第五岳之名字的含义
第五岳之的名字打分测试结果
第
五
岳
之
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 20日 | 19点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 二十日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊午 | 壬戌 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土火 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【第】 ‘第’这个字代表着胜利、开始、权威、成长、新的阶段、优秀和重要，有着十分美好和正面的寓意，非常适合用于起名。
【五】五是中华传统文化中寓意着丰富多彩、充满涵义的数字之一，代表着人类五官和五感官，象征着和谐、吉祥和丰收。因此，在起名时使用五这个字，也可以带来生命中的吉祥和幸福。
【岳】岳字拥有丰富多彩的美好寓意，可以用于赋予一个人名字时，寓意高大、威严、勇气、成就、家庭和谐、合作、积极向上等等。
【之】之这个字是一个多才多艺的字，能够传达深刻的道德观念，具有强烈的象征意义，还能连接后缀，表达时空关系。它寓意含蓄，有多种用法，也能代表人性一面，因此非常适合用于取名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 第 | 第 | 11 | 木 |
| 五 | 五 | 4 | 木 |
| 岳 | 嶽 | 8 | 木 |
| 之 | 之 | 3 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【21】 | 【21】 | 【15】 | 【36】 |
| 【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
第五岳之 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
第五岳之 天格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
第五岳之 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
第五岳之 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
第五岳之 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
第五岳之 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
第五岳之 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
第五岳之 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
第五岳之 总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。 (平)
第五岳之 总格解析
2、性格:努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行,创业过程碰到困难很多。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
4、事业:这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
5、家庭:父母缘薄,如为长子恐早缺其一,是早年劳苦之命,靠自力奋斗而成功的类型。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
7、子女:女孩多于男孩,都有相当责任感,长大后发展性很高。
8、社交:比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
9、精神:表面若无其事,内心不安又苦闷。
10、财运:苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
11、健康:易患胃肠、肝脏、神经痛、偏头痛等。
12、老运:一生操劳、克服人生难关,晚景稍佳,但精神仍不安。
|
读音：dì |
繁体：第 |
|
笔画：11 |
部首：竹 |
|
第字是什么意思：第指次第，次序；封建社会官僚贵族的大宅子。 |
|
|
第字详解：【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切，?音弟。次第也。【左傳·哀十六年】子西曰：楚國第我死，令尹、司馬非勝而誰。【註】用士之次第。 又但也。【史記·陳丞相世家】陛下第出僞遊雲夢。【註】第，且也，但也。 又第宅。【前漢·高帝紀】爲列侯者賜大第。【註】孟康曰：有甲乙次第，故曰第也。【司馬相如·喻巴蜀檄】位爲通侯，居列東第。 又複姓。【後漢·第五倫傳】齊諸田徙園陵者多，故以次第爲氏，有第五、第八等氏。 又同弟。【說文】第本作弟，韋束之次第也。今爲兄弟字。 又【集韻】一曰順也。 又【韻會】舊註作苐，非。苐，草也。 |
|
|
第字来源解释：出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕 |
|
|
读音：wǔ |
繁体：五 |
|
笔画：4 |
部首：二 |
|
五字是什么意思：五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 |
|
|
五字详解：〔古文〕?㐅【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切，?音午。【增韻】中數也。【易·繫辭】天數五，地數五。【書·武成】列爵惟五。【詩·鄘風】良馬五之。 又格五。【後漢·梁冀傳】能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。【註】行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。 又【辛氏三秦記】城南韋杜，去天尺五。 又十五夜曰三五。【謝靈運詩】期在三五夕。【崔曙詩】秒冬正三五，日月遙相望。 又姓。漢五京。又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。 |
|
|
五字来源解释：出自唐代李白的《久别离》：别来几春未还家，玉窗五见樱桃花 |
|
|
读音：yuè |
繁体：嶽 |
|
笔画：8 |
部首：山 |
|
岳字是什么意思：岳指高大的山、妻的父母或叔伯。 |
|
|
岳字详解：【集韻】嶽古作岳。【說文】嶽，古篆作?。【六書正譌】从丘，山，象形。嶽，岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二，今依《正字通》?入後嶽字註。 又姓。宋岳飛，明岳正。 |
|
|
岳字来源解释：出自南北朝庾信的《小园赋》：虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐 |
|
|
读音：zhī |
繁体：之 |
|
笔画：3 |
部首：丿 |
|
之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。 |
|
|
之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。 |
|
|
之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道 |
|