谢贡民名字的含义
谢贡民的名字打分测试结果
谢
贡
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 26日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 甲午 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【谢】谢字的美好寓意体现在感恩、告别、赞美、回报、谦虚、终极等方面，具有很高的实用性和普适价值。
【贡】贡这个字寓意丰富，可以代表着进贡、孝敬、传承文化、真心献上、高质量投入以及共同奉献等美好意义。起名时选用贡字，可以寓意着积极向上、尊重传统、团结合作和追求卓越的精神。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 谢 | 謝 | 12 | 金 |
| 贡 | 貢 | 7 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【27】 | 【15】 | 【6】 | 【32】 |
| 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
谢贡民 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
谢贡民 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
谢贡民 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
谢贡民 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
谢贡民 人格象素
（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)
谢贡民 人格解析
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和，宽以待人，严于律己。
谢贡民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
谢贡民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
谢贡民 总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。 (吉)
谢贡民 总格解析
2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。
3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。
9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。
10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。
12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。
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读音：xiè |
繁体：謝 |
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笔画：12 |
部首：讠 |
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谢字是什么意思：谢：对别人的帮助或赠与表示感激；认错，道歉；告诉，询问。 |
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谢字详解：【唐韻】辭夜切【集韻】【韻會】【正韻】詞夜切，?音榭。【說文】辭去也。【廣雅】去也。【楚辭·九章】願歲幷謝與長友兮。【註】謝，去也。 又【正韻】絕也。【史記·儒林傳】謝絕賔客。 又【增韻】退也，衰也，彫落也。【南史·範縝傳】形存則神存，形謝則神減。【淮南子·兵略訓】若春秋有代謝。 又【類篇】告也。【前漢·?餘傳】厮養卒謝其舍。【晉灼註】以辭相告曰謝。 又【韻會】拜賜曰謝。【前漢·張安世傳】安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。 又【正字通】自以爲過曰謝。【禮·檀弓】從而謝焉。【史記·項羽紀】旦日不可不蚤自來謝項王。 又【韻會】聽也。【正韻】致仕曰謝。【禮·曲禮】大夫七十而致事若不得謝，必賜之几杖。【註】謝，猶聽也。?皓曰：君不許其致事也。如辭謝、代謝，皆却而退去之義。 又鳥名。【張華·禽經】子規啼苦，則倒懸於樹，自呼曰謝豹。 又菜名。【本草綱目】水苦蕒，一名謝婆菜。 又島名。【唐書·地理志】登州東北海有大謝島。 又蠻名。【舊唐書·南蠻傳】東謝蠻，其地在黔州之西。 又國名。【詩·大雅】于邑于謝。【毛傳】謝，周之南國也。【朱傳】在今鄧州南陽縣。 又縣名。【前漢·地理志】謝沐縣，屬蒼梧郡。 又姓。【廣韻】出?留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝，以邑爲氏。【左傳·昭七年】謝息，爲孟孫守。又複姓。【風俗通】周宣王支子食采謝丘，因以爲氏。【前漢·古今人表】謝丘章，魯人。 又通作榭。【左傳·襄三十一年】宮室?庳，無觀臺榭。【註】本亦作謝。【荀子·王霸篇】臺榭甚高。【註】與謝同。 又或作繹。亦作射。【爾雅·釋魚】龜仰者謝。【疏】謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。【周禮·春官·龜人鄭註】仰者繹。【禮·玉藻·鄭註】靈射之屬。【釋文】射音亦。【周禮】作繹。【爾雅】作謝。 又叶祥豫切，徐去聲。【左思·魏都賦】有靦瞢容，神惢形茹。弛氣離坐，㥏墨而謝。 又叶徂賀切，音坐。【韓愈·送窮文】?頭喪氣，上手稱謝。燒車與船，延之上坐。 【說文】本作?。 |
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谢字来源解释：出自唐代张泌的《寄人》：别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜 |
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读音：ɡònɡ |
繁体：貢 |
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笔画：7 |
部首：贝 |
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贡字是什么意思：贡进贡，把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。 |
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贡字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古送切，攻去聲。【說文】獻功也。【書·禹貢序】禹別九州，隨山濬川，任土作貢。【傳】任其土地所有，定其貢賦之差。【周禮·天官·大宰】以九貢致邦國之用。【禮·曲禮】五官致貢曰享。【註】貢，功也。 又【易·繫辭】六爻之義，易以貢。【註】告也。 又【爾雅·釋詁】貢，賜也。 又【廣雅】貢，上也。 又【玉篇】貢，通也。 又【廣韻】貢，薦也。 又姓。【前漢·貢禹傳】字少翁，琅邪人。【急就篇】孔子弟子子貢，其後以字爲氏。 |
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贡字来源解释：来自唐诗：所著《封泰山乐章。豫和》相百辟，贡八荒。 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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