陶中曦名字的含义

陶中曦五行解析
76

陶中曦的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 10日 10点
农历生日 甲辰年 十月 初十 日 巳时
生辰八字 甲辰 乙亥 戊寅 丁巳
五行属相 木土 木水 土木 火火
陶中曦名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【陶】陶在起名时代表着艺术美学、培养、精炼、创造、安康和地域文化等美好寓意,适合用于有创意、有文化内涵的人物或事物命名。

【中】中这个字有着平衡、中心、稳定、节制、重要等美好寓意,用于起名时能够体现人生的平稳和积极向上。

【曦】曦这个字寓意充满希望和活力的新的开始,象征美好的未来和充满活力的人生。取名为曦,寄托了对美好未来的追求和对人生的满怀期待。

陶中曦这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
20
天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【20】 【24】 【21】 【40】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

陶中曦 天格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

陶中曦 天格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

陶中曦 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

陶中曦 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

陶中曦 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

陶中曦 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

陶中曦 外格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

陶中曦 外格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

陶中曦 总格象素

因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)

陶中曦 总格解析

1、总论:有成功及意外灾害两种灵意,早年得志而成功一时者有之,恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会,天运五行属水时,事业能够成功发展,名利双收。
2、为人坦白,易怒易解,言行坚实守信,稍有自大之感,具有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
3、意志:意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
4、事业:创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
5、家庭:主观好胜,夫妻难和睦,子女亦难依靠,女命者,夫妻较和谐,家庭较为安定。
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
7、子女:女孩较多,子女聪明活泼,长大后独立心重,父母意见不和。
8、社交:性格明朗任性,努力进取,好面子而花钱不考虑,常在事后后悔,社交能力平凡。
9、精神:外表乐观,好面子,内心苦闷不安,欲望太高,永远无法感到满足。
10、财运:有财运但不稳定,乃时富时贫之兆。天运五行属土时,一生难有积蓄。
11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、心脏病、肾、膀胱、女子难产等。
12、老运:晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
陶中曦名字的寓意

读音:táo

繁体:

笔画:10

部首:

陶字是什么意思:陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。

陶字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒刀切,音桃。【爾雅·釋丘】再成爲陶丘。【疏】丘形上有兩丘相重累。【書·禹貢】東出于陶丘北。【釋名】於高山上一重作之,如陶竈然也。【說文】陶丘,在濟隂。【戰國策】秦客卿造謂穰侯曰:秦封君以陶。【註】今定陶縣。【前漢·地理志】濟隂郡定陶縣。【史記·越世家】范蠡止於陶。【註】徐廣曰:今定陶。正義曰:括地志云:陶山在濟州平隂縣東三十五里,止此山之陽也。 又【說文】陶丘有堯城,堯嘗所居,故堯號爲陶唐氏。【書·五子之歌】惟彼陶唐,有此冀方。 又縣名。【漢書·地理志】魏郡館陶縣,雲中郡陶林縣,定襄郡安陶縣,雁門郡?陶縣。 又【玉篇】陶甄。【廣韻】尸子曰:夏桀臣昆吾作陶。【汲冢周書】神農作瓦器。【詩·大雅】陶復陶穴。 又陶正,官名。【左傳·襄二十五年】昔虞閼父爲周陶正。 又【書·五子之歌】鬰陶乎予心。【傳】鬰陶,言哀思也。 又【爾雅·釋詁】鬰陶,繇喜也。【禮·檀弓】人喜則斯陶,陶斯咏,咏斯猶。【註】陶,鬰陶也。【疏】鬰陶者,心初悅而未暢之意也。 又【揚子·方言】陶,養也。秦或曰陶。 又【後漢·杜篤傳】粳稻陶遂。【註】韓詩曰:陶,暢也。 又【廣韻】正也,化也。 又【揚雄·解嘲】後陶塗。【註】北方國名,出馬,因以爲名。 又蒲陶,果名。【史記·大宛傳】有蒲陶酒。【司馬相如·上林賦】櫻桃蒲陶。 又姓。【左傳·定四年】殷民七族:陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏。【廣韻】陶唐之後,今出丹陽。 又【玉篇】亦作匋。【篇海】亦作陶。 又【荀子·榮辱篇】陶誕突盜。【註】陶,當爲檮杌之檮。頑嚚之貌。或曰陶當爲逃,隱匿其情也。 又【韻會】?通作陶。【周禮·冬官考工記】韗人爲臯陶。【註】臯陶,鼓木也。陶字从革。 又【韻會】裪,通作陶。【左傳·襄三十年】使爲君復陶。【註】復陶,主衣服之官。又【左傳·昭十二年】王皮冠秦復陶。【註】秦所遺羽衣也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?餘昭切,音搖。【詩·王風】君子陶陶,左執翿,右招我由敖。【傳】陶陶,和樂貌。【釋文】陶,音遙。 又【禮·祭義】陶陶遂遂,如將復入然。【註】陶陶遂遂,相隨行之貌。【釋文】陶,音遙。 又【廣韻】臯陶,舜臣。一作咎繇。【篇海】本作?。 又【集韻】大到切,音導。【詩·鄭風】淸人在軸,駟介陶陶。左旋右抽,中軍作好。【傳】陶陶,驅逐之貌。【釋文】陶,徒報反。好,呼報反。又【朱註】陶,叶徒?反。好,叶許?反。 又叶夷周切,音由。【詩·魯頌】淑問如臯陶,在泮獻囚。【易林】兹基運時,稷契臯陶。貞良得願,微子解囚。【杜篤·吳漢誄】堯隆稷契,舜嘉臯陶。伊尹佐殷,呂尙翼周。


考證:〔【左傳·定二年】殷氏七族〕 謹照原文二年改四年。殷氏改殷民。〔【荀子·不苟篇】陶誕突盜。【註】陶,當爲檮杌之檮。頑囂之貌。〕 謹按此荀子榮辱篇非不苟篇。今照原書不苟篇改榮辱篇。註頑囂之貌照原文改頑嚚之貌。

陶字来源解释:出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其二》:郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还
出自清代沈德潜的《游虞山记》:  壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏
出自唐代杜甫的《悲陈陶》:孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水
出自宋代梅尧臣的《陶者》:陶尽门前土,屋上无片瓦

读音:zhōnɡ

繁体:

笔画:4

部首:

中字是什么意思:中本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。

中字详解:〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。 又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。 又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。 又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。 又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。 又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。 又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。 又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。 又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。 又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。 又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。 又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。 又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。 又【類篇】【正韻】?直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂, 又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。 又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。 又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲?。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭?】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。


考證:〔【班固·東都賦】宅中圓大。〕 謹照原書改張衡東京賦。 〔【周禮·春官·司刺】以刺宥三法,求民情,斷民中。〕 謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。〔【易·坤卦】黃裳元吉,美在中也。〕 謹照原文美在中也改文在中也。 〔【左傳·定元年】季孫曰:子家亟言於我,未嘗不中吾志也。〕 謹照原文子家下增子字。 〔【周禮·天官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。〕 謹照原書天官改春官。

中字来源解释:出自宋代赵溍的《吴山青·金璞明》:雪月花中过洞庭
出自唐代李白的《中山孺子妾歌》:中山孺子妾,特以色见珍
出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》:只在此山中,云深不知处
出自元代虞集的《院中独坐》:何处它年寄此生,山中江上总关情

读音:

繁体:

笔画:20

部首:

曦字是什么意思:曦太阳,阳光(多指早晨的);

曦字详解:【集韻】【正韻】?虛宜切,音羲。【玉篇】日色也。【類篇】赫曦,日光。或省作㬢。亦作爔。

曦字来源解释:来自唐诗:李显 所著 《立春日游苑迎春》 迎春正启流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜。
来自宋词:毛滂 所著 《满庭芳》烁石炎曦,过云急雨,院落槐午阴清。