鞠于民名字的含义
鞠于民的名字打分测试结果
鞠
于
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 18日 | 17点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十八日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙辰 | 丁酉 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火土 | 火金 |
解析每个字用于名字中的含义
【鞠】鞠寓意圆满、凝聚、安逸、快乐、学术和奋斗，是一个充满美好未来的名字。
【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势，是一个富有正能量和美好寓意的字，可以用于起名。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 鞠 | 鞠 | 17 | 木 |
| 于 | 于 | 3 | 土 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【20】 | 【8】 | 【6】 | 【25】 |
| 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
鞠于民 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
鞠于民 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
鞠于民 地格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
鞠于民 地格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
鞠于民 人格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
鞠于民 人格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
鞠于民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
鞠于民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
鞠于民 总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。 (吉)
鞠于民 总格解析
2、性格:性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
3、意志:意志坚定,为理想坚忍奋斗,但耐力不足,情绪不稳定,常为小事而动怒。
4、事业:凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利,凡事多观察确实而行之。
5、家庭:家内大致和睦相处,得配偶助力,共同创立家业,家运昌隆。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
8、社交:人缘和社交能力都不错,聪明且反应快,得他人赏识,获得成功发展。
9、精神:表面似乎乐观镇静,精神却常在不安定中,理想过高,心情常有不平不满。
10、财运:财利可得,中年后安然自在,天运五行属水者,晚年失败陷入困境。
11、健康:易患胃肠、肾脏、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但心情苦闷,天运五行属火时,晚年财源兴旺,事业发展。
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读音：jū |
繁体：鞠 |
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笔画：17 |
部首：革 |
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鞠字是什么意思：鞠：意指养育，抚养，弯腰，弯身等。 |
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鞠字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?居六切，音掬。【說文】蹋鞠也。【戰國策】六博蹹鞠。【註】《劉向·別錄》：蹙鞠，黃帝作，蓋因娛戲以練武士。【揚子·法言】捖革爲鞠。 又【爾雅·釋言】鞠，生也。【揚子·方言】養也。?楚韓鄭之閒曰鞠。【詩·小雅】母兮鞠我。【書·盤庚】鞠人謀人之保居。 又【爾雅·釋言】鞠，稚也。【書·康王之誥】無遺鞠子羞。【傳】鞠子，稚子。 又【玉篇】推也。【廣韻】推窮也。【書·盤庚】爾惟自鞠自苦。【傳】鞠，窮也。【詩·齊風】旣曰告止，曷又鞠止。又【小雅】鞠爲茂草。【註】鞠，窮也。【戰國策】事敗而好鞠之。【註】鞠，窮也。 又【爾雅·釋詁】鞠，盈也。【詩·小雅】降此鞠訩。【傳】鞠，盈也。 又【玉篇】告也。【詩·小雅】?師鞠旅。【傳】鞠，告也。 又【韻會】鞠躬也。【儀禮·聘禮】執圭入門鞠躬焉，如恐失之。 又姓。【廣韻】出東萊。【戰國策】太傅鞠武。【風俗通】漢尙書令鞠譚。【西京雜記】鞠道龍善爲幻術。 又星辰。【大戴禮】鞠則見。鞠者何也，星名也。 又與菊通。【禮·月令】鞠有黃華。【釋文】鞠，本作菊。 又【廣韻】【集韻】渠竹切【韻會】渠六切，?音趜。【廣韻】蹋鞠，以革爲之，今通謂之毬子。【集韻】或作毱。 又【廣韻】驅匊切【集韻】【正韻】丘六切，?音麴。【廣韻】亦姓也。 又【禮·月令】天子乃薦鞠衣於先帝。【註】黃桑之服。【釋文】去六切。【周禮·天官·司服】鞠衣。【註】黃桑服也。色如麴塵，象桑葉始生。 又【集韻】酒母也。本作?。或作?麴麯?。互詳竹部?字及麥部麴字註。 又【集韻】丘弓切，音穹。【左傳·宣十二年】有山鞠窮乎。【註】山鞠窮，所以禦濕。【釋文】鞠，起弓反。【集韻】本作?，亦作芎。詳艸部?芎二字註。 又叶各頟切，音格。【楚辭·九章】鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。撫情效志兮，冤屈而自抑。 |
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鞠字来源解释：来自唐诗：陈子昂所著《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》负?&仗鞠?#苍茫登古城。 |
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读音：yú |
繁体：于 |
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笔画：3 |
部首：二 |
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于字是什么意思：于1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。 |
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于字详解：【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切，?音迂。【爾雅·釋詁】于，曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于，猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者，罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于，自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐，其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜，蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木，于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，?于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于，於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切，音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切，與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。 |
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于字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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