逯子谋名字的含义
逯子谋的名字打分测试结果
逯
子
谋
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 27日 | 8点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿七日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙未 | 庚辰 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木土 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【逯】逯这个字有着顺利前行、道路平坦、迈步向前、踏实稳重、旅途愉快的寓意，适合用于寓意人生航程中的努力、成长和追求。
【子】子这个字有着丰富的寓意，代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义，在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。
【谋】谋这个字代表着智慧的策略，能够制定出高妙的计划从而达到奋发向前的目标。在起名时，谋字能够给人带来崇高抱负、雄才大略、智慧计划和谋略眼光等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 逯 | 逯 | 11 | 火 |
| 子 | 子 | 3 | 水 |
| 谋 | 謀 | 11 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【18】 | 【19】 | 【17】 | 【34】 |
| 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
逯子谋 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
逯子谋 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
逯子谋 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
逯子谋 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
逯子谋 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
逯子谋 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
逯子谋 外格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
逯子谋 外格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
逯子谋 总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 (凶)
逯子谋 总格解析
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
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读音：lù |
繁体：逯 |
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笔画：11 |
部首：辶 |
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逯字是什么意思：逯：随意行走。 |
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逯字详解：【廣韻】力玉切【集韻】【韻會】龍玉切，?音錄。【說文】行謹逯逯也。【博雅】逯逯，衆也。 又【揚子·方言】逯，遡行也。【淮南子·精神訓】渾然而來，逯然而往。【註】逯，謂無所爲，忽然往來也。又姓。【風俗通】逯，秦邑。其大夫封于逯，因氏焉。《前漢》蒙鄕侯逯並。《後趙錄》金紫光祿大夫逯明。 又【集韻】與逮同。詳後逮字註。 |
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逯字来源解释：来自唐诗：张元一所著《叙可笑事》朱前疑著绿，逯仁杰著朱。 |
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读音：zǐ |
繁体：子 |
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笔画：3 |
部首：子 |
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子字是什么意思：子本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。 |
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子字详解：〔古文〕㜽????【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切，?音梓。【說文】十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭，祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。【王肅曰】子者，有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男，凡五等。【疏】子者，奉恩宣德。 又左庶子，中庶子，官名。 又國名。【括地志】子城，在渭州莘城縣。 又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。 又姓。【史記·殷本紀】契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又複姓。【左傳】鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。 又子細，猶分別。【北史·源思禮傳】爲政當舉大綱，何必太子細也。【正字通】子讀若薺，方語別也。俗作仔細。 又去聲，才四切。【中庸】子庶民也。徐邈讀。 又與慈通。【禮·樂記】易直子諒之心，油然生矣。【韓詩外傳】子諒作慈良。 又叶濟口切，音走。【前漢·班固敘傳】侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。 又叶子德切，音則。【詩·豳風】旣取我子，無毀我室。【楊愼·古音叢目】與朱傳同。 |
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子字来源解释：出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰 |
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读音：móu |
繁体：謀 |
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笔画：11 |
部首：讠 |
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谋字是什么意思：谋指计划，计策，主意；也指策略,计谋，谋划。 |
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谋字详解：〔古文〕??【唐韻】莫浮切【集韻】【韻會】迷浮切，?音牟。【說文】慮難曰謀。【爾雅·釋言】心也。【註】謀慮以心。【廣雅】議也。【玉篇】計也。【字彙】咨難慮患曰謀。【易·訟卦】君子以作事謀始。【疏】凡欲興作其事，必先謀慮其始。【書·洪範】聰作謀。【傳】度也。【詩·小雅】周爰咨謀。【傳】咨事之難易爲謀。【左傳·宣十四年】貪必謀人。【疏】計謀也。又【襄四年】咨難爲謀。【註】問患難也。【前漢·藝文志】權謀者，以正守國，以奇用兵。【晉書·?法志】二人對議謂之謀。 又謀面。【書·立政】謀面用丕訓德。【傳】謀面者，謀人之面貌也。 又謀主。【左傳·昭九年】民人之有謀主也。【註】民人謀主，宗族之師長。 又菜名。【本草綱目】蒔蘿，一名慈謀勒。李時珍曰：番言也。 又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：神農之樂曰《下謀》。 又官名。【金史·百官志】諸謀克，从五品，掌撫輯軍戸，訓練武藝。 又姓。【風俗通】周卿士蔡公謀父之後，以字爲氏。 又通作規。詳規字註。 又叶謨悲切，音眉。【詩·衞風】氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來卽我謀。 又叶莫徒切，音模。【詩·小雅】民雖靡膴，或哲或謀。【註】膴音呼。 又叶况于切，音吁。【焦氏·易林】?公淺愚，不受深謀。 又叶滿補切，音母。【詩·小雅】彼譖人者，誰適與謀。取彼譖人，投畀豺虎。 又叶莫故切，音暮。【傅鶉觚·馬皇后贊】作后作母，帝諮厥謀。國賴內訓，家應顯祚。 |
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谋字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也 |
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