赫辅民名字的含义
赫辅民的名字打分测试结果
赫 辅 民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 28日 | 2点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿八日 | 丑时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙寅 | 己丑 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 火木 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【赫】赫这个字代表着充满魅力、高贵尊贵、耀眼夺目的形象,寓意着自信、坚强、充满活力的人生态度。
【辅】辅这个字寓意丰富,不仅能够表达支持、协助、辅导等积极向上的含义,还寓意着成为国家、社会的重要支持者,或是成为帮助别人成长的引路人,具有启迪人生、奉献精神等美好品质。
【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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赫 | 赫 | 14 | 木 |
辅 | 輔 | 11 | 水 |
民 | 民 | 5 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【28】 | 【19】 | 【6】 | 【33】 |
【土】 | 【金】 | 【水】 | 【土】 | 【火】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
赫辅民 天格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
赫辅民 天格解析
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
赫辅民 地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
赫辅民 地格解析
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
赫辅民 人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
赫辅民 人格解析
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
赫辅民 外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
赫辅民 外格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
赫辅民 总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 (凶)
赫辅民 总格解析
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
读音:hè |
繁体:赫 |
笔画:14 |
部首:赤 |
赫字是什么意思:赫一般指显耀,显盛,盛大,引申为享有很高的威望和声势,如赫赫之光。 |
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赫字详解:【唐韻】【正韻】呼格切【集韻】【韻會】郝格切,?音煂。【說文】火赤貌。【博雅】赤也。【詩·邶風】赫如渥赭。【傳】赫,赤貌。 又【詩·大雅】王赫斯怒。【箋】赫,怒意。 又【詩·大雅】赫赫炎炎。【傳】赫赫,旱氣也。 又【詩·大雅】赫赫明明。【傳】赫赫然盛也。 又【屈原·離騷】陟陞皇之赫戲兮。【註】赫戲,光明貌。 又【小爾雅】赫,顯也。【前漢·?忠傳】使者所過,威權翕赫。【張九齡詩】兹邦稱貴近,與世常重赫。又【李白詩】烜赫耀旌旗。 又【廣韻】赫,發也。 又姓。又赫連氏,複姓。 又【集韻】虛訝切,音罅。與嚇同。【詩·大雅】反予來赫。【傳】赫,炙也。【箋】口距人謂之赫。【釋文】毛許白反,鄭許嫁反。莊子所云以梁國嚇我是也。 又【韻會】施隻切,音釋。【爾雅·釋訓】赫赫,迅也。【釋文】赫音釋。 又【前漢·孝成趙皇后傳】赫嗁書。【註】鄧展曰:赫音兄弟鬩牆之鬩。應劭曰。赫蹏,薄小紙。晉灼曰:今謂薄小物曰鬩蹏。【類篇】或作爀。亦作䓇、焃。 又【韻補】叶鬩各切。【荀勗大會行禮歌】明明天子,臨下有赫。來格祈祈,邦家是若。 【正字通】火炙、日暴皆曰赫。【說文】專訓火赤泥。 |
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赫字来源解释:出自唐代李白的《君马黄》:长剑既照曜,高冠何赩赫 |
读音:fǔ |
繁体:輔 |
笔画:11 |
部首:车 |
辅字是什么意思:辅:古代夹在车轮外旁的直木;帮助,佐助;地区;人的颊骨。 |
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辅字详解:【廣韻】扶雨切【五音集韻】父雨切,?音?。【說文】人頰骨也。【易·咸卦】咸其輔頰舌。【註】輔,上頷也。【左傳·僖五年】輔車相依。 又【正韻】車輔,兩旁夾車木也。【詩·小雅】乃棄爾輔。【疏】輔以佐車,可解脫之物。今人縛杖于輻,以孩輔車也。 又【廣韻】毗輔,相助也,弼也。【增韻】扶也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·說命】朝夕納誨,以輔台德。 又以物相將曰輔。【周禮·地官】鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行,其將之者無節,則不得通。 又四輔,官名。【禮·文王世子】設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。 又府史胥徒亦謂之輔。【周禮·天官·大宰】置其輔。【註】庶人在官者也。 又【韻會】四輔,星名。所以輔佐北極。 又三輔,郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。 又輔氏,地名。【左傳·宣十五年】秦伐晉,次于輔氏。 又龍輔,玉名。【左傳·昭二十九年】公使獻龍輔于齊侯。 又姓。晉智果別族爲輔氏。 |
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辅字来源解释:出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》:城阙辅三秦,风烟望五津 |
读音:mín |
繁体:民 |
笔画:5 |
部首:氏 |
民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 |
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民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。 |
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民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 |