逮朝旦名字的含义

逮朝旦五行解析
88

逮朝旦的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 28日 20点
农历生日 甲辰年 冬月 廿八日 戌时
生辰八字 甲辰 丙子 丙寅 戊戌
五行属相 木土 火水 火木 土土
逮朝旦名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【逮】逮这个字意味着抓住机会、扭转乾坤,同时也体现出外在的力量与内在的意志,因此适合用于起名。

【朝】朝这个字寓意着新的一天的开始,充满希望和勇气;萌发着充满生命力的愉悦与勇气,适合用于表达拥有一份美好前程和幸福未来的愿望。

【旦】旦这个字可以代表新的一天的开始、清晨和希望,同时还含有启示、转折和破晓的美好寓意,非常适合用于起名。

逮朝旦这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
11
12
5
天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【27】 【17】 【6】 【32】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
【大吉】 【半吉】 【半吉】 【半吉】 【吉】
天格27的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

逮朝旦 天格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

逮朝旦 天格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

逮朝旦 地格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

逮朝旦 地格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

逮朝旦 人格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

逮朝旦 人格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

逮朝旦 外格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

逮朝旦 外格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

逮朝旦 总格象素

成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)

逮朝旦 总格解析

1、总论:毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。但只有小成功的配置。
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康:易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
逮朝旦名字的寓意

读音:dǎi

繁体:

笔画:11

部首:

逮字是什么意思:逮:指捉,捉拿。

逮字详解:〔古文〕逯【廣韻】【集韻】【韻會】徒戴切【正韻】度耐切,?音代。【說文】及也。【易·繫辭】水火相逮。【註】水火不相入而相逮及。【書·周官】夙夜不逮。 又【正韻】追也。【前漢·?法志】逮繫。【註】辭之所及,則追捕之,故謂之逮。 又【集韻】【韻會】【正韻】?蕩亥切,音迨。與迨同。 又【廣韻】特計切【集韻】【韻會】大計切,?音第。逮逮,安和貌。【禮·孔子閒居】威儀逮逮。 又叶吐內切,音退。【前漢·郊祀歌】靑陽開動,根荄以遂。膏潤幷愛,跂行畢逮。


考證:〔【前漢·郊祀歌】靑陽開動,根荄以遂。膏潤幷受,跂行必逮。〕 謹照原文受改愛。必改畢。

逮字来源解释:出自两汉的《青阳》:青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮

读音:cháo

繁体:

笔画:12

部首:

朝字是什么意思:朝本义指早晨。也有向着、对着的意思。

朝字详解:〔古文〕晁【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】?陟遙切,音昭。【說文】旦也。从倝舟聲。【爾雅·釋詁】朝,早也。【詩·鄘風】崇朝其雨。【傳】崇,終也。從旦至食時爲終朝。 又朝鮮,國名。 又姓。【姓氏急就篇】朝氏,蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯,亦作朝。 又【廣韻】直遙切【集韻】【韻會】【正韻】馳遙切,?音潮。【爾雅·釋言】陪朝也。【註】臣見君曰朝。【書·舜典】羣后四朝。【周禮·春官·大宗伯】春見曰朝。【註】朝,猶早也。欲其來之早。【禮·曲禮】天子當宁而立,諸公東面,諸侯西面,曰朝。【疏】凡天子三朝:其一在路門內,謂之燕朝。其二是路門外之朝,謂之治朝。其三是臯門之內,庫門之外,謂之外朝。又【王制】天子無事,與諸侯相見曰朝。 又同類往見亦曰朝。【史記·司馬相如傳】臨邛令謬爲恭敬,日往朝相如。 又郡守聽事亦曰朝。【後漢·劉寵傳】山谷鄙生,未嘗識郡朝。 又【集韻】追輸切,音株。朝那,縣名。 又【韻補】叶陳如切。【急就章】向夷吾竺諫朝。【易林】赤帝懸車,廢職不朝。叔帶之災,居於氾廬。 又叶蚩於切。【王逸·九思】望舊邦兮路逶隨,憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐,目眇眇兮寤終朝。 又叶張流切。【韓愈·祭?員外文】罔有疑忌,惟其嬉遊。草木之春,鳥鳴之朝。 又叶株遇切。【前漢·敘傳】賈生矯矯,弱冠登朝。遭文叡聖,屢抗其疏。 又叶直照切。【陸雲·夏府君誄】旣?其績,英風彌邵。天子有命,曾是在朝。頻繁帷幄,祇承皇耀。 又叶直祐切。【韋孟·在鄒詩】微微小子,旣耇且陋。豈不牽位,穢我王朝。

朝字来源解释:出自唐代李白的《相逢行二首》:朝骑五花马,谒帝出银台
出自两汉蔡邕的《述行赋》:璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣余
出自两汉的《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞
出自唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

读音:dàn

繁体:

笔画:5

部首:

旦字是什么意思:旦一般指天亮,破晓,如旦日;指特定时间,如旦昼。

旦字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切,?丹去聲。【說文】明也。从日見一上。一,地也。【玉篇】朝也,曉也。【爾雅·釋詁】旦,早也。【書·大禹謨】正月朔旦。【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。【淮南子·天文訓】日至于曲阿,是謂旦明。 又【詩·衞風】信誓旦旦。【箋】言其懇惻款誠。【疏】旦旦猶怛怛。【釋文】旦旦,《說文》作??。 又【詩·衞風·朱傳】旦旦,明也。 又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。【註】城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲?也。 又震旦,西域稱中國之名。【樓炭經】蔥河以東名震旦。 又盍旦。【禮·坊記】相彼盍旦。【註】盍旦,夜鳴求旦之鳥。 又與神同。【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。【註】旦當爲神,篆字之誤也。 又【韻補】叶都眷切。【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。

旦字来源解释:出自两汉扬雄的《酒箴》:一旦叀礙,为瓽所轠
出自未知的《鸡鸣歌》:曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦
出自两汉卓文君的《白头吟》:今日斗酒会,明旦沟水头
出自先秦宋玉的《高唐赋》:’旦朝视之,如言