虞劲略名字的含义
虞劲略的名字打分测试结果
虞
劲
略
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 2点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【虞】虞字既有责任、承担的意思，又有保护、安全、和平的含义，适合给有责任感、具有保护意识、追求和谐共处的人取名，也适用于商业、文艺等领域。
【劲】用劲命名可以表达一个人积极向上的精神面貌，象征着坚定果敢、勇毅向前的品质，同时也表达着健康、活力和进取等美好寓意。
【略】略这个字意味着简洁扼要，不拖泥带水，超越平庸，并且可节省时间，但也不能满足于略，要不断追求完美，同时还可解读为高瞻远瞩，深谋远虑。在起名时，略可赋予孩子追求卓越、高效率、有远见等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 虞 | 虞 | 13 | 火 |
| 劲 | 勁 | 7 | 木 |
| 略 | 畧 | 11 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【22】 | 【20】 | 【12】 | 【33】 |
| 【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
虞劲略 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
虞劲略 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
虞劲略 地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
虞劲略 地格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
虞劲略 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
虞劲略 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
虞劲略 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
虞劲略 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
虞劲略 总格象素
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。 (凶)
虞劲略 总格解析
2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。
3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。
5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。
7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。
8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。
9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。
10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。
11、健康:易患泌尿系统疾病。
12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。
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读音：yú |
繁体：虞 |
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笔画：13 |
部首：虍 |
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虞字是什么意思：虞本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑 |
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虞字详解：〔古文〕?吳【唐韻】遇俱切【集韻】【韻會】元俱切，?音愚。【說文】騶虞也。白虎黑文，尾長于身，仁獸，食自死之肉。【詩·周南】吁嗟乎騶虞。 又度也。【書·大禹謨】儆戒無虞。【左傳·桓十七年】疆埸之事，愼守其一，而備其不虞。 又安也。【儀禮·士虞禮註】士旣葬其父母，迎精而返，日中而祭之于?宮以安之。 又誤也。【詩·魯頌】無貳無虞，上帝臨女。【疏】言天下歸周，無有貳心，無有疑誤。 又備也。【晉語】衞文公有郉翟之虞。 又樂也。【孟子】霸者之民，驩虞如也。【趙岐註】霸者行善䘏民，恩澤暴見易知，故民驩虞樂之也。 又【博雅】助也，望也，擇也。 又【玉篇】有也，專也。 又【正韻】慮也，測也。 又官名。【易·屯卦】卽鹿無虞。【註】謂虞官。【周禮·天官·大宰】虞衡，作山澤之材。【疏】掌山（澤者謂之虞） 又國名。【詩·大雅】虞芮質厥成。【左傳註】虞國，在河東大陽縣。又縣名。【晉書·地理志】虞縣屬梁國。 又姓。【潛夫論】帝舜姓虞。【左傳·昭三年】箕伯，直柄，虞遂，伯戲。【註】四人皆舜後。【通志·氏族略】禹封商均之子于虞城爲諸侯，後以國爲氏。 又虞淵，地名。【淮南子·天文訓】日至于虞淵，是爲高舂。 又【韻會】元具切，音遇。【揚雄·長楊賦】奉太尊之烈，遵文武之度，復三王之田，反五帝之虞。 又與㕦同。【史記·孝武帝紀】不虞不驁。索隱讀話。 又通吾。吾丘壽王。【水經注】作虞丘壽王。【王應麟·詩攷】鄒虞，或作騶吾。見《劉芳·詩義疏》。 【直音】俗作虞。 |
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虞字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：jìn |
繁体：勁 |
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笔画：7 |
部首：力 |
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劲字是什么意思：劲：指力气，力量；精神，兴趣。 |
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劲字详解：【唐韻】居正切【集韻】【韻會】堅正切【正韻】居慶切，?頸去聲。【說文】强也。从力，巠聲。【廣韻】健也。【增韻】堅也，遒也。【左傳·宣十二年】中權後勁。又【正韻】亦作繕。【禮·曲禮】急繕其怒。 |
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劲字来源解释：出自清代郑燮的《竹石》：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 |
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读音：lüè |
繁体：畧 |
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笔画：11 |
部首：田 |
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略字是什么意思：略：大致，简单；省去，简化；计谋；简明，简洁。 |
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略字详解：【唐韻】離灼切【集韻】【韻會】【正韻】力灼切，?音掠。【說文】經略土地。【左傳·昭七年】天子經略。【註】經營天下，略有四海。故曰經略。【博雅】略，治也。 又【廣韻】謀略。【前漢·趙充國傳】百聞不如一見，臣願馳至金城，圖上方略。【李康運命論】張良受三略之說。【註】上中下三計。 又【廣韻】用功少者皆曰略。【書·禹貢】嵎夷旣略。【傳】用功少曰略。【木華·海賦】羣山旣略。 又【博雅】要也。【莊子·知北遊】將爲汝言其崖略。【淮南子·本經訓】其言略而循理。【註】略，約要也。 又不詳也。【禮·孔子閒居】子夏曰：三無旣得，略而聞之矣。【荀子·非相篇】傳者久則論略，近則論詳。 又【公羊傳·哀五年】喪曷爲以閏數，喪數略也。【註】略，猶殺也。以月數恩殺，故幷閏數。 又道也。【左傳·定四年】吾子欲復文武之略而不正其德，將如之何。【註】略，道也。 又【博雅】取也。【左傳·宣十五年】晉侯治兵于稷，以略狄土。【註】略，取也。【淮南子·兵略訓】攻城略地，莫不降下。 又【揚子·方言】求也。 又灋也。 又【博雅】行也。【左傳·隱五年】公曰：吾將略地焉。【註】略，總攝巡行之名。又【宣十一年】略基趾。【註】趾，城足。略，行也。 又界也。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟，樂備，王與之武公之略，自虎牢以東。【註】略，界也。又【僖十二年】賂秦伯以河外列城五，東盡虢略。 又路也。【書·武成】敢祇承上帝，以遏亂略。【傳】略，路也。 又犯也。【晉語】及桓子驕泰奢侈，貪欲無蓺，略則行志。【註】略，犯也。則法也。 又利也。【詩·周頌】有略其耜。【傳】略，利也。 又【正字通】書篇名。漢劉歆總羣書爲七略，有輯略，六蓺略，諸子略，詩賦略，兵書略，術數略，方伎略。 又【揚雄·甘泉賦】蠖略蕤綏，灕虖襂纚。【註】蠖略蕤綏，龍行貌。 又姓。【姓譜】三國略統，吳人。 又奪也。與掠同。【齊語】犧牲不略則牛羊遂。【註】略，奪也。【史記·外戚世家】少君年四五歲，爲人所略賣。又【龔遂傳】渤海多劫略相隨者，遂下敎令，卽時解散。 又渠略，蟲名。【詩·曹風·蜉蝣之羽傳】蜉蝣，渠略也。【釋文】略，本或作?。 |
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略字来源解释：出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之 |
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