蒯雄略名字的含义
蒯雄略的名字打分测试结果
蒯 雄 略
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2024年 | 12月 | 3日 | 9点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 初三日 | 巳时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 辛丑 | 癸巳 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 金土 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【蒯】蒯这个字寓意茂盛繁荣、蓬勃发展、旺盛生长、绿色清新,读音优美,历史悠久,可用于起名取其美好寓意。
【雄】雄字寓意雄才大略、雄心万丈、雄壮威武、雄风万里、雄才英发、血气方刚等美好的品质,是一个非常适合用于男性起名的字。
【略】略这个字意味着简洁扼要,不拖泥带水,超越平庸,并且可节省时间,但也不能满足于略,要不断追求完美,同时还可解读为高瞻远瞩,深谋远虑。在起名时,略可赋予孩子追求卓越、高效率、有远见等美好寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
蒯 | 蒯 | 13 | 木 |
雄 | 雄 | 12 | 水 |
略 | 畧 | 11 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【28】 | 【23】 | 【12】 | 【39】 |
【金】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
蒯雄略 天格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
蒯雄略 天格解析
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
蒯雄略 地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
蒯雄略 地格解析
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
蒯雄略 人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
蒯雄略 人格解析
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
蒯雄略 外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
蒯雄略 外格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
蒯雄略 总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。 (凶)
蒯雄略 总格解析
2、性格:有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
3、意志:意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
4、事业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
5、家庭:如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
6、姓名测试爱情:男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
7、子女:女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
8、社交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
9、精神:表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
11、健康:易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
12、老运:事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
读音:kuǎi |
繁体:蒯 |
笔画:13 |
部首:艹 |
蒯字是什么意思:蒯:多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸。 |
|
蒯字详解:【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。 |
|
蒯字来源解释:来自唐诗:高適所著《赠别王十七管记》何意薄松筠,翻然重菅蒯。 |
读音:xiónɡ |
繁体:雄 |
笔画:12 |
部首:隹 |
雄字是什么意思:雄指雄壮、雄伟、杰出的人物、高强、胜利、杰出。 |
|
雄字详解:〔古文〕赨【集韻】【韻會】?胡弓切,音熊。【說文】鳥父也。【爾雅·釋鳥】鳥翼,右掩左雄,左掩右雌。【詩·邶風】雄雉于飛,泄泄其羽。 又【集韻】牡也。【詩·齊風】雄狐綏綏。○按詩衞風傳云:飛曰雌雄,走曰牝牡。然齊風言雄狐,狐,走類也,亦曰雄。《正字通》云:物各有雌雄,鱗介至蟣蝨皆然,詩傳分屬獸禽,非。 又【集韻】一曰武稱。【左傳·襄二十一年】齊莊公朝指殖綽郭最曰:是寡人之雄也。【人物志】草之精秀者爲英,鳥之將羣者爲雄。張良是英,韓信是雄。 又州名。【韻會】本涿郡地,周置雄州。又南雄州,百粵地南,漢置雄州,宋加南字。 又【廣韻】亦姓。舜友有雄陶。【集韻】亦作?。 |
|
雄字来源解释:出自两汉班固的《幽通赋》:飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声 |
读音:lüè |
繁体:畧 |
笔画:11 |
部首:田 |
略字是什么意思:略:大致,简单;省去,简化;计谋;简明,简洁。 |
|
略字详解:【唐韻】離灼切【集韻】【韻會】【正韻】力灼切,?音掠。【說文】經略土地。【左傳·昭七年】天子經略。【註】經營天下,略有四海。故曰經略。【博雅】略,治也。 又【廣韻】謀略。【前漢·趙充國傳】百聞不如一見,臣願馳至金城,圖上方略。【李康運命論】張良受三略之說。【註】上中下三計。 又【廣韻】用功少者皆曰略。【書·禹貢】嵎夷旣略。【傳】用功少曰略。【木華·海賦】羣山旣略。 又【博雅】要也。【莊子·知北遊】將爲汝言其崖略。【淮南子·本經訓】其言略而循理。【註】略,約要也。 又不詳也。【禮·孔子閒居】子夏曰:三無旣得,略而聞之矣。【荀子·非相篇】傳者久則論略,近則論詳。 又【公羊傳·哀五年】喪曷爲以閏數,喪數略也。【註】略,猶殺也。以月數恩殺,故幷閏數。 又道也。【左傳·定四年】吾子欲復文武之略而不正其德,將如之何。【註】略,道也。 又【博雅】取也。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷,以略狄土。【註】略,取也。【淮南子·兵略訓】攻城略地,莫不降下。 又【揚子·方言】求也。 又灋也。 又【博雅】行也。【左傳·隱五年】公曰:吾將略地焉。【註】略,總攝巡行之名。又【宣十一年】略基趾。【註】趾,城足。略,行也。 又界也。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟,樂備,王與之武公之略,自虎牢以東。【註】略,界也。又【僖十二年】賂秦伯以河外列城五,東盡虢略。 又路也。【書·武成】敢祇承上帝,以遏亂略。【傳】略,路也。 又犯也。【晉語】及桓子驕泰奢侈,貪欲無蓺,略則行志。【註】略,犯也。則法也。 又利也。【詩·周頌】有略其耜。【傳】略,利也。 又【正字通】書篇名。漢劉歆總羣書爲七略,有輯略,六蓺略,諸子略,詩賦略,兵書略,術數略,方伎略。 又【揚雄·甘泉賦】蠖略蕤綏,灕虖襂纚。【註】蠖略蕤綏,龍行貌。 又姓。【姓譜】三國略統,吳人。 又奪也。與掠同。【齊語】犧牲不略則牛羊遂。【註】略,奪也。【史記·外戚世家】少君年四五歲,爲人所略賣。又【龔遂傳】渤海多劫略相隨者,遂下敎令,卽時解散。 又渠略,蟲名。【詩·曹風·蜉蝣之羽傳】蜉蝣,渠略也。【釋文】略,本或作?。 |
|
略字来源解释:出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》:如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之 |