管民楷名字的含义

管民楷五行解析
85

管民楷的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 14日 13点
农历生日 甲辰年 十月 十四日 未时
生辰八字 甲辰 乙亥 壬午 丁未
五行属相 木土 木水 水火 火土
管民楷名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【管】管这个字寓意着对爱护、关心、管理、治理、纪律和控制的能力和技巧。用于起名时可以表达对宝宝健康成长和良好品质的期望。

【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

【楷】楷是一种传统的书法字体,其所蕴含的稳健、正直、规范、文化、恒久和权威等美好寓意,可用于起名字或比喻性表达中,寓意深刻,表达精准。

管民楷这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
5
13
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【19】 【18】 【14】 【32】
【土】 【水】 【金】 【火】 【木】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

管民楷 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

管民楷 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

管民楷 地格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

管民楷 地格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

管民楷 人格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

管民楷 人格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

管民楷 外格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

管民楷 外格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

管民楷 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)

管民楷 总格解析

1、总论:这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
2、性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
3、意志:意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
4、事业:如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
5、家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,姓名测试爱情有危机。
7、子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。
8、社交:好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
10、财运:早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
11、健康:易患胃病、神经痛、骨折等。
12、老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
管民楷名字的寓意

读音:ɡuǎn

繁体:

笔画:14

部首:

管字是什么意思:管本义是一种类似于笛的管乐器。后泛指管乐器。管也有处理,教养,治理等含义。

管字详解:【廣韻】古滿切【集韻】【韻會】【正韻】古緩切,?音筦。樂器。【書·益稷篇】下管鼗鼓。【詩·商頌】嘒嘒管聲。【儀禮·大射儀】乃管新宮。【註】管,謂吹簜以播新宮之樂。【周禮·春官】孤竹之管,孫竹之管,隂竹之管。【疏】管如篪,六孔。【爾雅·釋樂】大管謂之簥,其中謂之篞,小者謂之篎。【註】管長尺,圍寸,倂漆之。有底,如笛而小,倂兩而吹。【前漢·律歷志】竹曰管。【說文】管,十一月之音,物開地牙,故謂之管。 又葭管。【玉泉記】取宜陽金門竹爲管,河內葭草爲灰,吹之以?陽氣。 又地名。【山海經】管涔之山,汾水出焉。【左傳註】滎陽京縣東北有管城。【史記·周本紀】武王封弟叔鮮于管。【註】括地志,鄭州管城縣外城,古管國城也。 又姓。【廣韻】出平原周文王子管叔之後,齊有大夫管至父。 又筆彄也。【禮·內則】右佩玦、捍、管。【註】管,筆彄。【梁史·元帝紀】元帝筆有三品:忠孝全者以金管書之,行精粹者以銀管書之,文辭華麗者以斑竹管書之。 又總理其事曰管。【史記·李斯傳】趙高以刀筆吏入秦宮,管事二十餘年。 又主當也。【禮·樂記】禮樂之說,管乎人情矣。【註】猶包也。【荀子·儒效篇】聖人也者,道之管也。【註】管,樞要也。 又管管,小見也。【詩·大雅】靡聖管管。【傳】管管,無所依繫。【箋】管管然以心自恣。 又【博雅】管管,浴也。 又五臟腧亦曰管。【莊子·人閒世】支離疏者,五管在上。【註】管,腧也。 又管籥也。【周禮·地官】司門掌授管鍵以啟閉國門。【註】謂籥也。【禮·月令】修鍵閉,愼管籥。 又【集韻】或从玉作琯。古者琯以玉。舜之時,西王母來獻其白玉琯,零陵文學姓奚,於泠道舜祠下得笙玉琯,夫以玉作音,故神人以和,鳳凰來儀也。 又【韻會補】通作筦。【前漢·東方朔傳】以筦窺天。【註】古管字。 又【類篇】沽丸切。【集韻】古丸切,?音官。【儀禮·聘禮】管人布幕于寢門外。【註】管,古文作官,猶館也。謂掌次舍帷幕之官。 又叶扃縣切。【蘇轍·燕山詩】居民異風氣,自古習耕戰。次稱望諸君,術略亞狐管。 又叶古轉切。【郭璞·鷰贊】殷王元發,聖敬日遠。商人是頌,詠之弦管。


考證:〔【書·益稷謨】下管鼗鼓。〕 謹按益稷不稱謨,謨改篇。〔【儀禮·大射儀】乃管新宮。【註】管,謂吹蕩以播新宮之樂。〕 謹照原文吹蕩改吹簜。〔【周禮·春官】孤竹之管,絲竹之管,隂竹之管。【疏】管如箎,六孔。〕 謹照原文絲竹改孫竹。箎改篪。

管字来源解释:出自宋代张元干的《菩萨蛮·春来春去催人老》:插花还起舞,管领风光处
出自宋代辛弃疾的《清平乐·题上卢桥》:不管青山碍
出自宋代黄庭坚的《鄂州南楼书事》:清风明月无人管,并作南楼一味凉
出自宋代欧阳修的《丰乐亭游春·其三》:游人不管春将老,来往亭前踏落花

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:本是朔方士,今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

读音:kǎi

繁体:

笔画:13

部首:

楷字是什么意思:楷一般指榜样,典范,模范,如楷模;指文字字形,如楷书。

楷字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?苦駭切,音鍇。【說文】木也,孔子冢蓋樹之者。【淮南子·草木訓】楷木生孔子冢上,其榦枝疎而不屈,以質得其直也。 又【廣韻】模也,式也,法也。【禮·儒行】今世行之,後世以爲楷。【後漢·李膺傳】天下模楷李元禮。 又强楷。【人物志】精良畏愼,善在恭謹,失在多疑。强楷堅勁,用在楨幹,失在專固。 又楷書。【晉書·衞恆傳】上谷王次仲,始作楷法。【路史】今人楷書,亦有數體,有古字楷書,有今字楷書。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?居諧切,音皆。義同。 又叶遣禮切,音起。【後漢·史岑·出師頌】允文允武,明詩說禮。憲章百揆,爲世作楷。

楷字来源解释:来自唐诗:颜真卿所著《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
来自宋词:沈瀛所著《减字木兰花》裴楷王戎简要通。