雒舍梵名字的含义

雒舍梵五行解析
76

雒舍梵的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 14日 18点
农历生日 甲辰年 十月 十四日 酉时
生辰八字 甲辰 乙亥 壬午 己酉
五行属相 木土 木水 水火 土金
雒舍梵名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【雒】雒这个字有很多好的寓意,包括财富、永恒、高傲、安定、热闹以及卓越。起名时可以根据具体情况选取相关的寓意来使用。

【舍】舍带有慷慨、胸怀宽广、勇于牺牲、坚守信仰的美好寓意,是一个优秀人品的象征,适合用于起名。

【梵】梵这个字有着许多美好的寓意,可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义,非常适合用于起名。

雒舍梵这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
14
8
11
天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【19】 【12】 【33】
【土】 【木】 【水】 【木】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】 【凶】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

雒舍梵 天格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

雒舍梵 天格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

雒舍梵 地格象素

(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)

雒舍梵 地格解析

有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

雒舍梵 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

雒舍梵 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

雒舍梵 外格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

雒舍梵 外格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

雒舍梵 总格象素

少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)

雒舍梵 总格解析

1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。
2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。
4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。
5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。
6、姓名测试爱情:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。
7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。
8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。
9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。
10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。
11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。
12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。
雒舍梵名字的寓意

读音:luò

繁体:

笔画:14

部首:

雒字是什么意思:雒:水名。即洛水。

雒字详解:【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切,?音洛。【說文】鵒䳢也。从隹各聲。【釋名】雅雒也。爲之難,人將爲之雒,雒然憚之也。 又馬名。【詩·魯頌】有駵有雒。【傳】黑身白?曰雒。【釋文】雒音洛,本作駱。 又水名。【周禮·夏官·職方氏】豫州,其川滎雒。 又國名。【左傳·僖二十一年】伊雒之戎。【春秋·文八年】公子遂會雒戎盟于暴。 又縣名。【前漢·地理志】弘農郡上雒縣。○按左傳僖二十一年疏云:雒水,出上雒縣冢領山東北,經弘農至河南鞏縣,雒戎因此而名也。 又雒陽縣,屬河南郡。【前漢·地理志註】師古曰:魚豢云:漢火行,忌水,故去洛水而加隹。如魚氏說,則光武以後攺爲雒字也。【正字通】楊愼曰:春秋書雒戎,左傳凡洛皆作雒。非後漢始攺也。○按魚氏說必有所本,故師古从之。左傳今文洛皆作雒,安知古本左傳不書作洛乎。未可據今本左傳駁魚氏說也。 又雒縣,屬廣漢郡。【前漢·地理志註】音山,雒水所出,南至新都谷入湔。 又姓。【後漢·南蠻傳】徵側者,麊泠縣雒將之女。 又與絡通。【莊子·馬蹄篇】刻之雒之。【註】雒同絡。 又與額同。【前漢·韓嫣傳】子增封龍雒侯。【註】雒,或作額。

雒字来源解释:来自唐诗:杜甫所著《咏怀二首》河雒化为血,公侯草间啼。
来自宋词:毛滂所著《水调歌头》雒阳年少,高论难与绛侯谈。

读音:shě

繁体:

笔画:8

部首:

舍字是什么意思:舍:住宿的房屋。放弃,不要。

舍字详解:【廣韻】始夜切【集韻】【韻會】【正韻】式夜切,?音赦。【說文】市居曰舍。【釋名】舍,於中舍息也。【禮·曲禮】將適舍,求毋固。【註】謂行而就人館。【疏】適,猶往也。舍,主人家也。【周禮·天官·宮正】以時此宮中之官府,次舍之衆寡。【註】次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。【前漢·高祖紀】高祖適從旁舍來。又【王莽傳】里區謁舍。【註】不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。 又息也。【詩·小雅】爾之安行,亦不遑舍。【箋】女可安行乎,則何不暇舍息乎。【前漢·高祖紀】遂西入咸陽,欲止宮休舍。【註】師古曰:舍,息也,於殿中休息也。 又日行有次舍。【淮南子·天文訓】日入於虞淵之汜,曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·遊仙詩】迴日向三舍。【註】二十八宿,一宿爲一舍。又師行一宿爲舍。【增韻】又三十五里爲一舍。【左傳·僖二十三年】晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。【註】一舍三十里。 又【釋典】一俱廬舍。【註】四里爲一俱廬舍。一里三百六十步,一俱廬舍計一千四百四十步。 又止也。【禮·月令】仲春之月,是月也,耕者少舍。【註】舍,猶止也。【管子·四稱篇】良臣不使,讒賊是舍。【註】舍,止也,謂止讒賊於其旁,與之近也。 又廢也,罷也。【易·乾卦】見龍在田,時舍也。【左傳·昭五年】舍中軍,?公室也。【註】罷中軍。 又厝也。【戰國策】王不如舍需於側,以稽二人者之所爲。【註】舍,猶厝也。 又施也。【左傳·宣十二年】老有加惠,旅有施舍。又【昭十三年】施舍不倦。【註】施舍,猶言布恩德。 又官名。【周禮·天官·掌舍】掌王之會同之舍。又【地官】舍人。【註】舍,猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰:舍人,親近左右之通稱,後遂爲私屬官號。 又處也。【詩·鄭風】彼其之子,舍命不渝。【箋】舍,猶處也。【釋文】舍,音赭。王云:受也。 又除也。【詩·小雅】舍彼有罪。【傳】舍,除也。 又釋也。【詩·小雅】不失其馳,舍矢如破。又【大雅】舍矢旣均。【箋】舍之言釋也。 又中也。【禮·射義】射之爲言者,繹也,或曰舍也。【疏】舍,中也。 又舍匿。【前漢·淮南王傳】舍匿者,論皆有法。【註】謂容止藏隱也。 又與赦通。【前漢·朱博傳】姦以事君,常?不舍。 又【集韻】【韻會】【正韻】?始野切,音捨。止息也,廢也,置也。【論語】不舍晝夜。【書·湯誓】舍我穡事,而割正夏。【釋文】舍,音捨,廢也。【左傳·昭四年】使杜洩舍路。【註】舍,置也。【釋文】舍,音捨。 又【五音集韻】悉姐切,音寫。【揚子·方言】發挩舍車。 又【集韻】始隻切【正韻】施隻切。?與釋同。【周禮·春官·大胥】春入學,舍采合舞。【註】舍卽釋也。采讀爲菜。始入學,必釋菜,禮先師也。【釋文】舍音釋。【管子·五輔篇】是故上必寬裕,而有解舍。【註】解,放也。舍,免也。【釋文】舍,同釋。 又【韻補】叶舂遇切,音戍。【屈原·離騷】余固知謇謇之爲患兮,忍而不能舍也。指九天以爲正兮,夫惟靈修之故也。 又叶始賀切。【白居易·效淵明體詩】所以隂雨中,經旬不出舍。始悟獨住人,心安時亦過。


考證:〔【書·湯誓】舍我穡事,而割夏正。〕 謹照原文夏正改正夏。

舍字来源解释:出自两汉的《妇病行》:闭门塞牖,舍孤儿到市
出自唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》:(一作:客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
出自唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》:(一作:客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
出自宋代曾巩的《墨池记》:然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍

读音:fàn

繁体:

笔画:11

部首:

梵字是什么意思:梵指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。

梵字详解:【唐韻】【韻會】?扶泛切,音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨,正言寂靜。 又【字彙】梵唄,吟聲。 又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切,?音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。 又【集韻】房尤切,音浮。義同。 又【唐韻】《漢都鄕正衞彈?》梵梵黍稷。借作芃芃。

梵字来源解释:来自唐诗:李世民所著《谒并州大兴国寺诗》梵钟交二响,法日转双轮。
来自宋词:潘阆所著《酒泉子》钟梵清宵彻天汉。