阴宗原名字的含义

阴宗原五行解析
87

阴宗原的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 23日 23点
农历生日 甲辰年 八月 廿一日 子时
生辰八字 甲辰 癸酉 庚寅 丙子
五行属相 木土 水金 金木 火水
阴宗原名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【阴】阴这个字代表着种种变幻、保护、平衡、计谋等美好寓意,可以作为起名的灵感来源。

【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

【原】原意为起源、根基,寓意深远,象征着纯净自然、清新雅致、源远流长、始终如一和延续传承的美好品质。

阴宗原这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
8
10
天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【24】 【18】 【11】 【34】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格24的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

阴宗原 天格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

阴宗原 天格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

阴宗原 地格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

阴宗原 地格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

阴宗原 人格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

阴宗原 人格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

阴宗原 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

阴宗原 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

阴宗原 总格象素

成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。   (凶)

阴宗原 总格解析

1、总论:个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。
2、性格:表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。
3、意志:意志不够坚定,情绪亦不稳定,耐力不佳,处事容易冲动。
4、事业:早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途,回顾过去名人哪个不是多灾多难。
5、家庭:家内不和多争执,夫妻常争吵,子女易反感。须注意色情之灾。
6、姓名测试爱情:男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
7、子女:女孩多于男孩,个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。其中有身体较差者。
8、社交:属于内忧外喜的个性,家内不平不和,对外却勉强行事,人缘社交还算圆满。
9、精神:内部多劳多争,精神不安定,心情劳苦亦不欲人知。
10、财运:中年后财运尚佳,但须戒风流成性,浪费时间和金钱。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统、妇人病、难产等。
12、老运:晚景财源不缺,但生性急躁固执,精神郁闷不安。
阴宗原名字的寓意

读音:yīn

繁体:

笔画:6

部首:

阴字详解:與隂同。見【字彙補】?字註。


(陰)〔古文〕霒侌???瘖【唐韻】【集韻】【韻會】於今切【正韻】於禽切,?音音。【說文】闇也。【釋名】陰,蔭也,氣在內奧蔭也。【玉篇】幽無形,深難測謂之陰。【易·坤卦】陰雖有美含之,以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。【禮·月令】百官靜事毋?,以定晏陰之所成。又【周禮·天官·內宰】以陰禮敎六宮。【註】陰禮,婦人之禮。又【內小臣】掌王之陰事陰令。又【地官·大司徒】以陰禮敎親,則民不怨。【註】陰禮,謂男女之禮。 又陰晴。【詩·邶風】曀曀其陰。【又】以陰以雨。 又【說文】山之北也。【書·禹貢】南至于華陰。 又【說文】水之南也。【前漢·地理志】河東郡汾陰縣。【註】介山在南。 又【玉篇】影也。【晉書·陶侃傳】大禹惜寸陰,吾輩當惜分陰。 又【正字通】?背曰陰。楊修解曹娥?陰八字。 又【前漢·郊祀歌】靈之至,慶陰陰。【註】師古曰:言垂陰覆徧於下。 又【玉篇】默也。【戰國策】齊秦之交陰合。 又【詩·秦風】陰靷鋈續。【傳】陰,揜軓也。【釋名】陰,蔭也。橫側車前,以陰笒也。 又地名。【左傳·襄九年】濟于陰阪侵鄭。又【昭十九年】楚工尹赤遷陰于下陰。又【二十二年】帥師軍于陰。【前漢·地理志】南陽郡陰縣。【註】卽左傳下陰也。又漢有兩陰山縣。【地理志】西河郡陰山,又桂陽郡陰山。 又山名。【史記·秦始皇紀】自楡中?河以東,屬之陰山。【註】徐廣曰:在五原之北。 又姓。【廣韻】管修自齊適楚,爲陰大夫,其後氏焉。○按史記褚少孫龜筴傳:陰兢活之,與之俱亡。索隱曰:陰,姓。兢,名也。是商時卽有陰姓矣。又左傳僖十五年:晉陰飴甥會秦伯,盟于王城。註:飴甥,食邑于陰。戰國策有陰?、陰姬,疑卽出於此。又昭二十四年,陰不佞,以溫人南侵。疑陰亦姓也。 又【正字通】男子勢曰陰。【史記·呂不韋傳】私求大陰人嫪毐爲舍人。 又【逸周書】墠上張赤帟陰羽。【註】陰,鶴也。 【玉篇】今作隂。【五音集韻】俗作?。【字彙】俗作阥。【字彙補】亦作?阴?。 又【集韻】烏含切,音菴。本作闇,治喪廬也。【論語】高宗諒陰,三年不言。 又【集韻】【韻會】?於禁切,音蔭。【集韻】瘞藏也。【禮·祭義】骨肉斃于下,陰爲野土。【註】陰,讀爲依廕之廕。 又【詩·大雅】旣之陰女,反予來赫。【箋】覆陰也。【韻會小補】蔭,通作陰。 又【正字通】音飮。古醫方有淡陰之疾,俗作淡飮。 又叶於容切,音雍。【詩·豳風】二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰。【箋】凌陰,冰室。【揚子·太?經】日飛懸陰,萬物融融。 又叶於虔切,音煙。【黃庭經】上有䰟靈下關元,左爲少陽右太陰。 又【韻會小補】本作殷。淺黑色也。亦作陰。【詩·小雅·我馬維駰傳】陰白雜毛曰駰。陰,淺黑色也。
(陰)考證:〔【戰國策】齊秦之處陰合。〕 謹照原文之處改之交。〔【詩·秦風】陰靷鋈續。【傳】陰,揜軌也。〕 謹照原文軌改軓。〔【逸周書】墠上張赤奕陰羽。〕 謹照原文赤奕改赤帟。

阴字来源解释:出自南北朝王籍的《入若耶溪》:阴霞生远岫,阳景逐回流
出自唐代钱起的《赠阙下裴舍人》:二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴
出自元代黄庚的《临平泊舟》:客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉
出自宋代郑文妻的《忆秦娥·花深深》:行花阴

读音:zōnɡ

繁体:

笔画:8

部首:

宗字是什么意思:宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字详解:【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切,?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功,宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。 又秩宗,官名。【書·舜典】咨伯,汝作秩宗。【註】主郊廟之官,掌敘鬼神尊?,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。 又瞽宗,殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。 又姓。 又叶則郞切,音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟,神祇所居。示,古祇字。


考證:〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

宗字来源解释:出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》:诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
出自唐代杜甫的《望岳》:岱宗夫如何?齐鲁青未了
出自唐代元稹的《行宫》:白头宫女在,闲坐说玄宗
出自唐代白居易的《上阳白发人》:玄宗末岁初选入,入时十六今六十

读音:yuán

繁体:

笔画:10

部首:

原字是什么意思:原:指最初的,开始的;宽容;平坦。

原字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切,音元。【說文】高平曰原,人所登。【爾雅·釋地】大野曰平,廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者,衣食之原。【董仲舒傳】道之大,原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰:原,本也。又【爾雅·釋言】原,再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮,自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。【註】末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰:原,謂尋其本也。【管子·戒篇】春出,原農事之不本者,謂之遊。【註】原,察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。【廣韻】孔子弟子有原憲。【前漢·趙廣漢傳】潁川大姓原褚。【註】原褚,二姓也。又州名。【韻會】漢高平縣,魏爲鎮州,又攺原州。又【韻補】叶虞雲切。【史記·敘傳】懷王客死,蘭咎屈原。好諛信讒,楚幷于秦。

原字来源解释:出自两汉班昭的《东征赋》:食原武之息足,宿阳武之桑间
出自唐代白居易的《草 / 赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣
出自唐代马戴的《灞上秋居》:灞原风雨定,晚见雁行频
出自宋代曹豳的《西河·和王潜斋韵》:漫漫白骨蔽川原,恨何日已