肇原草名字的含义
肇原草的名字打分测试结果
肇 原 草
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 15日 | 10点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十五日 | 巳时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸丑 | 丁巳 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水土 | 火火 |
解析每个字用于名字中的含义
【肇】肇这个字意味着新的开始和创新,象征着未来光明的前景和成功的成果。同时也代表着勇于创新和开拓,具有不断发展的能力。由此,肇成为起名时表达永恒、开启、启示、坚定、奋斗等美好寓意的不错选择。
【原】原意为起源、根基,寓意深远,象征着纯净自然、清新雅致、源远流长、始终如一和延续传承的美好品质。
【草】草这个字代表着生命力、自由、朴素、勤奋、真实等美好寓意,是一个非常好的名字寓意选择。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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肇 | 胐 | 14 | 木 |
原 | 原 | 10 | 土 |
草 | 苃 | 9 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【24】 | 【22】 | 【13】 | 【36】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
肇原草 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
肇原草 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
肇原草 地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
肇原草 地格解析
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
肇原草 人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
肇原草 人格解析
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
肇原草 外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
肇原草 外格解析
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
肇原草 总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
肇原草 总格解析
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
读音:zhào |
繁体:胐 |
笔画:14 |
部首:聿 |
肇字是什么意思:肇指创建,创造,也指开始,最初。 |
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肇字详解:【廣韻】治小切【集韻】【韻會】【正韻】直紹切,?音趙。【說文】擊也。 又【廣韻】始也。【書·舜典】肇十有二州。【傳】肇,始也。又【仲虺之誥】肇我邦于有夏。【傳】始我商家國于夏世。 又正也。【齊語】竱本肇末。【註】竱,等也。肇,正也。謂先等其本,以正其末也。 又敏也。【爾雅·釋言】肇,敏也。【書·酒誥】肇牽車牛,遠服賈。 又長也。【爾雅·釋詁】肇,謀也。【詩·大雅】肇敏戎公,用錫爾祉。【傳】肇,謀也。【釋文】韓詩云:長也。 又山名。【山海經】華山靑水之東有山,名曰肇山。 又與兆同。【詩·大雅】以歸肇祀。【傳】肇,始也。始歸郊祀也。【箋】肇,郊之神位也。【疏】肇,宜作兆。春官小宗伯云:兆五帝于四郊是也。又【商頌】肇域彼四海。【箋】肇,當作兆。【疏】言正天下之經界,以四海爲兆域。 又【集韻】杜皓切,音道。擊也。 |
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肇字来源解释:来自唐诗:李适所著《中和节日宴百僚赐诗》肇兹中和节,式庆天地春。 |
读音:yuán |
繁体:原 |
笔画:10 |
部首:厂 |
原字是什么意思:原:指最初的,开始的;宽容;平坦。 |
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原字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切,音元。【說文】高平曰原,人所登。【爾雅·釋地】大野曰平,廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者,衣食之原。【董仲舒傳】道之大,原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰:原,本也。又【爾雅·釋言】原,再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮,自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。【註】末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰:原,謂尋其本也。【管子·戒篇】春出,原農事之不本者,謂之遊。【註】原,察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。【廣韻】孔子弟子有原憲。【前漢·趙廣漢傳】潁川大姓原褚。【註】原褚,二姓也。又州名。【韻會】漢高平縣,魏爲鎮州,又攺原州。又【韻補】叶虞雲切。【史記·敘傳】懷王客死,蘭咎屈原。好諛信讒,楚幷于秦。 |
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原字来源解释:出自两汉班昭的《东征赋》:食原武之息足,宿阳武之桑间 |
读音:cǎo |
繁体:苃 |
笔画:9 |
部首:艹 |
草字是什么意思:草:草本植物的总称;创造、创立;荒野,原野,引申为在野的、民间的。 |
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草字详解:〔古文〕屮【唐韻】采老切【集韻】在早切【韻會】【正韻】采早切,?音懆。【說文】作艸,百卉也。經典相承作草。【書·禹貢】厥草惟繇。【詩·小雅】在彼豐草。【禮·祭統】草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。【註】草艾,謂艾取草也。【論衡】地性生草,山性生木。【大戴禮·易本命】食草者善走而愚。 又【史記·陳丞相世家】惡草具進。【註】草,粗也。 又【篇海】苟?曰草草。【春秋·隱四年】公及宋公遇于淸。【註】遇者草次之期,二國各?其禮也。【疏】草次,猶造次也。 又【詩·小雅】勞人草草。【傳】草草,勞心也。 又【易·屯卦】天造草昧。【疏】言天造萬物于草創之始。 又【前漢·淮南王傳】常召司馬相如等視草廼遣。【註】謂爲文之草藳。【百官志註】一曹有六人,主作文書起草。【後漢·?寵傳】蕭何草律。 又【魏志·衞覬傳】覬好古文,隷、草無所不善。 又姓。【正字通】草中。 又【韻補】脞五切,徂上聲。【徐幹·齊都賦】焚梗林,燎圃草。 又此苟切,凑上聲。【邊讓·章華賦】攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。 又【說文】自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。【徐鉉曰】今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。 |
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草字来源解释:出自唐代李白的《长歌行》:东风动百物,草木尽欲言 |