诸葛传斌名字的含义

诸葛传斌五行解析
79

诸葛传斌的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 22日 6点
农历生日 甲辰年 八月 二十日 卯时
生辰八字 甲辰 癸酉 己丑 丁卯
五行属相 木土 水金 土土 火木
诸葛传斌名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【诸】诸这个字可以表示众多、更多选择、共同的、大家的、广泛的和重要的等含义,可以用于起名时祝愿被命名者有多才多艺、不拘一格、有亲和力、有远大的目标和成就等美好寓意。

【葛】葛这个字可以寓意健康、营养、智慧、支撑、坚固、润滑和积德,适合用于有关健康、能量、成功和成就的名字。

【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。

【斌】斌是一个既能表现出聪明才智,又能表达生命活力和美好未来的字,适合用于起名字。

诸葛传斌这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
12
6
12
天格 人格 地格 外格 总格
【31】 【28】 【24】 【27】 【55】
【木】 【金】 【火】 【金】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【凶】
天格28的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

诸葛传斌 天格象素

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)

诸葛传斌 天格解析

此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

诸葛传斌 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

诸葛传斌 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

诸葛传斌 人格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

诸葛传斌 人格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格28的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

诸葛传斌 外格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

诸葛传斌 外格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

诸葛传斌 总格象素

成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。   (凶)

诸葛传斌 总格解析

1、总论:不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。
2、性格:个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。
3、意志:意志不坚定,有眼高手低之倾向,常有不平不满,但耐性尚佳,能忍受失败的打击。劳多而利少。
4、事业:理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。
5、家庭:不听父母意见,为家庭劳苦,夫妻难和睦,子女不受教。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。
8、社交:不甚圆满,因好胜顽固容易与人争执,强作自己主张,又有风流之嫌。
9、精神:所谋之事都不称心,精神非常苦闷。
10、财运:纵使有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。
11、健康:易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。
12、老运:老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。
诸葛传斌名字的寓意

读音:zhū

繁体:

笔画:10

部首:

诸字是什么意思:诸:本义:辩,问辩。众,许多;“之于”或“之乎”的合音。

诸字详解:〔古文〕?【唐韻】【廣韻】章魚切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】專於切,?渚平聲。【說文】辯也。【徐曰】別異之辭。【爾雅·釋訓】諸諸,便便,辯也。【註】皆言辭辯給也。 又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。 又【廣雅】之也,於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸,舍見諸。【註】諸,之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸,猶於也。 又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居,諸,語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸,辭也。 又【韻會】有諸,疑辭。【孟子】文王之囿方七十里,有諸。 又于諸,寘也。【公羊傳·哀六年】?乞使人迎陽生,于諸其家。【註】齊人語也。 又諸侯,國君也。【易·比卦】先王以建萬國,親諸侯。 又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。 又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比,凉風之所生也。【註】皆天神名。 又因諸,齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南里者何若。曰:因諸者然。【註】因諸者,齊故?人之地。 又諸于,衣名。【前漢·元后傳】政君獨衣絳緣諸于。【師古註】諸于,大掖衣,卽袿衣之類也。又偏諸,衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成,以爲要襻及褾領者。 又【韻會】方諸,鑑名。以取明水於月。 又【釋名】諸,儲也。藏以爲儲,待給冬月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅云:諸,菹也。謂桃菹、梅菹,卽今之藏桃、藏梅也。又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。 又草木名。【爾雅·釋木】諸慮,山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤,似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗,交阯所生者。 又獸名。【山海經】單張山有獸,狀如豹,長尾,人首牛耳一目,名曰諸犍。又敖岸山有獸,狀如白鹿,四角,名曰夫諸。 又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚥。一作詹諸,互詳詹字註。 又山水名。【山海經】諸餘之山,諸餘之水出焉。 又邑名。【春秋·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防,皆魯邑。【前漢·地理志】琅琊郡有諸縣。【註】春秋城諸及鄆者。 又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。 又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。 又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切,?音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。又【南唐書·妖賊傳】諸祐,蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓,音查。按本作?,譌作諸。?,本詐上聲,音查,非。餘詳?字註。 又【字彙】常如切,音稌。詹諸,蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍,非。


考證:〔【賈誼·治安策】繡衣絲履偏諸緣。〕 謹照原書治安策改傳字。繡字上照原文增爲之二字。〔【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆,居陸地,淮南謂之去蚊。〕 謹照原文去蚊改去蚥。

诸字来源解释:出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:看渊明、风流酷似,卧龙诸葛
出自清代袁枚的《随园记》:登小仓山,诸景隆然上浮

读音:ɡě

繁体:

笔画:12

部首:

葛字是什么意思:葛1、指姓氏;2、指一种草本植物,纤维可以织布。

葛字详解:【唐韻】【集韻】【正韻】?居曷切,音割。【玉篇】蔓草也。【易·困卦】困于葛藟。【註】引蔓纏繞之草。【埤雅】瓜葛皆延蔓相及,故屬之綿遠者取譬瓜葛。【蔡邕·獨斷】凡與先帝、先后有瓜葛者,皆會尚書官屬陛西除下。 又【說文】絺綌,草也。【詩·周南】葛之覃兮。【傳】葛所以爲絺綌。【周禮·地官·掌葛掌】以時徵絺綌之材于山農。 又【司馬相如·大人賦】雜遝膠葛以方馳。【註】膠葛,驅馳也。 又國名。【書·仲虺之誥】乃葛伯仇餉。【春秋·桓十四年】邾人、牟人、葛人來朝。 又水名。【水經注】沭水又南與葛陂相會。 又山名。【越絕書】有葛山。【山海經】葛山之首無草木。 又姓。【通志·氏族略】葛氏有三,嬴氏之後,以國爲氏。又諸葛,有熊氏之後爲詹葛氏,齊人語訛,以詹葛爲諸葛。 又【毛詩古音攷】音結。【詩·邶風】旄丘之葛兮,何誕之節兮。【馬融·圍棋賦】乍緩乍急兮上且未別,黑白紛亂兮於約如葛。 又【唐韻古音】《路史》葛天氏,葛音蓋。◎按古本葛與蓋通。


考證:〔【周禮·地官·掌葛疏】以時徵絺綌之材于山農。〕 謹照原文疏改掌。〔【水經注】沐水又南與葛陂相會。〕 謹照原文沐水改沭水。

葛字来源解释:出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自南北朝鲍照的《芜城赋》:泽葵依井,荒葛罥涂
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:看渊明、风流酷似,卧龙诸葛
出自两汉班固的《幽通赋》:揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠

读音:chuán

繁体:

笔画:6

部首:

传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。

传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。


考證:〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣
出自清代沈德潜的《游虞山记》:相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》:持此谢高鸟,因之传远情

读音:bīn

繁体:

笔画:12

部首:

斌字是什么意思:斌:文质兼备,指文质斌斌,富有文采。又有文武双全的意思。

斌字详解:【廣韻】府巾切,音彬。【玉篇】文質貌。亦作份彬。【潘岳·藉田賦】士女頒斌而咸戾。【註】頒斌,相雜之貌也。

斌字来源解释:来自唐诗:田游岩所著《弘农清岩曲有磐石可坐,宋十一每拂拭待余,寄诗赠之》裴回承翠巘,斌驳带深溪。