竺积坏名字的含义

竺积坏五行解析
86

竺积坏的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 19日 3点
农历生日 甲辰年 冬月 十九日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 丁巳 壬寅
五行属相 木土 火水 火火 水木
竺积坏名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【竺】竺这个字寓意着虔诚、幸福美好、自律修行、高风亮节、隐逸清修、欣欣向荣等美好寓意,在给孩子取名字时可以考虑使用它。

【积】积这个字寓意丰富,可以表达不断积累和进步,倡导团结和协作,传承文化和历史,具有深刻思考能力,具有长期视野和持续性经营的美好寓意。

【坏】坏是一個有著多種正面寓意的字,它能夠代表挫折成長、懷抱希望、敢於嘗試和破壞轉變等意義。通過起名選用坏字,可以給孩子帶來積極的啟示和鼓勵。

竺积坏这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
10
7
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【24】 【35】 【20】 【43】
【水】 【火】 【土】 【水】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格24的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

竺积坏 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

竺积坏 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

竺积坏 地格象素

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)

竺积坏 地格解析

高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

竺积坏 人格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

竺积坏 人格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

竺积坏 外格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

竺积坏 外格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

竺积坏 总格象素

成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。   (凶)

竺积坏 总格解析

1、总论:辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
2、性格:表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
3、意志:意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
4、事业:适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,应注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执,家庭难和睦。
6、姓名测试爱情:男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
7、子女:子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
8、社交:外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
9、精神:表面坚忍,一生辛苦劳碌,心情不开朗。
10、财运:早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。
12、老运:晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦,天运五行属木火,晚景安然无忧。
竺积坏名字的寓意

读音:zhú

繁体:

笔画:8

部首:

竺字是什么意思:竺本义指竹子;也指古代的一种乐器。

竺字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切,?音竹。【廣雅】竺,竹也。其表曰笢。 又天竺,國名。【後漢·西域傳】天竺國,一名身毒國,在月氏東南數千里。【山海經】有國名曰朝鮮、天毒。【郭璞註】卽天竺國。【括地志】天竺國,有東、西、南、北、中央五國。【通志略】天竺卽捐毒也。 又姓。【後漢·竇融傳】酒泉都尉竺曾。 又地名。【福建志】福淸縣石竺山,其產多竹而少筍。 又【廣韻】東毒切【集韻】【正韻】都毒切,?音篤。【爾雅·釋訓】竺,厚也。【疏】與篤同。【楚辭·天問】稷惟元子,帝何竺之。【註】厚也。一作篤。 又【廣韻】丁木切,音啄。義同。 【集韻】或作笁。又作䈞。

竺字来源解释:来自唐诗:沈佺期所著《九真山净居寺谒无碍上人》大士生天竺,分身化日南。
来自宋词:潘阆所著《酒泉子》长忆西山,灵隐寺前三竺后。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

积字是什么意思:积一般指聚集,累积,堆积,如积土成山;通“绩”,指功劳。

积字详解:【五音篇海】音枳。


(積)【廣韻】子昔切【集韻】【韻會】【正韻】資息切,?音跡。【說文】聚也。【增韻】累也。堆?也。【易·大有】大車以載,積中不敗也。又【升卦】積小以高大。【詩·周頌】積之栗栗。【禮·月令】仲秋命有司,趣民多積聚。【前漢·食貨志】積貯者,天下之大命也。 又【儀禮·士冠禮】皮弁服素積。【鄭註】積猶辟也,以素爲裳,辟蹙其要中。 又【集韻】則歷切,音績。亦聚也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】子智切【正韻】資四切,?音恣。聚也,儲蓄也。【詩·大雅】乃積乃倉。【周禮·天官·小宰】掌其牢禮委積。【註】委積,謂牢米薪芻給賓客道用也。又【大司徒】令野修道委積。【註】少曰委,多曰積,皆所以給賓客。 又叶恣此切,音子。【詩·周頌】有實其積,萬億及秭。

积字来源解释:出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
出自明代袁宏道的《虎丘记》:从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
出自唐代祖咏的《望蓟门》:(笳鼓一作:箫鼓)万里寒光生积雪,三边曙色动危旌
出自宋代金德淑的《望江南·春睡起》:春睡起,积雪满燕山

读音:huài

繁体:

笔画:7

部首:

坏字是什么意思:坏:坏有多个读音,念huài时,主要指不好,恶劣,损伤,被毁等。念huì时,主要指坏木。念pī,主要指土丘。念péi时,主要指屋的后墙。

坏字详解:【廣韻】芳杯切【集韻】【韻會】鋪枚切【正韻】鋪杯切,?音胚。【爾雅·釋山】山再成曰坏,一曰山一成。 又山名。【吳會志】大坏,小坏山在洮湖中,溧陽宜興之界,二山相望,水環若浮,故名。 又陶瓦未燒曰坏。【後漢·崔駰傳】坏冶一陶,羣生得理。 又【集韻】【韻會】【正韻】?蒲枚切,音裴。以土封罅隙也。【禮·月令】仲秋,蟄蟲坏戸。孟冬,使有司坏城郭。 又屋後牆。【淮南子·齊俗訓】魯君欲相顏闔,使人以幣先焉,闔鑿阫而遁。【揚雄·解嘲】作坏。 又神名。【莊子·大宗師】堪坏得之,以襲崑崙。通作阫。


(壞)〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古壞切,音怪。毀也。 又胡怪切,若?。自毀也。【毛氏韻增】凡物不自敗而毀之則古壞切,如魯恭王壞孔子宅之類是也。物自敗則胡怪切,如春秋傳魯城門壞之類是也。 又【集韻】乎乖切,音懷。壞隤,山名。 又胡罪切,音瘣。【詩·小雅】譬彼壞木,疾用無枝。 又叶胡對切,音潰。【詩·大雅】無俾城壞,無獨斯畏。 又叶戸恢切,音回。【家語】孔子歌曰:泰山其頹乎,梁木其壞乎。與下萎叶。萎,音哀。

坏字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄