阙比本名字的含义
阙比本的名字打分测试结果
阙 比 本
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 20日 | 6点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 二十日 | 卯时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 戊子 | 乙卯 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 土水 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【阙】阙这个字在起名时给人以美好的寓意,从表达春天新生的气息到智慧和理智的特质,都展现了阙这个字的多样化和多元化
【比】比这个字在起名时可以寓意伴侣,合作,和平以及珍惜现有条件等美好寓意。
【本】本这个字代表了忠实、知识、基础、健康、自主和命运,是起名时的美好寓意之一。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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阙 | 闕 | 13 | 金 |
比 | 比 | 4 | 水 |
本 | 本 | 5 | 木 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【22】 | 【9】 | 【6】 | 【27】 |
【水】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
阙比本 天格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
阙比本 天格解析
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
阙比本 地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
阙比本 地格解析
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
阙比本 人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
阙比本 人格解析
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
阙比本 外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
阙比本 外格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
阙比本 总格象素
虽可顺利成功发展,但终流亡失败,多发生困难,有变动、病难、短命之虑。 (凶)
阙比本 总格解析
2、性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
3、意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
4、事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
5、家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤。
6、姓名测试爱情:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
9、精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击。
10、财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、风湿症、筋骨酸痛等症。
12、老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗。天运五行属火者,晚年逢灾受困。
读音:què |
繁体:闕 |
笔画:13 |
部首:门 |
阙字是什么意思:阙:皇宫门前两边供瞭望的楼,如宫阙。也指皇帝居处,借指朝廷。也指京城,宫殿。 |
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阙字详解:【廣韻】袪月切【集韻】【韻會】【正韻】丘月切,?音?。【說文】門觀也。【徐曰】中央闕而爲道,故謂之闕。【玉篇】象魏闕也。【廣韻】闕在門兩旁,中央闕然爲道也。【正韻】宮門雙闕也。【韻會】爲二臺于門外,作樓觀於上,上員下方,以其縣法謂之象魏。象,治象也。魏者,言其狀魏魏然高大也,使民觀之,因爲之觀,兩觀雙植,中不爲門。又宮門、寢門、冢門皆曰闕。【古今注】闕,觀也。古每門樹兩觀於其前,所以標表宮門也。其上可居,登之則可遠觀,故謂之觀。人臣將至此,則思其所闕,故謂之闕。【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【詩·鄭風】挑兮達兮,在城闕兮。【傳】乗城而見闕。【左傳·莊二十一年】鄭伯享王于闕西辟。【註】闕,象魏也。【史記·高祖紀】立東闕、北闕。又【秦本紀】築冀闕。【註】劉伯莊云:冀猶記事,闕卽象魏也。 又【廣韻】失也,過也。 又【集韻】乏也,空也。 又【增韻】不恭也。 又【玉篇】少也。【左傳·成十三年】又欲闕翦我公室。 又【廣韻】不供也。【左傳·襄四年】敞邑褊小,闕而爲罪。【註】闕,不供也。 又【增韻】虛也。【禮·禮運】三五而闕。【註】一盈一闕,屈伸之義也。 又【增韻】游車補闕者曰遊闕。【周禮·春官·車僕】掌戎路之萃,廣車之萃,闕車之萃。【註】闕車,所用補闕之車也。【左傳·宣十二年】潘黨率游闕四十乗。【註】游車,補闕者。 又不合也。【前漢·王莽傳】歸師勿遏,圍城謂之闕。【註】此兵法之言也。闕,不合也。 又毀也。【禮·曾子問】入自闕。【註】闕,謂毀宗也。 又【正韻】闕翟后服刻繒爲衣,不畫也。【周禮·天官·內司服】掌王后之六服:褘衣、揄狄、闕狄(、鞠衣、展衣、緣衣)。【註】闕狄,畫羽飾。展衣,白衣也。【詩·衞風·玼兮玼兮其之翟也傳】褕翟,闕翟,羽飾衣也。 又劒名。【荀子·性惡篇】闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭,此皆古之良劒也。 又國名。【左傳·昭十五年】闕鞏之甲。【註】闕鞏國所出鎧。 又獸名。【爾雅·釋獸】闕洩多狃。【疏】闕泄,獸名。其脚多狃。狃,指也。 又山名。【前漢·司馬相如傳】遺屯騎於?闕兮。【註】?闕,北極之山也。 又塞名。【戰國策】乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。【註】闕,塞名也。又【史記·周本紀】西周恐,將天下銳師出伊闕,攻秦。【註】括地志云:在洛州南十九里。 又【廣韻】姓也。出下邳。漢有荆州刺史闕羽三。 又【正韻】亦作屈。 又【正韻】其月切,音橜。【左傳·隱元年】潁考叔曰:若闕地及泉。又【襄二十一年】方暑闕地,下冰而牀焉。【吳語】闕爲石郭,陂漢以象帝舜。【註】闕,穿也。【管子·山權數篇】北郭有掘闕而得龜者。【註】穿地至泉曰闕。 又【韻補】叶音檜。【程曉·贈傅?詩】元服初加,萬福咸會。赫赫應門,嚴嚴朱闕。 又叶音乞。【班固·北征頌】雷震九原,電曜高闕。金光鏡野,武旗冒日。 又叶音卻。【鄭虔季·贈陸雲詩】??閶闔,南端啟籥。庶明以庸,帝聽式闕。 |
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阙字来源解释:出自宋代李之仪的《忆秦娥·用太白韵》:帆来帆去,天际双阙 |
读音:bǐ |
繁体:比 |
笔画:4 |
部首:比 |
比字是什么意思:比意为比例,连接,接近,比较,考校,核对等。 |
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比字详解:〔古文〕夶?【廣韻】?履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切,?音匕。校也,?也。【周禮·天官】凡禮事,贊小宰,比官府之具。【註】比,校次之,使知善惡足否也。【儀禮·大射儀】遂比三耦。【註】比,校也。【齊語】比校民之有道者。 又類也,方也。【禮·學記】比物醜類。【疏】謂以同類之事相比方,則學乃易成。【韓詩外傳】高比,所以廣德也。下比,所以挾行也。比於善,自進之階。比於惡,自退之原。 又《詩》有比體。【毛詩序】詩有六義:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。鄭司農云:比者,比方於物,諸言如者,皆比詞也。比之與興,同附託外物,比顯而興隱。 又比例。【禮·王制】必察小大之比以成之。【鄭註】已行故事曰比。比,例也。【後漢·陳忠傳】父寵在廷尉,上除漢法溢於甫?者。未施行,寵免,後忠略依寵意,奏上二十三條,爲决事比。【註】比,例也。 又綴輯書史曰比。【前漢·儒林傳】公孫弘比輯其義。【唐藝文志】?宗命馬懷素爲修圖書使,與褚無量整比。 又諡法之一。【左傳·昭二十八年】擇善而從之曰比。【詩·大雅】王此大邦,克順克比。【註】比,必里反。正義引服䖍云:比方損益古今之宜而從之也。 又比部,官名。取校勘亭平之義。卽今?部。【正韻】音皮,誤。 又水名。【前漢·地理志】南陽郡有比陽縣。應劭曰:比水所出,東入蔡。 又【集韻】【正韻】?普弭切,音諀。與庀同。治也,具也。【周禮·春官】大胥比樂官。【註】錄具樂官也。與庀通。 又【廣韻】【韻會】毗至切【集韻】毗義切【正韻】毗意切,?音避。【爾雅·釋詁】比,俌也。【郭註】俌,猶輔。【易·比卦·彖辭】比,輔也,下順從也。【卜氏傳】地得水而柔,故曰比。 又親也,近也。【周禮·夏官】形方氏使小國事大國,大國比小國。【註】比,猶親也。 又和也。【周禮·春官】?人辨九?之名,六曰巫比。【註】巫讀爲筮,比謂筮與民和比也。 又近鄰之稱。【周禮·地官】五家爲比,使之相保。五比爲閭,使之相受。 又案比。【周禮·地官】小司徒掌九比之數,乃頒比法於六鄕之大夫,及三年,則大比。【又】鄕大夫大比考其德行道藝,而興賢者能者。【疏】三年一閏,天道有成,故每至三年則大案比。 又及也。【詩·大雅】比于文王,其德靡悔。【註】比于,至于也。【前漢·高帝紀】自度比至皆亡之。 又頻也。【禮·王制】比年一小聘。【漢志】比年,猶頻年也。又比比,猶言頻頻。【前漢·成帝紀】郡國比比地動。 又?也。【書·牧誓】比爾干。【正義】楯則?以扞敵,故言比。【史記·蘇秦傳】騎不得比行。 又齊也。【詩·小雅】比物四驪。【註】比物,齊其力也。 又偏也,黨也。【書·洪範】人無有比德。【正義】人無阿比之德,言天下衆民盡得中也。【論語】君子周而不比。【鄭註】忠信爲周,阿黨爲比。 又從也。【論語】義之與比。【朱註】比,從也。【晉語】事君者比而不黨。【註】比謂比義。 又合也。【禮·射儀】其容體比於禮,其節比於樂。【註】比,親合也。【漢·劉歆·移太常博士書】比意同力,冀得廢遺。【師古註】訓合。 又密也。【詩·周頌】其比如櫛。 又比余,櫛髮具。【史記·匈奴傳】漢文帝遺單于比余。【漢書】作比疎。【廣雅】比,櫛也。【蒼頡篇】靡者爲比,麤者爲疏。今亦謂之梳。【顏師古·急就篇註】櫛之大而麤,所以理鬢者,謂之疏,言其齒稀疏也。小而細,所以去蟣蝨者,謂之比,言其齒密比也。皆因其體以立名。 又矢括曰比。【周禮·考工記】矢人爲矢,夾其隂陽以設其比,夾其比以設其羽。【鄭司農註】比,謂括也。 又【揚子·方言】比。代也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?必至切,音畀。近也。倂也,密也。義同。 又【正韻】兵媚切,音祕。先也。【禮·祭義】比時具物,不可以不備。【鄭註】比時,猶先時也。比,必利反,又甫至反。 又【廣韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切【正韻】蒲麋切,?音毗。和也。一曰次也,?也。比鄰,猶?鄰。【杜甫詩】不敎鵝鴨惱比鄰。 又比蒲,地名。【春秋·昭十一年】大蒐于比蒲。 又臯比,虎皮也。【左傳·莊十年】蒙臯比而先犯之,後人以爲講席。【戴叔倫詩】臯比喜接連。【朱子·張載銘】勇撤臯比。 又師比,胡革帶鉤也。【戰國策】胡服黃金師比。通作毗紕。 又【唐韻】毗必切【集韻】【韻會】簿必切【正韻】簿密切,?音邲。比次也。【增韻】比比,猶總總也。【張九齡荔枝賦】皮龍鱗而騈比。【顧况·持斧章】榱之斯密,如鱗櫛比。皆讀如邲。又【莊子·齊物論】人籟則比竹是矣。李軌讀。 【說文】二人爲从,反从爲比。 |
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比字来源解释:出自宋代姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》:梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼 |
读音:běn |
繁体:本 |
笔画:5 |
部首:木 |
本字是什么意思:本:指草木的根,后指事物的根源,中心的,主要的。 |
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本字详解:〔古文〕楍㮺?【唐韻】【正韻】布忖切【集韻】【韻會】補衮切,?奔上聲。【說文】木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。【左傳·昭元年】木水之有本原。【班固·西都賦】元元本本,殫見洽聞。 又【玉篇】始也。 又【廣韻】舊也,下也。【禮·禮器】反本修古,不忘其初。【爾雅·釋器疏】柢本也,凡物之本,必在底下。 又【左傳註】豫爲後地曰張本。 又【曲禮】韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。 又【集韻】【類篇】?逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又叶方典切,音匾。【班婕妤·擣素賦】調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。 |
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本字来源解释:出自唐代李颀的《听安万善吹觱篥歌》:南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出 |