钞露引名字的含义
钞露引的名字打分测试结果
钞
露
引
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 16日 | 21点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十六日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲寅 | 乙亥 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木木 | 木水 |
解析每个字用于名字中的含义
【钞】钞这个字在起名时代表着财富、宝贵、重要、富有、丰富多彩等多重美好寓意。起名为钞，有助于给人带来好运和成功。
【露】露这个字寓意丰富，代表着水的精华、清新、纯洁、生命的润泽、神秘、不同寻常等美好寓意，是起名的不错选择。
【引】引这个字表达的寓意是多方面的，包括领引、启示、激励、吸引、图谋成功等等。适合用于积极向上、充满希望和想象力的名字中。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 钞 | 鈔 | 9 | 金 |
| 露 | 露 | 21 | 水 |
| 引 | 引 | 4 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【32】 | 【24】 | 【5】 | 【36】 |
| 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
钞露引 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
钞露引 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
钞露引 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
钞露引 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
钞露引 人格象素
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (大吉)
钞露引 人格解析
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
钞露引 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
钞露引 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
钞露引 总格象素
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
钞露引 总格解析
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
11、健康:泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
|
读音：chāo |
繁体：鈔 |
|
笔画：9 |
部首：钅 |
|
钞字是什么意思：钞：指纸币。也通"抄"，意指誊写。 |
|
|
钞字详解：【唐韻】【韻會】【正韻】楚交切【集韻】初交切，?音䜈。【說文】叉取也。【徐鉉曰】今俗別作抄。【廣韻】略也。【後漢·公孫瓚傳】尅會期日，攻鈔郡縣。 又【韻會】或作摷。【張衡·東京賦】摷昆聊。 又作抄。【杜甫詩】飯抄雲子白。 又姓。【正字通】明鈔秀，鈔奇。 又【增韻】謄寫也。【抱朴子·金丹卷】余令略鈔金丹之都，較以示後之同志者。 又【博雅】强也。 又【廣韻】初敎切【集韻】【韻會】【正韻】楚敎切，?音勦。【周禮·夏官·射鳥氏敺烏鳶註】烏鳶善鈔，盜便汙人。【釋文】鈔，初敎反。 又【正字通】楮貨名。宋史，紹興二十四年，女眞以銅少，循宋交子法，造鈔引一貫、二貫、三貫、五貫、十貫五等謂之大鈔。一百、二百、三百、五百、七百五等謂之小鈔。與錢?用，以七年爲限，納舊易新，諸路置交鈔庫官受之，每貫取工墨錢十五文，公私便焉。 又【韻會定正】官收物而給印信文憑也。卽今鈔關。 又與杪同。【管子·幼官篇】敎行於鈔。【註】鈔，末也。【又】聽於鈔，故能聞未極。【註】鈔，深遠也。 又【集韻】齒紹切，音?。取也。 |
|
|
钞字来源解释：来自唐诗：杜甫所著《赠李八秘书别三十韵》乞米烦佳客，钞诗听小胥。 |
|
|
读音：lù |
繁体：露 |
|
笔画：21 |
部首：雨 |
|
露字是什么意思：露原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。 |
|
|
露字详解：【唐韻】洛故切【集韻】【韻會】【正韻】魯故切，?音路。【說文】潤澤也。从雨路聲。【玉篇】天之津液，下所潤萬物也。【釋名】露，慮也。覆慮物也。【大戴禮】陽氣勝，則散爲雨露。【五經通義】和氣津凝爲露。【蔡邕·月令】露者，隂之液也。【白虎通】露者，霜之始。【禮·月令】孟秋，白露降。【詩·召南】厭浥行露。【箋】厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。又【小雅】英英白雲，露彼菅茅。【屈原·離騷】朝飮木蘭之墜露。【前漢·鼂錯傳】覆露萬民。【註】如淳曰：覆，䕃也。露，膏澤也。【春秋緯】武露布，文露沉。【註】甘露降其國，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。 又【玉篇】露，見也。【集韻】彰也。【禮·孔子閒居】風霆流形，庶物露生。【疏】露見而生。【左傳·襄三十一年】其暴露之。【戰國策】諸侯見齊之罷露。【註】在野曰露。 又【左傳·昭元年】勿使有所壅閼湫底，以露其體。【註】露，羸也。【疏】肌膚瘦，則骸骨露也。又【正字通】軍中捷書曰露布。【後漢·禮儀志】請驛馬露布。【文心雕龍】露布者，露版不封，布諸視聽。 又臺名。【史記·孝文紀】常欲作露臺。 又【史記·楚世家】蓽露藍縷。【註】服虔曰：蓽露，柴車素大輅也。【後漢·靈帝紀】得民家露車共乗之。 又【揚子·方言】覆結或謂之承露。 又【正字通】庫露，器名。【皮日休詩】襄陽作髹器，中有庫露眞。【註】玲瓏空虛，故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。 又【前漢·董仲舒傳】玉杯蕃露。【註】皆其所著書名也。【字彙補】繁露，冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此義。 又?露，書法也。【王愔·文字志】其阿那若濃露之?。 又【爾雅·釋草】蔠葵，繁露。【註】承露也，大莖小葉，華紫黃色。 又【汲冢周書】渠叟以䶂犬。䶂犬者，露犬也。能飛，食虎豹。 又白露、寒露，?節?名。見【後漢·律曆志】。 又【詩·邶風】胡爲乎中露。【傳】中露，衞邑也。 又姓。【廣韻】史記三皇紀，其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂，皆姜姓之後，?爲諸侯。【魯語】以露堵父爲客。【風俗通】漢有上黨都尉露平。 |
|
|
露字来源解释：出自南北朝鲍照的《梅花落》：问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实 |
|
|
读音：yǐn |
繁体：引 |
|
笔画：4 |
部首：弓 |
|
引字详解：〔古文〕㧈【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切，?音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切，?蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作?。 |
|
|
引字来源解释：出自宋代秦观的《满庭芳·山抹微云》：暂停征棹，聊共引离尊 |
|