雷释及名字的含义
雷释及的名字打分测试结果
雷
释
及
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 1日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 初一日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 己亥 | 甲子 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 土水 | 木水 |
解析每个字用于名字中的含义
【雷】雷表示勇猛无畏、威风凛凛、清除万物污秽、善良正义、平息战乱和缘分财富。取雷名寓意旺盛精神，给人以胜利的感觉。
【释】释这个字代表着解脱、智慧、传承、开放、仁慈和坚韧等美好寓意，是一个非常好的起名字。
【及】及这个字含有积极向上、充实丰富、超越他人、团结协作、保持关系和纯净心灵的美好寓意，是一个可以用于起名的好选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 雷 | 雷 | 13 | 水 |
| 释 | 釋 | 12 | 金 |
| 及 | 及 | 3 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【33】 | 【24】 | 【5】 | 【37】 |
| 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
雷释及 天格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
雷释及 天格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
雷释及 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
雷释及 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
雷释及 人格象素
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
雷释及 人格解析
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
雷释及 外格象素
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉)
雷释及 外格解析
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
雷释及 总格象素
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)
雷释及 总格解析
2、性格:急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志:意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭:大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、姓名测试爱情:男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女:男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神:外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运:财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、健康:易患高血压,血液循环系统疾病。
12、老运:晚景安宁,事事如意,名利可得。
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读音：léi |
繁体：雷 |
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笔画：13 |
部首：雨 |
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雷字是什么意思：雷古水名；敲击；剧响，巨大声响。 |
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雷字详解：〔古文〕????䨓?靁㗊?【唐韻】魯回切【集韻】【韻會】【正韻】盧回切，?音罍。【說文】本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。【易·說卦】震爲雷。【禮·月令】仲春，雷乃發聲。 又【禮·曲禮】毋雷同。【註】雷之發聲，物無不同時應者。人之言當各由已，不當然也。 又【司馬相如·大人賦】左?冥而右黔雷。【註】黔雷，黔嬴也。天上造化神名。 又【周禮·地官·鼓人】以雷鼓鼓神祀。【註】雷鼓，八面鼓也。 又【韻會】雷門，會稽城門，有大鼓，聲聞百里。【前漢·王尊傳】毋持布鼓過雷門。 又【南部新書】胡琴，大曰大忽雷，小曰小忽雷。 又山名。【書·禹貢】壷口雷首。【疏】雷首，在河東蒲坂縣南。 又澤名。【書·禹貢】雷夏旣澤。【傳】雷夏，澤名。 又漢侯國名。在東海。見【史記·建元以來王子侯者年表】。 又外國名。【前漢·西域傳】無雷國王冶盧城。 又州名。【韻會】在廣西，其山爲雷所震，水流爲江。唐置雷州。 又姓也。【前漢·淮南王安傳】郞中雷被。 又音纍。【楚辭·九歌】駕龍輈兮乗雷，載雲旗兮委蛇。【晉語】靑陽。方雷氏之甥也。【註】方雷，西陵氏之姓。黃帝娶於西陵氏之子，曰纍祖，實生靑陽。雷纍同。○按晉語註，雷有纍音，非止叶音也。 又【集韻】魯水切，音壘。推石下也。 又【集韻】盧對切，音類。本作礧。或作壘礌檑。【埤蒼】推石自高而下也。【周禮·秋官·職金註】槍雷，椎椁之屬。【釋文】劉音誄。沈云：當爲礌，郞對反。【前漢·鼂錯傳·具藺石註】如淳曰：藺石，城上雷石。師古曰：雷，來內反。 又【正字通】擊鼓曰雷。【古樂府】官家出遊雷大鼓。 |
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雷字来源解释：出自宋代秦观的《春日》：一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差 |
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读音：shì |
繁体：釋 |
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笔画：12 |
部首：采 |
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释字是什么意思：释：指说明、消除、放下；佛教。 |
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释字详解：【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】施隻切，?音適。【說文】解也。从釆，釆取其分別物也。【左傳·襄二十九年】春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。【註】釋，解也。【疏】解釋公所以不得親自朝正也。【吳語】乃使行人奚斯釋言於齊。【註】釋，解也。以言自解。 又【廣韻】捨也。【前漢·食貨志】今農事棄捐，而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶鎔炊炭。【管子·霸形篇】釋實而攻虛，釋堅而攻膬，釋難而攻易。 又消也，散也。【前漢·景十三王傳】骨肉冰釋。【註】師古曰：冰釋，言消散也。【淮南子·俶眞訓】北方有不釋之冰。 又放也。【書·多方】開釋無辜，亦克用勸。【傳】開放無罪之人。【左傳·哀八年】請釋子服何於吳。 又【爾雅·釋詁】釋，服也。【疏】釋者，釋去恨怨而服也。 又【書·大禹謨】釋兹在兹。【傳】釋，廢也。 又【禮·王制】出征，執有罪反，釋奠于學，以訊馘告。【註】釋菜奠幣，禮先師也。 又【禮·禮器】禮釋回，增美質。【註】釋，猶去也。回，邪辟也。又【儀禮·士虞禮】舉魚腊俎，俎釋三个。【註】釋，猶遺也。 又【書·伊訓】若虞機張，往省括于度則釋。【疏】釋弦發矢。 又潤也。【禮·內則】欲濡肉，則釋而煎之以醢。【疏】欲得濡肉，則以水潤釋而煎之以醢也。 又【詩·大雅】釋之叟叟。【傳】釋，淅米也。 又釋迦，佛號。今僧家皆稱釋氏。【支遁·詠人日詩】釋迦乗虛會。【梁昭明·東齋聽講】昔聞孔道貴，今覩釋花珍。 又姓。 又【韻會】或作澤。【詩·周頌】其耕澤澤。【註】言土解也。【周禮·冬官考工記】水有時以澤。 又【集韻】亦作繹。通作醳。【史記·魏世家】與其以秦醳衞，不如以魏醳衞。 又【字彙補】羊益切，音亦。悅也。【六書正譌】別作懌，非。【嵆康·琴賦】康樂者聞之，則欨愉懽釋。 又【韻補】叶施灼切，音爍。【楚辭·九章】凌陽侯之泛濫兮，忽翺翔之焉薄。心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。 |
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释字来源解释：出自唐代李白的《清平调·名花倾国两相欢》：解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆 |
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读音：jí |
繁体：及 |
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笔画：3 |
部首：又 |
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及字是什么意思：及本义是追赶上，抓住。也有达到，趁着，比得上等含义。 |
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及字详解：〔古文〕??【唐韻】其立切【集韻】【韻會】極入切【正韻】忌立切，?琴入聲。【說文】逮也。从又从人。【徐曰】及，捕人也。會意。【廣韻】至也。又【韻會】旁及，覃被也。【詩·大雅】覃及鬼方。【周頌】燕及皇天。又【增韻】連累也。【左傳·隱六年】長惡不悛，從自及也。又兼與之辭。【左傳·宣七年】與謀曰及。又【後漢·黨錮傳】張儉等八人爲八及，言能導人追宗也。又【韻補】叶極業切。【詩·大雅】征夫捷捷，每懷靡及。 |
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及字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也 |
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