胥静民名字的含义
胥静民的名字打分测试结果
胥
静
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 24日 | 9点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿四日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 壬辰 | 乙巳 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 水土 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【胥】胥字蕴含着重视亲情、勤奋不懈、奉献精神、孝顺之道、合作共赢、成功致远等美好寓意，是起名时的不错选择。
【静】静这个字意味着内心平静、清瘦精细、克制、专注沉着、安静宁静、干净清新。用于起名时，寓意着稳定、安定、安宁。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 胥 | 胥 | 9 | 金 |
| 静 | 静 | 14 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【27】 | 【21】 | 【6】 | 【32】 |
| 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
胥静民 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
胥静民 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
胥静民 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
胥静民 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
胥静民 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
胥静民 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
胥静民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
胥静民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
胥静民 总格象素
成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。 (凶)
胥静民 总格解析
2、性格:您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
4、事业:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
5、家庭:与父母意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严。
6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明顽固,反抗心较强。
8、社交:社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
9、精神:外表乐观,其实内心苦闷,应修身养性,求得精神上的寄托。
10、财运:终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
11、健康:易患精神衰弱、肺病、外伤,慎防意外之灾。
12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
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读音：xū |
繁体：胥 |
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笔画：9 |
部首：月 |
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胥字是什么意思：胥：指全，都；一会儿；有才智的人。 |
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胥字详解：〔古文〕?【廣韻】相居切【集韻】新於切，?音湑。【說文】蟹醢也。【韻會】言其肉胥胥解也。【周禮·天官·庖人註】靑州之蟹胥。 又【集韻】助也，待也。 又【廣韻】相也。【書·太甲】民非后，罔克胥匡以生。【傳】無能相匡。【前漢·楚元王傳】二人諫不聽，胥靡之。【註】胥，相也。靡，隨也。古者相隨坐輕?之名。又?徒亦名胥靡。【莊子·庚桑楚】胥靡登高而不懼。【註】胥靡，?徒人也。【前漢·敘傳】史遷薰胥以?。【註】胥，相也。 又【集韻】皆也。【詩·小雅】君子樂胥。【傳】胥，皆也。 又儲胥，謂蓄積待用也。【前漢·揚雄傳】木雍槍累，以爲儲胥。【註】有儲蓄，以待所須也。 又官名。【周禮·地官】胥師，二十肆，則一人皆二史。【註】胥及肆長，市中給繇役者。【禮·文王世子】胥鼓南。【註】胥掌以六樂之會正舞位。 又樹名。【前漢·司馬相如傳】留落胥邪。【註】胥邪似幷閭，皮可作索。 又蝶名。【莊子·至樂篇】蝴蝶，胥也。【註】蝴蝶一名胥。【列子·天瑞篇】烏足之根爲蠐螬，其葉爲胡蝶。胡蝶，胥也。化而爲蟲，生竈下。 又語辭。【詩·小雅】侯氏燕胥。【又】君子樂胥。 又地名。【左傳·宣十二年】車及于蒲胥之市。 又胥閭，門名。【穀梁傳·成元年】客不悅而去，相與立胥閭而語。【註】門名。 又姓。【廣韻】胥童，晉臣。見【左傳·成十七年】。 又人名。【左傳·哀十一年】桑掩胥御國子。【前漢·功臣表】復陽剛侯陳胥。 又【集韻】寫與切，音諝。又蘇故切，音素。義?同。 又【正韻】山徂切，音蔬。同蘇。 又【韻補】叶胥上聲。【班固·靈臺詩】屢維豐年。於皇樂胥。叶上廡雨。 |
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胥字来源解释：出自唐代李商隐的《筹笔驿》：猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥 |
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读音：jìnɡ |
繁体：静 |
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笔画：14 |
部首：青 |
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静字是什么意思：静：停止，不运动的，静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。 |
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静字详解：〔古文〕㣏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?疾郢切，音穽。【說文】審也。从靑，爭聲。【註】徐鍇曰：丹靑明審也。 又【增韻】動之對也。【易·坤卦】至靜而德方。 又【書·堯典】靜言庸違。【傳】靜，謀也。 又【詩·邶風】靜言思之。【傳】靜，安也。又【鄭風】琴瑟在御，莫不靜好。 又【詩·邶風】靜女其姝。【傳】靜，貞靜也。 又【廣韻】息也。【禮·月令】百官靜事毋?。 又【韻會】澄也。 又【廣韻】和也。 又【韻會】通作靖。亦通作靚。亦通作竫。 又【韻會】【正韻】?疾正切，音淨。義同。【前漢·揚雄傳】京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。 又【詩·大雅】籩豆靜嘉。【箋】潔淸而美。【釋文】淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻，正韻因之。考大雅、釋文，及揚雄傳京師語，靜字本可讀去聲，但韻會引解嘲爰淸爰靜句，云，顏註合韻，音才性切，則謬甚。解嘲云，爰淸爰靜，游神之庭。卽音才性切，如何與庭叶，是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失，今特辨之。 又叶千廷切，音淸。【六韜】秋道斂，萬物盈。冬道藏，萬物靜。 |
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静字来源解释：出自唐代刘长卿的《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》：白云依静渚，春草闭闲门 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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