籍重言名字的含义

籍重言五行解析
80

籍重言的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 14日 11点
农历生日 甲辰年 十月 十四日 午时
生辰八字 甲辰 乙亥 壬午 丙午
五行属相 木土 木水 水火 火火
籍重言名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【籍】籍字意蕴深远,代表着家族和传承,象征着知识和智慧,预示着人生的精彩和趣味,寓意着人在成长中不断完善自己,同时也代表着高贵的身份和特殊地位。

【重】用重这个字起名,寓意着要重视、重逢、重整旗鼓、注重重要性、倍加努力和重大成就。

【言】言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达,用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。

籍重言这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
20
9
7
天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【29】 【16】 【8】 【36】
【木】 【水】 【土】 【金】 【土】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格29的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

籍重言 天格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

籍重言 天格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

籍重言 地格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

籍重言 地格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

籍重言 人格象素

(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)

籍重言 人格解析

有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

籍重言 外格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

籍重言 外格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

籍重言 总格象素

一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。   (凶)

籍重言 总格解析

1、总论:成功之时要慎防随时发生的祸害,不如意时也不要自暴自弃,以您的才华定能创立一番事业,但做事不可太主观,多接受他人的建议,对您是有利的。
2、性格:凡事好胜好强,以自已的意见为重,好面子,不认输,善于舌战辩论,虽有才华,但不可太自满,免得别人误会您架子大。
3、意志:意志不坚定,易受世俗迷惑,耐性亦不佳,处事欠考虑或冲动,思想多变化。
4、事业:早年事业不顺,有志难伸之象,中年后趋向稳定。
5、家庭:夫妻常争吵,子女顽固。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后夫妻不睦;女嫁有贤才之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女有责任感,但顽固,长大会有成就。
8、社交:人缘很好,个性强,言谈有信心,给人有信赖的感觉。
9、精神:外表乐观,内多操心,更有后顾之忧。
10、财运:时好时坏不稳定,只能靠意外之财或祖产。
11、健康:易患泌尿系统及子宫病、胃肠、脚疾等。
12、老运:老来忧闷不安,物质生活不稳定。
籍重言名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:20

部首:

籍字是什么意思:籍:书,书册;登记隶属关系的簿册;隶属关系;征收;形容名声很大。

籍字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】秦昔切【正韻】前歷切,?音踖。【玉篇】書籍。【尚書·序疏】籍者,借也。借此?書以記錄政事,故曰籍。【左傳·昭十五年】王謂籍談曰:昔而高祖,司晉之典籍。 又戸籍。【史記·蕭何世家】高祖入關,何獨先走丞相府,收圖籍,以是具知天下戸口阨塞。 又尺籍,所以書軍令。 又門籍。置牒于門,以案出入。【前漢·元帝紀】令從官給事宮司馬門中者,得爲父母兄弟通籍。【註】籍者,爲尺二竹牒,記其年紀、名字、物色,挂之宮中,案省相應,乃得入也。 又租籍。【管子·國蓄篇】租籍者,所以彊求也。【註】在工商曰租籍。 又籍田。【禮·祭義】天子爲籍千畝,諸侯爲籍百畝。【詩疏】籍之言借也。借民力治之,故謂之籍田。【五經要義】天子籍田以供上帝之粢盛,所以先百姓而致孝享也。籍,蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。 又籍籍,語聲也。【前漢·江都易王傳】國中口語籍籍。 又狼籍。【史記·蒙恬傳】此四君者皆爲大失,以是籍于諸侯。【註】言惡聲狼籍,布于諸國。 又姓。晉籍談,漢籍福。 又【正韻】詞夜切,音謝。【前漢·義縱傳】治敢往少溫籍。【註】言無所含容也。 又地名。【史記·秦本紀】靈公十年城籍姑。【括地志】籍姑,在同州韓城縣北三十五里。 又叶檣龠切【左思·詠史詩】陳平無產業,歸來翳負郭。長卿還成都,壁立何廖廓。四賢豈不偉,遺烈光篇籍。


考證:〔【管子·國蓄篇】租籍者,所以疆求也。〕 謹照原文疆求改彊求。

籍字来源解释:来自唐诗:李显所著《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》运筹帷幄荷时来,职掌图籍滥蓬莱。
来自宋词:柳永所著《倾杯乐》会乐府两籍神仙,梨园四部弦管。

读音:zhònɡ

繁体:

笔画:9

部首:

重字是什么意思:重指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。

重字详解:〔古文〕?【唐韻】柱用切【集韻】【韻會】儲用切,?音緟。【說文】厚也。【增韻】輕之對也。【易·繫辭】夫茅之爲物薄,而用可重也。【禮·王制】輕任幷,重任分。 又【廣韻】更爲也。【博雅】重,再也。 又難也。【戰國策】臣之所重處重留也。【註】重,猶難也。【前漢·淮南王傳】文帝重自切責之。【註】如淳曰:重,難也。 又貴也。【戰國策】張儀之殘樗里疾也,重而使之。【註】重,猶貴也。 又尊也。【禮·祭統】所以明周公之德,而又以重其國也。【註】重,猶尊也。 又尚也。【禮·緇衣】臣儀行不重辭。【註】重,猶尚也。【疏】爲臣之法,不尚虛華之辭。 又數也。【左傳·襄四年】武不可重,用不恢于夏家。【註】重,猶數也。 又甚也。【禮·檀弓】子之哭也,壹似重有憂者。【戰國策】今富摰能而公重不相善也。【註】重猶甚也。 又【淮南子·汜論訓】古者,人醇,工龎,商朴,女重。【註】女重,貞正無邪。 又【戰國策】軍重踵高宛。【註】重,輺重也。【前漢·張耳?餘傳】從閒路絕其輺重。 又星名。【博雅】歲星謂之重星。 又縣名。【前漢·地理志】重平縣,屬渤海郡。 又山名。【山海經】有重隂之山。 又木名。【博雅】重皮,厚朴也。 又【集韻】【韻會】柱勇切【正韻】直隴切,?音?。【集韻】厚也,善也,愼也。【五音集韻】多也。【韻會】毛氏曰:凡物不輕而重,則上聲。因其可重而重之,與再重、鄭重,皆去聲。○按《說文》柱用切,厚也,卽與輕重義同。《集韻》柱勇切,愼也,卽與鄭重義同。上去雖有二音,?無二義。古人三聲通用,必謂上去異訓,不可通押,此宋人拘泥之過也。 又【廣韻】直容切【韻會】傳容切,?音褈。【廣韻】複也,疊也。【易·乾卦】九三重剛而不中。【疏】上下俱陽,故重剛也。【書·舜典】重華協于帝。【禮·禮器】天子之席五重,諸侯之席三重,大夫再重。【楚辭·九辯】豈不鬰陶而思君兮,君之門以九重。 又穀名。【詩·豳風】黍稷重穋。【傳】後熟曰重。【釋文】重,直容切,先種後熟曰重。又作穜,音同。 又多也。【左傳·成二年】重器備。【註】重,猶多也。【釋文】直恭切。 又累也。【詩·小雅】無思不憂,祇自重兮。【箋】重,猶累也。【釋文】直龍切,又直用切。 又【爾雅·釋天】太歲在辛曰重光。【釋文】直龍切。 又地名。【左傳·僖三十一年】臧文仲往宿於重館。【註】高平方與縣西北有重鄕城。【釋文】直龍切。 又車名。【詩·衞風】猗重較兮。【傳】重較,卿士之車。【釋文】直恭切。 又屋承霤也。【禮·檀弓】池視重霤。【疏】重霤,屋承霤也,以木爲之。【釋文】直容切。 又地名。【左傳·襄十七年】衞孫蒯田于曹隧,飮馬于重丘。【註】重丘,曹邑。 又人名。【書·呂?】乃命重黎。【傳】重卽羲,黎卽和。【釋文】直龍切。 又姓。【正字通】重黎之後,明有重省。 又神所依也。【禮·檀弓】重主道也。【註】始死未作主,以重主其神也。重旣虞而埋之,乃復作主。【疏】言始死作重,猶若吉祭本主之道。主者,吉祭,所以依神。在喪重亦所以依神,故云重主道也。 又【正韻】徒紅切,音同。與穜同。穀名。 又與童同。【禮·檀弓】與其鄰重汪踦往,皆死焉。【註】重當爲童未冠者之稱。【釋文】重,音同。 又【正韻】之仲切,音衆。【前漢·匈奴傳】不如重酪之便美。【註】重,乳汁也。本作潼。 又【韻補】叶直良切,音長。【道藏歌】神暢感寂庭,默思徹九重。靈歌理冥運,百和結朱章。 考證:〔【禮·緇衣】臣儀?不重辭。〕 謹照原文?改行。

重字来源解释:出自宋代李之仪的《临江仙·登凌歊台感怀》:江山重叠倍销魂
出自宋代李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》:佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透
出自宋代周邦彦的《少年游·朝云漠漠散轻丝》:柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟
出自宋代晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》:记得小苹初见,两重心字罗衣

读音:yán

繁体:

笔画:7

部首:

言字是什么意思:言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。

言字详解:〔古文〕??【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切,??平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八?糾萬民,七曰造言之?。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙?子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作䇾。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音?。訟也。 又【集韻】【正韻】?魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作?。从口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。【釋名】言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从?。?,古上字,言出於舌上也。


考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。

言字来源解释:出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》:登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
出自唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》:含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言
出自两汉的《上陵》:问客从何来,言从水中央