逄方博名字的含义
逄方博的名字打分测试结果
逄
方
博
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 21日 | 10点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿一日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 己未 | 己巳 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土土 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【逄】逄这个字给人带来了逍遥自在、豁达开朗、崭新开端、年轻活力、才华横溢等美好寓意，适合给充满活力、创意和开拓精神的人取名。
【方】方这个字传递出各种美好寓意，既有秩序和平衡的感觉，也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。方也强调多方面的知识和背景，以及明确的目标和标准。最后，方还传达出豁达和开朗的品质，表达一个人乐观、自信和宽容的精神。
【博】博这个字有着广泛、丰富、积累、豁达、远见和智慧的美好寓意，适合表现一个博学多才、有见识的人。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 逄 | 逄 | 9 | 火 |
| 方 | 方 | 4 | 水 |
| 博 | 博 | 12 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【17】 | 【16】 | 【13】 | 【29】 |
| 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
逄方博 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
逄方博 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
逄方博 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
逄方博 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
逄方博 人格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
逄方博 人格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
逄方博 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
逄方博 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
逄方博 总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。 (凶)
逄方博 总格解析
2、性格:个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志:意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭:家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女:子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交:个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神:表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运:财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康:易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运:如顽性不改,晚景仍难安宁。
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读音：pánɡ |
繁体：逄 |
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笔画：9 |
部首：辶 |
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逄字是什么意思：逄：姓。 |
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逄字详解：【廣韻】薄江切【集韻】【韻會】皮江切，?音龎。【廣韻】姓也。【孟子】逄蒙學射於羿。【後漢·劉盆子傳】逄安。劉攽曰从夅。 |
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逄字来源解释： |
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读音：fānɡ |
繁体：方 |
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笔画：4 |
部首：方 |
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方字是什么意思：方指指儒家伦理道德和学问；时间、正直、志向。 |
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方字详解：〔古文〕?【唐韻】府良切【集韻】【韻會】分房切，?音芳。【說文】倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。【詩·周南】江之永矣，不可方思。【傳】方，泭也。【釋文】小筏曰泭。【爾雅·釋水】大夫方舟。【註】倂兩船。【史記·酈食其傳】方船而下。【註】謂?船也。 又【易·坤卦】六二直方大。【註】地體安靜，是其方也。【周禮·冬官考工記】圜者中規，方者中矩。【淮南子·天文訓】天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。 又【易·觀卦】君子以省方觀民設敎。【疏】省視萬方。【詩·大雅】監觀四方。【周禮·天官·冢宰】辨方正位。【註】別四方。【釋文】視日景，以別東西南北四方，使有分別也。【禮·內則】敎之數與方名。【註】方名，如東西也。 又【易·未濟】君子以愼辨物居方。【疏】各居其方，皆得安其所。【詩·大雅】萬邦之方，下民之王。【箋】方，猶嚮也。【疏】諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。 又道也。【易·恆卦】君子以立不易方。【註】方，猶道也。【禮·樂記】樂行而民鄕方。【註】方，猶道也。又【易·復卦】后不省方。【註】方，猶事。【疏】不省視其方事也。 又術也，法也。【易·繫辭】方以類聚。【疏】方謂法術性行。【左傳·昭二十九年】官修其方。【註】方，法術。 又放也。【書·堯典】方命圯族。【釋文】方，放也。 又有之也。【詩·召南】維鵲有巢，維鳩方之。【傳】方，有之也。 又今也。【詩·秦風】方何爲期。【箋】方今以何時爲還期。【莊子·天地篇】方且本身而異形。【註】凡言方且者，言方將有所爲也。 又穀始生未實也。【詩·小雅】旣方旣皁。【箋】方，房也。謂孚甲始生而未合時也。 又倂也。【儀禮·鄕射禮】不方足。【註】方，猶倂也。 又旁出也。【儀禮·大射禮】左右曰方。【註】方，旁出也。 又板也。【儀禮·聘禮】不及百名，書於方。【註】方，板也。【禮·中庸】布在方策。【註】方，板也。策，?也。 又常也。【禮·檀弓】左右就養無方。【註】方，猶常也。 又文也。【禮·樂記】變成方謂之音。【註】方，猶文章也。 又義之宜也。【左傳·隱三年】臣聞愛子，敎之以義方。又【閔二年】授方任能。【註】方百事之宜也。 又比方也。【論語】子貢方人。【何晏註】比方人也。 又【博雅】方，大也，正也。 又祭名。【詩·小雅】以社以方。【傳】迎四方氣於郊也。 又地名。【詩·小雅】侵鎬及方。【註】鎬，方，皆北方地名。 又姓。【詩·小雅】方叔涖止。【傳】方叔，卿士也。 又官名。【周禮·夏官·司馬】職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。【前漢·朱雲傳註】尚方，少府之屬官也，作供御器物。 又醫方。【史記·扁鵲傳】乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。【前漢·郊祀志】少君者，故深澤侯人主方。【註】侯家人主方藥也。 又【廣韻】【集韻】?符方切，音房。方與，縣名。【前漢·高帝紀】沛公攻胡陵方與。【註】音房預，屬山陽郡。 又【集韻】蒲光切，音旁。彷或作方。【前漢·揚雄傳】方皇於西淸。【註】方皇，猶彷徨也。 又文紡切。蝄或作方。【周禮·夏官·方相氏】敺方良。【註】方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。【張衡·東京賦】腦方良。【註】方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 又【集韻】甫兩切，音倣。效也。 又【韻補】叶膚容切【道藏·左夫人歌】騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。 |
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方字来源解释：出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》：征师屯广武，分兵救朔方 |
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读音：bó |
繁体：博 |
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笔画：12 |
部首：十 |
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博字是什么意思：博博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。 |
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博字详解：【唐韻】補各切【集韻】【韻會】【正韻】伯各切，?邦入聲。【說文】大通也。从十尃。尃，布也，亦聲。【徐曰】十者，成數也。【玉篇】廣也，通也。【增韻】普也。【荀子·修身篇】多聞曰博。又【韻會】貿易也。古琴曲有不博金。又六博，局戲。【家語】君子不博，爲其兼行惡道故也。又州名。【韻會】春秋，齊之聊攝隨爲博州。又姓。【韻會】古有博勞，善相馬。 |
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博字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣 |
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