肥洪民名字的含义

读音：féi

繁体：肥

笔画：8

部首：月

肥字是什么意思：肥：意为含脂肪多，跟"瘦"相对，也形容土质好，富饶，（衣服、鞋、袜等）宽大。

肥字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符非切，音腓。【說文】多肉也。从肉从卪，會意。【徐曰】肉不可過多，故从卪寓戒。【禮·禮運】安之以樂，而不達于順，猶食而弗肥也。　又【博雅】肥，盛也。　又【廣韻】肥腯。【蔡邕·獨斷】凡祭宗廟禮，牲之別名，豚曰腯肥。【詩·小雅】旣有肥牡，以速諸舅。【左傳·桓六年】博碩肥腯。　又田有肥瘠。【書·禹貢厥田惟中中傳】田之高下肥瘠。九州之中爲第五。　又馬亦稱肥。【前漢·食貨志】冠蓋相望，乗堅策肥。　又饒裕也。【易·遯卦】上九肥遯。【疏】肥，饒裕也。　又幡名。【吳語】建肥胡。【註】肥胡，幡名。　又鳥名。【山海經】英山有鳥焉，其名曰肥遺。　又蛇名。【山海經】太華之山有蛇焉，名曰肥?。【註】肥，?，皆毒蟲也。　又水之初出同流者名肥。【爾雅·釋水】歸異出同流，肥。【疏】謂小水支分歸入大海則異，其泉源初出，則同流者名肥。　又水名。【詩·衞風】我思肥泉。【疏】肥泉，是衞水也。　又地名。【前漢·地理志】合肥。【註】屬九江郡。應劭曰：夏水出父城東南，至此與淮合，故曰合肥。　又縣名。【史記·高祖功臣年表】肥如侯蔡寅。【註】肥如，縣名，屬遼西。　又國名。【左傳·昭十二年】秋八月壬午滅肥。【註】肥，白狄也。　又姓。【史記·趙世家】先問先王貴臣肥義。　又人名。季康子名肥。見【左傳·哀三年】。　又【集韻】補美切，音秕。薄也。【列子·黃帝篇】口所偏肥，晉國黜之。【註】薄也。　又水名。肥者，通作淝。【詩·衞風】我思肥泉。【釋文】肥，或作淝。

肥字来源解释：出自魏晋张翰的《思吴江歌》：秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥
出自唐代韩愈的《山石》：升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》：临溪而渔，溪深而鱼肥
出自两汉枚乘的《七发》：且夫出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药

读音：hónɡ

繁体：洪

笔画：9

部首：氵

洪字详解：【唐韻】戸公切【集韻】【正韻】胡公切，?音紅。【說文】洚水也。【書·堯典】湯湯洪水方割。　又大也。【書·大誥】洪惟我幼冲人。　又水名，在東郡。【水經】濟水故瀆，又北右合洪水。　又澤名。【廣輿記】洪澤，在淮安府山陽縣界。　又【揚子·方言】石阻河流爲洪。【田藝蘅煑泉小品】澤感而山不應，則怒而爲洪。【漫叟詩話】灘石湍激其中，深僅可容舟者，謂之洪。　又射洪，縣名。【廣輿記】潼川州有射洪縣。　又州名。【韻會】漢豫章郡，隋置洪州。　又井名，在豫章郡散原山西北。【水經注】洪井飛流，懸注無底。　又山名。【廣輿記】在福寧州城南。　又【輟耕錄】脈以浮而有力爲洪。又姓。【廣韻】共工氏之後，本姓共氏。　又通作鴻。【史記·河渠書】禹抑鴻水。　又【集韻】古巷切，音絳。水名。義同洚水之洚。

洪字来源解释：出自唐代李白的《公无渡河》：杀湍湮洪水，九州始蚕麻
出自两汉曹操的《步出夏门行·观沧海》：秋风萧瑟，洪波涌起

读音：mín

繁体：民

笔画：5

部首：氏

民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。

民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。　又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。　又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。　又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。　又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。　又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。　又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。　又姓，見【姓苑】。　又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。　又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。　【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户