迟曼之名字的含义
迟曼之的名字打分测试结果
迟
曼
之
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 19日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十九日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁亥 | 癸卯 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火水 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【迟】迟这个字寓意着耐心和恒心，长寿和稳健，尊敬和颂扬，承受挫折和坚持信念，思考和冥想，谨慎和小心，可以为起名提供多种美好的象征含义。
【曼】曼这个字可以有很多美好的寓意，如柔美、耐心、清雅、温柔、缓慢、秀丽等，适合用于取名，带有一种清新、文静、优美的感觉。
【之】之这个字是一个多才多艺的字，能够传达深刻的道德观念，具有强烈的象征意义，还能连接后缀，表达时空关系。它寓意含蓄，有多种用法，也能代表人性一面，因此非常适合用于取名。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 迟 | 遲 | 7 | 金 |
| 曼 | 曼 | 11 | 水 |
| 之 | 之 | 3 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【19】 | 【29】 | 【15】 | 【5】 | 【33】 |
| 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
迟曼之 天格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
迟曼之 天格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
迟曼之 地格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
迟曼之 地格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
迟曼之 人格象素
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (半吉)
迟曼之 人格解析
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
迟曼之 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
迟曼之 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
迟曼之 总格象素
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
迟曼之 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、健康:易患胃肠、心脏机能、筋骨酸痛、泌尿系统、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
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读音：chí |
繁体：遲 |
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笔画：7 |
部首：辶 |
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迟字是什么意思：迟本义指慢慢走。后引申为迟疑、犹豫、晚、早、长久等含义。 |
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迟字详解：〔古文〕邌【唐韻】直尼切【集韻】【韻會】?尼切【正韻】?知切，?音墀。【說文】徐行也。【廣韻】久也，緩也。【詩·衞風】行道遲遲。【禮·玉藻】君子之容舒遲。又【孔子閒居】無體之禮，威儀遲遲。【註】緩而不迫也。 又委遲，迴遠貌。【詩·小雅】周道倭遲。 又【韻會】棲遲，息也。【詩·?風】可以棲遲。 又姓。【書·盤庚】遲任有言。【註】古賢人。又尉遲，複姓。 又【廣韻】【韻會】直利切【集韻】直吏切【正韻】直意切，?音稚。【廣韻】待也。【後漢·章帝紀】朕思遲直士，側席異聞。又【趙壹傳】實望昭其懸遲。【註】懸心遲仰之。 又遲明卽黎明。【前漢·高帝紀】遲明，圍宛城三匝。【註】遲，未也。天未明之頃也。【衞靑傳】遲明行二百餘里。【註】遲，待也。待天欲明也。 又【正韻】欲速而以彼爲緩曰遲，使彼徐行以待亦曰遲。【荀子·修身篇】遲彼止而待我。 又乃也。【史記·春申君傳】遲令韓、魏歸帝重于齊。【註】遲，猶値。値，猶乃也。 【韻會】遅遟??同。 |
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迟字来源解释：出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》：波渺夕阳迟，销魂不自持 |
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读音：màn |
繁体：曼 |
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笔画：11 |
部首：曰 |
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曼字是什么意思：曼：曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。 |
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曼字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?無販切，音萬。【說文】作曼。引也。从又冒聲。【玉篇】長也。【詩·魯頌】孔曼且碩。【傳】曼，長也。【箋】脩也，廣也。 又【前漢·司馬相如傳】鄭女曼姬。【註】曼者，言其色理曼澤也。【楚辭·天問】平脅曼膚。【註】曼，輕細也。 又【前漢·司馬遷傳】曼辭以自解。【註】如淳曰：曼，美也。 又【莊子·馬蹄篇】馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。【註】曼，突也，言曲頸於扼以抵突也。 又【揚子·法言】周之人多行，秦之人多病。行有之也，病曼之也。【註】曼，無也。 又姓。【前漢·五行志】曼滿。【註】鄭大夫。 又【廣韻】母官切【集韻】【韻會】謨官切，?音瞞。【博雅】曼曼，長也。【屈原·離騷】路曼曼其修遠兮。【註】曼，或作漫。 又【集韻】【韻會】?莫半切，音幔。曼衍，無極也。【莊子·寓言篇】因以曼衍，所以窮年。 又【集韻】母伴切，音滿。曼漶，不分別貌。 又與蠻同。【公羊傳·昭十六年】楚子誘戎曼子殺之。【釋文】曼音蠻。二傳作戎蠻。 又【正韻】微夫切，音無。《揚子》聖人曼云。註：曼音無。○按《法言·重黎篇》曼訓無，不音無。 又【韻補】叶無沿切。【楚辭·大招】嫮目宜笑，蛾眉曼只。容則秀雅，稚朱顏只。魂兮歸來，靜以安只。顏，倪堅切。安，於虔切。 |
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曼字来源解释：出自两汉枚乘的《七发》：今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中 |
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读音：zhī |
繁体：之 |
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笔画：3 |
部首：丿 |
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之字是什么意思：之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。 |
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之字详解：〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，?音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。 又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。 |
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之字来源解释：出自两汉的《涉江采芙蓉》：采之欲遗谁，所思在远道 |
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