豆天仪名字的含义
豆天仪的名字打分测试结果
豆 天 仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 29日 | 9点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿九日 | 巳时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁酉 | 乙巳 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火金 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【豆】豆这个字寓意着丰收、团圆、善良、祝福、吉祥和聪明,适合用于表达家庭美满、身体健康和智慧聪明的寓意。
【天】天,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。
【仪】仪这个字寓意丰富,既有庄重、准确和礼仪的寓意,又有和谐、典雅和高贵的寓意,还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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豆 | 豆 | 7 | 火 |
天 | 天 | 4 | 火 |
仪 | 儀 | 5 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【11】 | 【19】 | 【16】 | 【26】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
豆天仪 天格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
豆天仪 天格解析
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
豆天仪 地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
豆天仪 地格解析
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
豆天仪 人格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
豆天仪 人格解析
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
豆天仪 外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
豆天仪 外格解析
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
豆天仪 总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
豆天仪 总格解析
2、性格:行事稳重可靠,注意实际与工作,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
3、意志:意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐导重行事。
5、家庭:父母无荫,亲友难助,夫妻缘薄,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后家内不安;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩多于男孩,性格较孤独,身体状况不佳。
8、社交:人缘及社交能力还不错,肯为人操劳,但主观较强,容易被人误会,须改进。
9、精神:表面似乎乐观,但理想太高,达成不易,精神烦闷不安。
10、财运:财运不稳定,时贫时富,财务问题应慎重处置。
11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。
12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。
读音:dòu |
繁体:豆 |
笔画:7 |
部首:豆 |
豆字是什么意思:豆:样子像豆的东西;古代盛肉或其他食品的器皿,形状像高脚盘。 |
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豆字详解:〔古文〕???【唐韻】徒?切【集韻】【韻會】【正韻】大透切,?音竇。【說文】古食肉器也。【爾雅·釋器】木豆謂之豆。【書·武成】執豆籩。【詩·小雅】爲豆孔庶。【公羊傳·桓四年】諸侯曷爲必田狩。一曰乾豆。【註】豆,祭器,狀如鐙。【禮·明堂位】夏后氏以楬豆,殷玉豆,周獻豆。【註】楬,無異物之飾也。獻音娑,疏刻之也。又【禮器】天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六。又【鄕飮酒義】六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明養老也。【周禮·冬官考工記】旊人爲豆,實三而成觳,崇尺。【註】崇,高也。豆實四升。【史記·樂書】簠簋俎豆,禮之器也。 又【揚子·方言】?、楚、宋、衞謂桮?爲豆籠。【註】盛桮器籠也。【集韻】或作梪、䇺。 又【韻略】穀也。【博雅】大豆,菽也。小豆,荅也。【周禮·天官·大宰·三農生九穀註】黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥爲九穀。【禮·投壷】壷中實小豆焉,爲其矢之躍而出也。【干寶·晉書】駑馬戀棧豆。又【博雅】天豆,雲實也。又巴豆、海紅豆,皆藥名,出巴蜀。又相思子一名紅豆。又土芋一名土豆。皆菽豆別一種也。俗作荳,非。 又【說苑·辨物篇】十六黍爲一豆,六豆爲一銖,二十四銖爲一兩。 又官名。【南齊書·魏虜傳】北魏置九豆和官。 又地名。【北史·周文帝紀】文帝伐魏,至盤豆,拔之。 又州名。【唐書·地理志】隴右道有白豆州。 又姓。漢光武時,關內侯豆如意,後魏長廣王豆代田。又複姓。北周豆盧寧,本姓慕容氏,歸魏,賜姓豆盧氏。又三字姓。北魏次南有紇豆陵氏。 又【正韻】當口切,音斗。【玉篇】量名。【周禮·冬官考工記·梓人】食一豆肉,飮一豆酒。【註】豆,當爲斗。毛居正曰:豆,古斗字。如《左傳·昭三年》豆、區、釜、鍾之類,當音斗。後人誤讀爲俎豆之豆。斗斛之斗又作㪷,蓋譌倂耳。 又【字彙補】思留切,讀作羞。【周禮·天官·腊人】凡祭祀共豆脯。【註】脯非豆實,豆當爲羞,聲之誤也。【釋文】豆,音羞。 又【韻補】叶動五切,音杜。【柳宗元·牛賦】皮角見用,肩尻莫保。或穿緘縢,或實俎豆。豆叶保,保音補。 又叶田故切,讀作渡。【詩·小雅】儐爾籩豆,飮酒之飫。兄弟旣具,和樂且孺。【音學五書】豆叶孺。 又山名。【後漢·郡國志】唐縣有都山。一名豆山。今關中人讀豆爲渡。【說文】豎、侸、裋皆以豆得聲。樹字从壴,亦以豆得聲。 |
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豆字来源解释:出自唐代杜牧的《赠别二首》:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初 |
读音:tiān |
繁体:天 |
笔画:4 |
部首:大 |
天字是什么意思:天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。 |
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天字详解:〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切,?腆平聲。【說文】顚也。至高在上,从一大也。【白虎通】鎭也,居高理下,爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天,根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏,見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山,卽祁連山。 又天,樂名。鈞天廣樂,見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天,草名。【陶弘景曰】以盆盛,置屋上,辟火灾。 又髡?。【易·暌?】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。?,武后所造天字,似篆文天。 |
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天字来源解释:出自唐代李白的《箜篌谣》:攀天莫登龙,走山莫骑虎 |
读音:yí |
繁体:儀 |
笔画:5 |
部首:亻 |
仪字是什么意思:仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。 |
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仪字详解:【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切,?音宜。兩儀,天地也。又三儀,天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀,一祭祀,二賔客,三朝廷,四喪紀,五軍旅,六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮,以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀,笙詩。【序】由儀,萬物之生,各得其宜也。 又象也,法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風,實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗,周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚,漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切,音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施,不偏不頗。物無爭訟,各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功 |