羊德久名字的含义
羊德久的名字打分测试结果
羊
德
久
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 3日 | 4点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 初三日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 辛丑 | 庚寅 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 金土 | 金木 |
解析每个字用于名字中的含义
【羊】羊这个字有许多美好的寓意，象征着温顺、家畜之典、丰收之祥、奋斗之勇、草原之美和财源滚滚。起名字时可以根据具体情况选择其中一种或多种寓意，将其注入名字中，有助于提升名字的意义和美感。
【德】用于起名时，德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面，是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
【久】久这个字具有长久不变、寿命长久、历史悠久、稳重安稳、长久幸福、经过努力取得成功等美好寓意，可用于起名表达各种美好寄托和祝愿。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 羊 | 羊 | 6 | 土 |
| 德 | 惪 | 15 | 火 |
| 久 | 久 | 3 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【21】 | 【18】 | 【4】 | 【24】 |
| 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
羊德久 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
羊德久 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
羊德久 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
羊德久 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
羊德久 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
羊德久 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
羊德久 外格象素
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。 (凶)
羊德久 外格解析
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
羊德久 总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
羊德久 总格解析
2、性格:有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。
3、意志:意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。
4、事业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。
5、家庭:父母无荫,六亲无助,夫妻多争吵,子女不敬,家庭欠温暖。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。
7、子女:子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。
8、社交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。
9、精神:外表乐观,事事难如愿,心情多苦闷,精神不安定。
10、财运:早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。
11、健康:易患肝胆机能、筋骨酸痛、肺病、神经衰弱、精神分裂症等,慎防外伤急厄。
12、老运:一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。
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读音：yánɡ |
繁体：羊 |
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笔画：6 |
部首：羊 |
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羊字是什么意思：羊本义为哺乳动物，反刍类。又通"祥，表示吉祥、祥瑞。 |
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羊字详解：【廣韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切，?音陽。【說文】羊，祥也。从?，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。【玉篇】豕屬也。【易·說卦】兌爲羊。【註】其質好剛鹵。【詩·召南】羔羊之皮。【傳】小曰羔，大曰羊。【禮·曲禮】羊曰柔毛。【月令】食麥與羊。【註】羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。 又麢羊。【爾雅·釋獸】麢，大羊。【註】似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。 又鳥名。【家語】齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。 又姓。【左傳·閔二年】羊舌大夫。【註】羊舌，氏也。【公羊傳疏】子夏傳與公羊高。【史記·梁孝王世家】齊人羊勝。 又官名。【周禮·夏官·羊人註】羊屬南方火，司馬火官，故在此。 又白羊，匈奴國名。【史記·匈奴傳】幷樓煩，白羊，河南。 又【前漢·禮樂志】雙飛常羊。【註】猶逍遙也。【屈原·離騷】聊逍遙以相羊。【註】逍遙，相羊，皆遊也。 |
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羊字来源解释：出自元代萨都剌的《上京即事》：牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜 |
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读音：dé |
繁体：惪 |
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笔画：15 |
部首：彳 |
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德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。 |
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德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒 |
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读音：jiǔ |
繁体：久 |
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笔画：3 |
部首：丿 |
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久字是什么意思：久：指长久，时间久；从前的、先前的。 |
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久字详解：【唐韻】【正韻】舉有切【集韻】【韻會】已有切，?音九。暫之反也。【易·繫辭】恆久也。【中庸】不息則久。【註】久，常於中也。【老子·道德經】天乃道，道乃久。 又待也。【左傳·昭二十四年】士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。 又【說文】久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。 又【儀禮·士喪禮】夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。【註】久讀爲灸。【疏】灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。 又【韻補】叶舉里切，音几。【詩·邶風】何其久也，必有以也。久叶以。【小雅】來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。【楚辭·招䰟】層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。 |
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久字来源解释：出自两汉扬雄的《逐贫赋》：久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧 |
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