裘锡宝名字的含义

裘锡宝五行解析
72

裘锡宝的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 19日 16点
农历生日 甲辰年 冬月 十九日 申时
生辰八字 甲辰 丙子 丁巳 戊申
五行属相 木土 火水 火火 土金
裘锡宝名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【裘】裘这个字是一个富有多重美好寓意的字,代表了高贵、优雅、顺风顺水、善良、成就有为、聪明伶俐等等,是一个非常适合用于起名的字。

【锡】锡这个字作为名字的寓意非常美好,象征着祝福、熔铸、贵族、天赐、坚固和成就,寓意着幸福、坚强、珍贵、精神、成就和成功。

【宝】宝有着多种多样的含义,包括财富、宝宝、保护、宝石、吉祥等等,为起名提供了丰富的想象空间。

裘锡宝这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
13
13
8
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【29】 【36】 【21】 【49】
【火】 【水】 【土】 【木】 【水】
【凶】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格29的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

裘锡宝 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

裘锡宝 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

裘锡宝 地格象素

(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)

裘锡宝 地格解析

风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

裘锡宝 人格象素

(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)

裘锡宝 人格解析

有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

裘锡宝 外格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

裘锡宝 外格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

裘锡宝 总格象素

成功运被压抑,不能伸张,时常苦恼困惑,凶祸多。   (凶)

裘锡宝 总格解析

1、总论:中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
2、性格:为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
3、意志:意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
4、事业:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
5、家庭:夫妻不和,子女无靠,老运转佳,应多忍让免造成姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之灵意。
8、社交:人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
9、精神:事事难以如愿,心情常苦闷不安。
10、财运:财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
11、健康:易患头疼、脑病、胃肠及泌尿系统疾病,甚防急灾急症。
12、老运:为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
裘锡宝名字的寓意

读音:qiú

繁体:

笔画:13

部首:

裘字是什么意思:裘:皮衣。

裘字详解:〔古文〕求【唐韻】巨鳩切【集韻】【韻會】【正韻】渠尤切,?音求。【玉篇】皮衣也。【詩·小雅】舟人之子,熊羆是裘。【又】彼都人士,狐裘黃黃。【周禮·天官·司裘】掌爲大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。【中論】救寒莫如重裘。 又披裘公,人名。【高士傳】披裘公曰:五月被裘負薪,豈取金者哉。 又菟裘,地名。【左傳·隱十一年】使營菟裘,吾將老焉。【註】在梁父縣南。 又裘氏,亭名。【水經注】沙水又東南逕裘氏鄕裘氏亭西。 又姓。【通志·氏族略】裘氏,衞大夫食采于裘,因氏焉。 又【集韻】渠竹切,音鞠。義同。 又【韻補】渠之切,叶音其。【詩·豳風】取彼狐狸,爲公子裘。 【說文】作?。

裘字来源解释:出自宋代陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》:关河梦断何处?尘暗旧貂裘
出自宋代史达祖的《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》:缃裙多忆敝貂裘
出自清代秋瑾的《对酒》:不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

锡字是什么意思:锡化学名词。白色光泽的金属元素。通"赐",赏赐,赐给。

锡字详解:〔古文〕㒪【唐韻】先擊切【集韻】【韻會】先的切,?音裼。【說文】銀鉛之閒。从金易聲。【徐曰】銀色而鉛質也。【詩·衞風】如金如錫。【傳】金錫鍊而精。【爾雅·釋器】錫謂之鈏。【疏】錫,金白鑞也。一名鈏。 又【博雅】赤銅謂之錫。 又【爾雅·釋詁】賜也。【易·師卦】王三錫命。【書·堯典】師錫帝曰。【傳】錫,與也。【左傳·莊元年】王使榮叔來錫桓公命。【註】錫,賜也。【禮·緯文】九錫,一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。 又粉錫,胡粉也。 又姓。【吳志】漢末有錫光。 又地名。【左傳·文十一年】楚伐麇,至於錫穴。【前漢·功臣表】無錫侯多軍。 又【集韻】斯義切,音瀃。予也。本作賜。 又【五音集韻】思積切,音昔。細布也。【禮·雜記】加灰錫也。【註】取緦以爲布,又加灰治之,則曰錫,言錫然滑易也。【儀禮·大射儀】冪用錫若絺。【註】錫,細布也。【疏】謂之錫者,治其布,使之滑易也。【史記·司馬相如傳】被阿錫。【註】錫,布也。 又【集韻】他歷切,音逖。髲也。 又大計切,音弟。義同。


考證:〔【左傳·文十一年】楚伐麋,至於錫穴。〕 謹照原文伐麋改伐麇。

锡字来源解释:来自唐诗:所著《祈谷乐章。肃和》惟帝永锡,时皇休命。
来自宋词:晁元礼所著《上林春》玉函金篆,帝锡与,寿眉齿儿齿。

读音:bǎo

繁体:

笔画:8

部首:

宝字是什么意思:宝:宝字本义指有价格的收藏品。泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;

宝字详解:〔古文〕寚?珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切,?音保。【說文】珍也。从宀玉貝,缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也,符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道,地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢,則邇人安。 又【增韻】符璽也,重也,貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮,大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。 又姓。 又叶博古切,音補。【詩·大雅】錫爾介圭,以作爾寶。叶上土。 又【?琳·瑪瑙賦】帝道匪康,皇鑒元輔。顧以多福,康以碩寶。 又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石,取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。


考證:〔【書·旅獒】分寶玉于叔伯之國。〕 謹照原文叔伯改伯叔。〔【禮·聘義】圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所寶,以聘可也。〕 謹按禮記聘義無此文,查係見儀聘義禮記中。謹據改爲禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。

宝字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》:且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经
出自两汉扬雄的《逐贫赋》:贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃
出自唐代李商隐的《风雨》:凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年
出自魏晋曹植的《名都篇》:宝剑值千金,被服丽且鲜