉篇】貳也，隨也。【廣韻】厠也。【增韻】伴也。【詩·大雅】爾德不明，以無陪無卿。【傳】無陪貳也。【釋文】陪，本又作培。 又【玉篇】加也。【左傳·昭五年】飱有陪鼎。【釋文】陪，薄回反，又扶杯反。又【定二年】分之土田陪敦。【註】陪，增也。亦作倍。步回反。【魯語】士有陪乗告奔走也。【註】陪，猶重也。 又【爾雅·釋言】陪，朝也。【註】陪位爲朝。 又【玉篇】助也，益也。【史記·孝文紀】淮南王弟也，秉德以陪朕。【註】陪，輔也。 又【玉篇】家臣也。【禮·曲禮】列國之大夫，入天子之國曰某士，自稱曰陪臣某。 又陪尾，山名。【書·禹貢】熊耳外方桐柏至于陪尾。 又陪在平原，陪安在魏郡，皆漢侯國。見【史記·建元以來王子侯者年表】。 【篇海】亦作?。 |
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陪字来源解释：来自唐诗：李世民所著《幸武功庆善宫》单于陪武帐，日逐卫文枇。 |
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读音：xǐ |
繁体：禧 |
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笔画：16 |
部首：礻 |
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禧字是什么意思：禧：有幸福、吉祥、喜庆等意，如：福禧、禧贺。 |
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禧字详解：【唐韻】許其切【集韻】【韻會】虛其切【正韻】虛宜切，?音僖。福也，吉也。 又【爾雅·釋詁】禧，告也。又通釐。【史記·孝文紀】祠官祝釐。【師古往】釐，本作禧，假借用耳。又【賈誼傳】上方受釐宣室。【註】言受神之福。 亦通熙。【前漢·禮樂志】熙事備成。【師古註】熙與禧同。 |
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禧字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。太和》帝临中坛，受禧元神。 |
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