表访贤名字的含义

表访贤五行解析
78

表访贤的名字打分测试结果

访

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 1日 11点
农历生日 甲辰年 冬月 初一日 午时
生辰八字 甲辰 乙亥 己亥 庚午
五行属相 木土 木水 土水 金火
表访贤名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【表】表这个字寓意广泛,包含了显而易见、展现、沟通、法律文件、固定、和玳瑁等美好寓意,可以通过表这个字为人取一个积极向上、意味深长的名字。

【访】访这个字寓意丰富,包括互相交流、探访、求教、接纳、旅游、搜集信息等,可用于起名,表达人们对于交流、探访、学习等美好愿望。

【贤】贤这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。

表访贤这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
访 6
8
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【20】 【26】 【16】 【35】
【水】 【水】 【土】 【土】 【土】
【凶】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

表访贤 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

表访贤 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

表访贤 地格象素

(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)

表访贤 地格解析

英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

表访贤 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

表访贤 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

表访贤 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

表访贤 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

表访贤 总格象素

虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。   (凶)

表访贤 总格解析

1、总论:劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、健康:易患胃肠、心脏机能、筋骨酸痛、泌尿系统、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
表访贤名字的寓意

读音:biǎo

繁体:

笔画:8

部首:

表字是什么意思:表:外部,外面,外貌;标志,榜样;表彰,显扬。

表字详解:〔古文〕???【唐韻】陂矯切【集韻】【韻會】【正韻】彼小切,?音䔸。【說文】表,上衣也。【玉篇】衣外也。 又外也。【書·立政】方行天下,至于海表,罔有不服。 又表異。【書·畢命】表厥宅里。【傳】表異其宅里。 又標也。【晉語】置茅蕝,設望表。【註】謂立木以爲表,表其位也。 又箋表。【釋名】下言於上曰表。【蔡邕·獨斷】表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。 又【韻會】杪也,末也。 又表表,偉也。 又地名。【晉書·地理志】表氏縣,屬酒泉郡。 又姓。【通志·氏族略】表氏,見《姓苑》。【正字通】明有表貢。 又【集韻】俾小切,音褾。義同。 又?遙切,音飇。識也。 又【韻補】博舉切。【前漢·班固敘傳】春秋之占,咎徵是舉。告往知來,王事之表。

表字来源解释:出自唐代祖咏的《终南望余雪》:林表明霁色,城中增暮寒
出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:呼嗟咽续,忽尔冥霁地表
出自南北朝谢惠连的《雪赋》:盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》:配鸾皇而等美,焉比德于众禽?  于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉

访

读音:fǎnɡ

繁体:

笔画:6

部首:

访字是什么意思:访本义为广泛地征求意见。也有调查、访问,探望等含义。

访字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?敷亮切,妨去聲。【說文】汎謀曰訪。【徐曰】此言汎謀,謂廣問於人也。【爾雅·釋詁】謀也。【玉篇】問也。【書·洪範】王訪于箕子。【傳】謂就而問之也。【周禮·春官】受納訪以詔王聽治。【註】納謀于王也。 又議也。【楚語】敎之令,使訪物官。【註】訪,議也。物事也。使議知百官之事也。 又【增韻】及也,見也。【字彙】謁見也。 又方也。【前漢·高五王傳】訪以呂氏,故幾亂天下。【註】訪,猶方也。【字彙補】與昉義同。 又官名。【遼史·百官志】太宗會同三年,命于骨鄰爲採訪使。 又姓。唐進士訪式。 又【正字通】?罔切,芳上聲。義同。字彙泥說文,孫愐敷亮切,槩讀作去聲,非是。 又【篇海】別作?。

访字来源解释:出自唐代杜甫的《赠卫八处士》:今夕复何夕,共此灯烛光!少壮能几时?鬓发各已苍!访旧半为鬼,惊呼热中肠
出自清代袁枚的《夜过借园见主人坐月下吹笛》:秋夜访秋士,先闻水上音
出自唐代李商隐的《北青萝》:残阳西入崦,茅屋访孤僧
出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》:访中兴、英雄陈迹,暗追前事

读音:xián

繁体:

笔画:8

部首:

贤字是什么意思:贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。

贤字详解:〔古文〕臤贒【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切,?音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨,以養聖賢。又【繫辭】可久則賢人之德,可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢。又【咸有一德】任官惟賢材。 又【禮·內則】若富,則具二牲獻其賢者於宗子。【註】賢,猶善也。 又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。 又下見切,音現。【周禮·冬官考工記】《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。【註】賢,大穿也。 又【韻補】叶下珍切。【詩·小雅】我從事獨賢。叶上臣。【前漢·敘傳】旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身。

贤字来源解释:出自魏晋张华的《游侠篇》:翩翩四公子,浊世称贤明
出自唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤